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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下; \0 E; _& m" J9 A1 |4 Z
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九陰真經 正本7 @# s- z- W* D6 H: B
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8 q/ f( P2 n) Y6 w) O 上卷) s! ~0 a+ u C+ ~2 M+ U
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* j! K5 K) g9 F0 {) [9 p “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,/ ^5 c9 ^/ a: b+ t4 A* e
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假 X/ i- T% V' Q0 q' u
' ~- R! E( ~& {* W- u; L 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,$ Z1 |9 Y) D7 ?/ R+ w2 I
/ ?4 H. y6 k# k 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之& x' M* z# H3 t+ g$ U n
( W; p6 ]. S, S 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,' i2 v* n1 P3 i( H& H: t4 v' y% I
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪& k% M9 u% l6 @) D- s8 w# h
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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, [, y. v$ N( l% u 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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' n' y8 y) r0 P$ u% q* o$ g/ t, Z 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其. T; R3 C7 |; L, ~# k
$ \' |' ]6 q- t" D; Q# p 中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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- d/ n5 E3 A1 h4 z j- H q 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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9 a' E( ^* i* b0 d" \6 Z- M( N& R) K 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式/ J3 P; A5 \* F6 h5 j4 e$ q
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待0 @* l' U& z) ]7 ]' |' t* P. t* d" p' |, j
/ [/ b; t7 i) c 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。' c. e2 | t- g7 W0 i
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第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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* t1 i9 a6 Q0 ?/ ]) K 天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如1 _, k; }8 i$ z
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面, l' o7 M9 z/ x8 r" l" }
9 ]2 |( O) P+ W3 v( o' s" M# i# k 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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" Z0 }( ?7 a, V 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、7 Q# }1 \9 p9 X
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有2 ?; r/ L! X% S" l4 S( U/ _
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,& w) r) R9 W1 g H
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵+ M9 y" {. J" e4 W
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心8 R I* O8 M* X( k
/ c5 l A4 L% H$ q( h0 p) V+ d 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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# D( x; e; e* O9 k7 p 乃“真陽中求真陰”。+ K/ l# k6 z: @( @# @% _- ?. G; l& O, D
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,2 R4 q+ ?( [: i! H- Q- y
0 l, c3 Q" \7 T0 ?8 A; ?! C 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。% h$ {% Q' n' n
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。2 W, x9 }; x4 J( V# ?" ?# _
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) d5 A' [8 S$ z# { 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。; P# D1 J: [ _% R6 c' h! g. J
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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& w$ W. U4 n! S$ @ 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程& b4 K6 T4 J# \9 C
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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+ Q/ X) H8 \" O" W* \ 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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' _/ w1 q& o$ C( J 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參- R1 R3 o- n( c
' z2 r& R3 G) g 考。
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: V: | J6 ]$ d" a! Q7 r 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太) Z! Z3 ~) s+ [# \2 Y5 a G
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一。
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' `' p' ~3 o9 E3 \ 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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為。
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T* k+ T, e3 Q% b4 N0 l ]6 I 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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6 H3 C9 J% t! \, J) J/ W1 E8 u( ~ 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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; E4 K% \$ T0 T) N5 e) \ 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》. _3 V Q9 }3 ^9 e7 U+ q& p8 ^
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u" n* b u- t C 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音. A% F7 Q; x; |" R- _4 U1 I+ d
) \2 y* k9 O/ Z6 R* y r, g( [ 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。. S$ \3 g2 u" [ }8 V* b
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: n/ c4 ]3 r. B9 h 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其% R7 v8 M8 A/ G, o& X% ^
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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! O4 ^$ @, G# s4 i 重陽之數。
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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- x3 ^% q7 h% ?8 U; P 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌) Y$ G: P d* ^5 y4 ^' F
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,8 \8 c$ {' t1 Z f0 m/ q1 ?
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回6 ^, S2 i- a2 J/ S3 r
7 T ?# p) X' p8 Y6 p% v 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉) Q( i2 {* p6 U5 I% _
$ Y; X# N: v2 B$ d _ 輪魔音自現。
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8 x! T/ r! Q# K( j7 z i7 i+ H2 g 第四重:無相音罡
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3 r2 q% g2 A& ]8 B; ? 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他. K! K- N' R: r3 }8 U2 `
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”8 i. z: f/ D; n/ ?6 g
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪4 v p1 `& @) n2 r$ B( W% r
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的: w2 N8 l" M6 E' f4 l3 f
' X* ^. M- [* A2 h- L; T" O 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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開一合,合乎武學大道之理。' P* p" Z2 O) K
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# o" m# @) J7 o. c2 `( ]" { 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,( n3 g3 h1 D/ M8 o
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來4 W; v9 ^# s3 m$ k- b6 }# Q P: @
* [, d( X, F7 g6 {5 U 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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; j! \/ O0 w% d( x1 y0 b! ^( i6 p4 _ 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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, l4 j7 O; m& r 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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/ Q& h0 Z, z4 e# h* K% ?3 T, S 丹田,溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,, T- W2 T/ b: h( n0 J& ]
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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; G) l6 ^/ I3 M! c. ?' e 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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, C* X# f6 B- y4 C% d3 G! U% s& @ 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大! X3 `+ v8 h/ b {
. r3 F5 _. g3 u: n; U+ N 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝/ b. r, E" B- P9 }& ~4 D
7 Q1 i$ r9 U8 a! i2 a6 F4 w 魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於; g/ J$ u. H8 S: P( X! U
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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2 O+ ^- P0 A/ L/ x) ^, ] 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍, k; J$ c% U3 ^& V( s
! V* n6 G1 Z! X! D7 _0 p: | 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌% `2 J2 v$ k* y' t# f
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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0 n& M( B, f. \: }3 t6 r 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其7 W! E$ ` u A0 n9 j1 b; I6 H" p
6 Q% `- G9 K# i7 H3 X# ^ 方法於上面同理。/ h2 g1 C7 X4 O# F1 w
6 W( R& B; i8 J) n " c% n2 x/ Q* V( _# T4 C4 q! r# Z p
! C5 X& e; \& V6 w8 d 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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+ ?/ j9 c7 g$ Q, |5 D 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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3 Y) A! e& k* j. Y( Z2 i 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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& P" [- D9 n' j 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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. }5 y2 G4 f& g" Z 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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! F& U! J3 d6 G) C 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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7 P8 @3 F% o. B; R1 b) n$ y6 D 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,. F* {, B9 x c0 \. S
; @4 ^* @. A& _6 G! { 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭, c! ?5 O' [! E7 P' g- D, D
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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% ]& R1 W: u+ D/ l 四重。" O n! h6 x5 _9 b0 o" \! g4 F0 a
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用5 r, q, w5 A8 A
0 y$ _5 G4 V/ B& Y6 [/ P/ R 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古5 I4 u" S. x* {
& ~5 f8 P5 E1 o3 | 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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有劇毒,以此手傷人無救。
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+ f; _8 X3 K' \/ O, K0 v& a- j 《螺旋九影》
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3 C, l- [6 h( K' \" J: C; j 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數& r& C+ {8 ], k- D
, b/ E6 Y3 T" B 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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6 w/ l" S2 E) w: B+ [. G9 H 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用5 b$ V! H; |3 d$ O9 \0 ]/ ?7 z
% M% W! @6 V* p 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,% M# }- [7 _7 I" [- e. L! h
. {! e, V( P3 r" `9 q 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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6 T2 z2 E! T% M# U1 i 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同6 [, l' _4 J! r8 s4 C
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰' p: M$ V2 q5 L; f# ?
- U; k0 d$ Z! |+ V5 \5 c 穴成螺旋狀射出,如此反復。
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8 c2 S; m( Z( l" Q8 y 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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& B) N3 E3 q! ?4 f; Q( P/ P 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘, @% D2 d3 S, F' F" H, ?
, O6 T7 z3 P) T- K3 q7 G6 i 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身% n' ?) ?/ c" D% t* K- H( G
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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+ m, E( D4 s+ N$ [* s& x. m 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人) U- Y2 e" {$ z- U0 P4 h
7 S$ S; @( {! P% z: h0 G+ F) ~* o 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空3 i% k: F) v A4 E ~& N% L# n
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掉回地面。
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第三重:
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. C" y4 H; X, q1 c0 ?3 O4 w. G1 t% E 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自9 F2 e/ Z. L6 ]0 A7 a
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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' `7 |2 }7 Y6 j6 |5 w, @ 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。( K. N- K9 {( N5 Q! P
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) }4 E# z+ w" R# y8 w8 s) N 第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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