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九陰真經 正本
大家可以練下
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8 @; E& M0 k6 i9 ^6 k9 N0 A# m九陰真經 正本7 H! j+ A6 V) r1 `' s1 ]8 g
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上卷" E! K9 V- L# }' `# E) O+ E5 ^
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& V' [' [# T, n' x0 T “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,0 u9 [$ \/ D, r7 ?9 a: Y4 w( K
6 h( e# E' J# A& L 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,5 N) \/ E. s' Y; Y0 R. \4 d- G
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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: P2 i$ s9 X# t+ p& g. J, q% Z 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,8 Q* U% d# i5 m3 z
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
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7 H) r2 |" i3 c3 h7 K! l 五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之) G9 ]% }0 |/ d; U8 Q4 {% L8 H" X
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深, f$ ?5 Z/ M8 U1 @$ Q( V7 { R
3 D4 I4 v- `& }/ F0 l 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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; w; d, @* U; d' r9 n& X( A 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。7 e; A- p P7 f' K0 K; v A8 ^/ u
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0 y4 J" k, r5 z3 s" a 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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2 m6 @3 v% Z: `* E' p 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其. C3 f4 K( g" X: b; o
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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0 ^6 u! F3 e" {' u8 R9 X 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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1 n+ f' {7 y' v' j 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,% ^: d! Q1 U4 C0 }
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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/ B3 ]7 F. L2 w' h! ~5 A 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待8 t; _5 g8 m! L$ Q8 _3 \
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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* A; u& N' P5 x% z 天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如- E* q8 i1 d' V" H' i; r+ d
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面+ D" F2 B0 k% B3 @* f8 y3 N8 x! n
2 U E1 e* [% d. ?, j8 F 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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. Q, R: @% ~ q$ c" e 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、9 U. A! G; \$ O6 B0 k2 \3 z: X: U
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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7 D# o0 h5 r& F& j. M& ]8 M 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,% c6 U) p j1 G4 K o
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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, k9 ?, T5 e/ `5 z8 @' Q 真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵4 [* e' g @# i. D- y
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心, ?3 D$ S# n! e/ Y2 v
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絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此- ?" O* d+ s7 C1 c! D/ Y
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乃“真陽中求真陰”。7 M0 F' f: m5 [# |
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$ s1 {' K$ G. [% g9 O8 d7 s 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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9 D R' n! c6 j/ z, f4 X/ g 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜* |! d8 U7 k: t5 B8 s8 Q
U+ b: g2 Q3 w 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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' p6 I7 b) m1 i 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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. H0 o! o) E4 q3 ? 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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8 v \7 m% j: [ b1 G0 b 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程$ P1 c5 e2 f/ M
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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' z: u; t6 `! Z V 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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考。% D; d) d i- t) R$ s$ w
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' f4 p* `2 x g$ \9 B D' f7 H 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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一。
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5 w4 ~% u4 u+ Y2 q5 K7 ? 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不( l5 j+ i ~( S2 m% {! Z- A
. C3 p0 |1 R) a 為。1 a% m/ U4 {! _" O2 t2 s+ }3 {% O
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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" x0 [: j* L, D' Q) |+ g0 g* A 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中+ Q. Y) X' A# i' _
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼; N, L( C w, O6 ?3 Z8 O
* |+ r; G) Z, K* D 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。9 z3 i! r6 `; `
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; G) t$ w5 I3 _! a 《鬼獄陰風吼》, d* A9 H: ?$ r2 q: G
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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' R( O' @) i& M8 { 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜4 P( b5 [0 Z/ M; r
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一2 Z8 K. u1 Z# y) M2 N+ P
1 D+ ^* ?6 Q/ @* X5 m2 J 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其1 L; g- w2 ?" s0 Q4 g+ Z
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復5 c! b4 ` O* w4 a3 l. ~2 b- p
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重陽之數。
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4 k6 L% L0 F: s 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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+ R# p9 r% R R9 Q* s 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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. Q1 M( {5 `4 Z* y5 Z+ { 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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( \8 q$ _' Q2 }- t) ?0 M 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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" `: a8 C: z0 i/ b8 d 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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輪魔音自現。/ u1 D f( p1 X. T, i: `3 T5 u
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7 ? F) \4 k3 p5 `* M 第四重:無相音罡
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他1 Q/ S& G2 } H+ f$ l7 p
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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3 q' ~! }* p) d' @. F2 @ 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。+ j! A( p: W' E+ T8 t D
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九陰白骨爪
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, c# I! ]1 K0 L 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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開一合,合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來0 {/ N8 A8 z, [# ^+ O
# m' `4 z- z4 y9 U& R$ K8 R 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北- k* O, V+ l) F
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣8 K8 [4 |/ S/ m! \# |
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丹田,溫養柱香。* ]! ], w7 X; m# {' t" @0 D
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6 p( Y# c0 A* q5 \3 ~3 V 第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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% b1 l" ?) w: c 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,6 }3 ^8 y: @% m, A
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大5 l3 k2 ^' m3 i# Q4 c ^
; l. r8 N. L# z% X4 s% w 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於5 n& I, s, H; D* g5 g
2 Z% a$ C9 `$ W' o$ H6 s0 x/ Q 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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3 n( h# r v" i% X$ B x& o0 D% y 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌3 |; G4 X$ n7 {
4 o0 b6 a; S" H' b1 \8 O 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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! ^; W" G9 @; Y$ J& G. l# x- I& ~ 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其# G: _. b0 ~2 K% f% P
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這3 i6 [1 R+ [& [, }2 ^' k# H& [
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位$ j4 w6 ^6 b6 c0 |1 W# ]' X
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射1 T4 _* Q3 `" V6 p
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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' }; N4 Z2 U$ c6 ?4 A' b 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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! |/ q3 d# ^0 }9 m 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,2 X5 E# Z ^: Y& e, `: Z! L! m
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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, R5 _; A. H: `) ]# a. A s2 H 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
3 h# @% B$ i4 L) Z: ] F6 y; j
/ R4 I6 p ~8 |" G" N+ R 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭3 o( p/ O S3 N8 @/ z
2 T6 q6 v3 D& S _ 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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) w9 }$ p6 J8 l 四重。% H) p( f% Y7 Z/ X# k
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內$ x) ]+ p$ u4 B
: q- |4 v+ F: x7 G8 H& A$ x* r8 i 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用6 I4 D7 i. d& F Z
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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7 O. q$ ?3 E0 B% x 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古+ _( ] k7 ]7 C9 @- |0 |$ {
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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8 L0 T* P3 K4 h 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數( c# O9 \6 b4 U) s& @) f5 @$ r
* e J6 L+ U; w" i 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻: u: _: d. V% y' T
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。2 P; i; @& f) w
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0 a. K6 f3 }. x' H 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用" b% p# E* d6 ~4 v0 f) f
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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1 T! v0 n3 h+ C8 {. { x4 N/ B! c 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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( j4 }" Y! A' ~9 h+ y& E 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮' K4 u, }% ^& ^
% w5 w/ n9 w. R# i 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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; t% j5 w: b# J* r( i 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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) [$ K5 Q; |# q6 H/ X1 t 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同7 l _& ^) _. W* k$ e5 T8 g; r. I
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰9 E. N. `! V' [6 g0 _2 M1 o% s' U2 z
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穴成螺旋狀射出,如此反復。
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0 n1 Z5 Z: l& ^4 F 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,4 l8 w `/ Y4 w* e& o/ f. r$ c k
7 e; \( @% ^% z O; y( U) `4 t 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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8 T1 u3 p' R3 C$ j 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意3 M! p7 T1 D5 J6 O* F0 g
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身, S1 S3 L6 q# n' t- p0 i
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體如彈簧一樣被彈回地面。9 _, d. J6 v; H3 U- Z# J
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9 m* m6 L n3 q2 \9 z8 k& m 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微) J M* L% X; `; v
" \+ X `. t" l( k# F' G 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人" C7 W E v$ A5 V
: E/ f' P) B- @ 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空+ o5 R5 B( g5 U
O7 j$ D6 F6 v0 f 掉回地面。
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第三重:
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自; \# F9 s" T* E4 B
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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! M! m! K% z& \$ a, N3 { 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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. a1 _) |9 V Z1 B 第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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