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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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( R9 W8 A0 L7 v; o! d* e4 {九陰真經 正本- d5 G5 h: v4 \5 v
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上卷: @3 V5 N" t) q2 p |( o) _4 d* ~6 R& o
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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7 @4 W% C% h* K& ]8 u4 g) y& o 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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+ Y! X* s+ o+ C( t; {& i: U9 b4 c$ | 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假, ?2 [8 a, Y: Q
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，: Y; n3 t$ V8 R2 [* _" G* Q
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。: |5 D/ a y" f
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之) R7 O4 b1 ^, O3 b- D
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之' C+ G: H9 A$ j+ q3 T9 N
& l/ {0 @, T) S0 J3 x+ q 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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$ K _# q0 _* Y8 l( \! |, F 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。' g0 ^4 E% I7 t6 n- e X) L$ I
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0 ]) J5 t3 J( O7 S- v 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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' E. h- B2 u; T 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五+ q; C" O3 g( V' S4 e8 D
6 z) [4 \+ n9 h& q 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。2 H* |- f* j7 ~3 {$ N
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣: J' h+ a' z! O5 d# d% A( l
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，8 q( P0 g1 y1 ~4 e+ O# |, p* F
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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% K: q$ [0 W7 V6 q( b 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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) m5 O1 i5 ?$ _2 ~$ U 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。; M: B% j1 ?1 e2 Y7 A
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: N+ h# V3 b% n 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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* W& C9 X4 {% o7 s4 I# v 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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3 r7 k6 J1 x: i7 d% c0 w, I$ s 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。5 V- q I0 b7 Y- ^0 g, Z
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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( d) w! ]4 c, l4 }/ u1 n 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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* p: _5 x7 J0 A4 b: o( M 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此! {9 x' A: j8 t1 C* H
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乃“真陽中求真陰”。
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. K2 _ q( Z& g2 u7 `& q+ w 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練0 r5 \& P+ t; A
( q/ u- h+ b( Q( U6 {" f 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜 `% a6 N5 @( p$ s' P% s$ I
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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. j1 L" w- a. f 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。4 g0 s8 C4 m# W& Q
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3 k' G* h- N) } C, A7 y+ r8 L 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。0 j0 p# ~0 E, [" I! \
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對 u- E0 |, s+ _" }0 G0 N$ G5 t
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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6 ^, f+ B( s# U! w+ Q1 j 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程) C8 p; F. i" F# W2 D
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。* L% d$ t) H2 K8 g( j0 E
; o, ^6 r" c; }* X ]" @0 T4 ^ 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參, F( j" ^2 u; @- w/ ^
5 _% S9 j7 W# o; r/ p$ N 考。" a) W! d7 A; o' f$ ~, I3 c: v& m# y
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$ `& G4 I2 ?" V 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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" K$ U5 c3 f3 a 為。
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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% \& s. U" Y: m$ E; p 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中, Y2 \% u0 q+ D0 D
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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& a: p" Y/ F2 e1 A( ~" N5 F 《鬼獄陰風吼》5 p1 B7 N# C3 h5 J$ w
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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# D* X0 ]' n9 \, V 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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3 Y- V/ n/ N0 A* t 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜+ e7 ` U% [2 o; B+ k; m
* l) V) V/ m% G) F) | 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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# [- d3 S, e/ N- J& l! [( s$ D 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其2 j# }& |$ r* z
! _4 }% I. Y2 S) a 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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重陽之數。
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1 ]7 G" Y0 o: n( ^0 P2 L: ~4 w, ] 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平( w: F+ K5 N6 N+ E r! N
$ K& q ^( Q2 l% s6 N$ F 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。! E2 z! s3 K* V( w7 X8 M
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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) _% h6 F. U' Z" C1 r+ W 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，! {" x' E* D ]+ E' j; v# ~
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回# H: m) h$ a0 N* A
- R, `5 g, v) }. w: m4 Z 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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輪魔音自現。% h: d1 K& b: m+ e8 L! ~7 @$ h
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第四重：無相音罡
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+ ]; S, h& }: N 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他# ?9 `3 ?( G0 N, k: X e
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼” _. X: j" u$ r$ p- x; T
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。5 S+ ^( ^: H3 z
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( _; P, ~1 S4 f九陰白骨爪9 S+ h% }7 d$ ^8 A* d/ c! b( H
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的- n7 n% t( A2 r1 Q( e
# f0 O/ p6 v: [- S* ? 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一& z6 y4 c% c: i& b/ y: b
( z+ e6 q- p0 o- k( t2 e$ n: g 開一合，合乎武學大道之理。' O$ E E$ g2 ?2 I7 o2 b, \
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，% N. P) ]( [6 f8 j
1 D ]; i) q$ F( g 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北( @) E3 X, j& p; f
5 O, _) C+ Q! C* E 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，; K" g+ T4 R" h, s7 H
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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5 K8 x3 B F# |2 i3 x 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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( S s" I6 V# r( b, m2 a 丹田，溫養柱香。* _7 A# Y i& j( X$ F
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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- F7 T' A8 g: v9 o 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，1 _ Q: r R% a5 q5 V
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心- a; A2 N4 B& z0 W' J: a
! S$ @: P6 `- W% D+ e 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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4 `% p6 o; U6 J 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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7 h+ K' P/ p, e$ B4 b 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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) S. j. I( W4 _' ~ 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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1 u% c& J* S/ Q" R* u8 V9 y 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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) _3 c- K3 ]" E5 q 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在2 U3 Y+ W9 w) G
& @* m0 C0 R8 V9 c1 Z0 X 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小( { u0 O+ ~6 r9 \
6 J, h9 L. W: P3 [9 l 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其, |1 T/ M, a C
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方法於上面同理。) d2 H2 b4 z6 U( u' o7 r
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。6 I: q! d$ S9 W( s/ D; t
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐- s$ e# o# Y: m/ {3 r' q3 Z; \1 _
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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|- e8 Y4 Q! s; F 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個! ]7 z6 f" X7 y |. `, z
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田7 n( M! D9 @& B% u, ]! F2 W" ?
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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% N; p7 K G6 f& o0 k0 F 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外$ ?- ]; U' d3 B2 y! C) V& K5 o
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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$ o i+ D4 L& l9 i# [1 x 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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) p, f" Q( Y U. l) s) ] 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。; H; k1 c, _; D5 e2 x! }- N& A' p) w
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' W8 t, {$ m0 e; m: e4 R 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用* W; R5 B- v7 Z8 v
( m9 m7 a' b" F3 \ 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹0 j7 C3 G8 c: D6 |1 X8 c" x3 ^
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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4 I( H6 m4 Y: ~6 Y3 b$ o 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上6 `6 ]( m: A2 U3 t( i- P- Z& E
7 L0 ?* y$ F7 l9 j% Z% J9 C 有劇毒，以此手傷人無救。4 x' O* f: t( `
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數# G4 k' H |& f( ?
2 y1 b/ {8 z2 T& `$ O5 z 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻5 G* D) y' ]$ t/ S2 R* h" s
; r, ` l% ?/ S. s' X5 x$ L 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用/ t0 w# w' ^/ Q/ _
3 C: v$ d) M3 [- _! D 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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* _+ S' U f/ b1 M; k 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，6 S @% \$ W) i$ z" c
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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. |1 N4 d9 J/ d3 K 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈3 k9 X. `. S1 s. J: Y
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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0 |- }2 w+ K* Q q 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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/ F" J0 r) p: r8 P8 Q& v3 Y 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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' Q+ M9 v/ F: A; u2 V 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，& ~$ i* S/ ~4 P9 o2 ?0 r* J
3 [* P+ s3 t: f- c/ u 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘: G6 T& v8 @2 L, P7 t1 m
$ b1 v. E; a% F: Q 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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) W" U2 d+ y- \5 t* P* i 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身+ t+ i6 l% s/ p! \
, }3 t! Z" l9 y! e 體如彈簧一樣被彈回地面。
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- s4 ?, }" [/ U9 `2 @( C 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微! |: w& j# K- R( B" O
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空6 J: R2 L6 y# V
X( U6 o: ?/ | 掉回地面。
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3 D& P( n! e" L* Z0 s$ S 第三重：
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自: F' m0 \$ y9 @; g. {& H
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。0 C5 z6 R" E3 {. k2 s
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o- {* |+ A" e- n 第四重：1 P7 k; u- \0 C- h3 }- ^
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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