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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下% H4 ?. p+ |% S' @( J0 M, N. P: S3 H
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九陰真經 正本5 L- [3 [; B% Y
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6 P# A% v8 u8 f l- d. q/ Z9 `0 h. y 上卷7 _% D7 Y V& h- Z9 f6 _6 w: A
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,) |$ t$ u; @" c$ m; q1 q
% \0 |* f \: Q5 Z1 G% ^ 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,- J/ k& a! Z% c) N/ k. D6 ^) s! S' d
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。* _0 i5 ]5 G* J+ w/ y2 F. A
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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! f2 u1 H4 a6 d& Q4 i. R 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之0 I2 J' K" u2 X5 w9 _
3 z8 l8 P/ l! T- |9 I0 e 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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" d- [, O, y9 F3 |/ T1 U 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,6 C* Z; ~2 N% \! h% B
* Y0 A5 R5 h% ~$ S) b 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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- G$ \ q- P8 y0 l1 T 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩( a0 m2 r9 z, e3 e+ d5 j
. ? A6 z, {+ ?. @; z/ j 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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+ w; s9 F9 H- a$ Z, J 中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五2 z0 f+ v3 d, U$ P0 g- W
$ r) V X+ |; L' B 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。4 I: a& S+ D# L% K9 @
7 @ t! Z) [' S: W3 \3 c 引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣0 `0 |# D( j3 V- u
3 F/ A4 I1 s. f* `) s5 D7 O ]3 h) o 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式. a2 m& X/ M% i! o! F1 L/ v
( m7 k0 ~) n* {7 K) E 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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' D2 ]2 E$ P$ N4 ~# w) j; R 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如% _/ B0 t7 z1 ]2 d6 Q" |! M) V
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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# k* M3 x3 `% e/ N+ S 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、' u6 f# m T" _
+ T5 ~- q6 s8 g/ s* }6 ]/ W4 n 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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3 a: S. \, b- f( c 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。- y3 ~& p* p* `% R( l! u7 t
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8 L! X$ N. L r, { 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求+ ?' Q+ c* q% D" C) f- M+ |
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此6 S* I1 t7 g# M
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乃“真陽中求真陰”。
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s" X' T; S$ S+ s& I 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,( v# a* V% P2 v7 {# A* g/ Y
- k3 ^" L4 y: q9 ~; j6 B3 M 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。5 L) s" X9 f) j2 ]
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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8 k5 y* a7 B0 b$ l 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對, y0 X* S3 h5 P0 i" {
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼2 `3 q E# k( n0 q
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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* |( |0 {* O5 e# e1 ~9 d 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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4 f; f4 m! [0 s8 o6 Q 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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& ~$ C( ]! _- B- _6 Z 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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' t6 n, ]# Z, \9 Z6 m; z! b 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太9 @1 K4 ]: Y* z) l6 h9 {3 z. p
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. i9 E4 C, X, b4 a 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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; M0 L' N- m+ Z2 p* }! i 為。
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中3 k( O# w( `7 s, |
1 w8 }1 {+ `! j5 z8 M 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼8 j9 o* q \2 v% C. ~
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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$ }# \" u p. G9 s" ] 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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2 s: c, L, U) _& A 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜1 ~/ T1 S# H' j4 z
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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3 r3 F3 Z- z, q+ z 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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* u; \) r# X* |) j% b 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復& B4 m/ Z% g8 i4 T7 n( Z& j
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重陽之數。# |0 u, ^7 v% q9 v
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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% ?* o) m9 `8 N8 @, f" k& D6 R3 o 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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* {4 H- I* u( Y# g- k* } p 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回$ Q- v7 z* o( b# R7 c
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真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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輪魔音自現。3 |: D/ _, {" D* o% b+ C
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5 c" F" t+ S1 R/ u 第四重:無相音罡$ p4 T6 \" w! q9 e8 I1 f
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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% s! i3 Q4 Q. ~; q3 i$ K- _ 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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5 S9 G4 Q2 j/ ?; p7 q九陰白骨爪1 q( n' U1 P/ G: i
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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, ]+ X; q' i$ m$ d; ?2 | 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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' e) ?& y% I$ \& c6 ~ l* _ 開一合,合乎武學大道之理。 y3 m5 w% n0 \1 Z, L
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r/ P1 F4 q! _# _* A 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來" s$ R, l1 a7 m9 U
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣6 K5 r) e- h$ k; g
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丹田,溫養柱香。6 D" @) A9 u, U9 K9 l. A8 l9 X
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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/ p; @* P; Z* d4 e$ s4 m A 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大. [8 j8 d2 U6 z0 M4 r- S! g
, w' }1 L; \8 R8 K% e8 R3 E" h2 P 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝* H: E# u- `6 F- T- P- u1 w0 r) T
: P; t, c0 C* @! ~$ X 魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,+ G( @6 G6 a( q$ h
; F% p* d% t: p& X# n7 W7 b/ `" ~ 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍6 g$ s% ^7 F, O W. r) B
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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' m% F2 \+ x3 G% `4 } 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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E: E+ ~6 k% O/ ^/ C 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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! _/ u% C1 q7 w R 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這! \4 a- C& E' U5 }' j
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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! o) A1 k/ ~+ V; Y( b 于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個/ ?9 X9 E2 f' ~' \ T
. K9 x4 X% n2 ]5 [* T1 X 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田8 f- U2 T5 l6 A" z
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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% W5 r# R' ?5 O ?0 F1 } 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭, v+ r) r. @2 a# {
N' `8 @5 ]& | 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第& x( m) _! x! p/ G
+ ^7 E7 Z7 U# R 四重。" w' E3 z) E4 `: U2 S* b
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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( r, W5 `& q& ~2 H 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用* x4 v& D* m- P, A) M7 I$ P# [# Y: d
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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! w1 ^4 X- W' [$ E4 C 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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8 k, R; j$ t8 P 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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( `/ _1 d* v" z4 X- Q& g 有劇毒,以此手傷人無救。7 d- j' y$ u0 }) s2 k
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* U; R0 X% R/ J- w# }( \% u/ x3 |7 o 《螺旋九影》$ |( D7 o* W# F1 l; |
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻3 b5 W f L9 [ a5 D
/ W# C. u2 r% Z9 H7 x 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。: V" \+ @" y; O0 ~5 ?# O$ e0 r: u
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, U( ]' {- ? u9 Q" y" x( K7 y3 @: r 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用/ J8 h, V& G, R# U! n7 j
5 B6 \! T2 [& K* ~ 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈( W6 r; V; |& l* w8 a
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,5 g# v t: u5 J& O9 ?0 u
, f7 I, q" p1 g( Z5 P# q5 u 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,! o8 Z% F. j, n& ?# ^# _
# E' d. c- P" P" U5 x' X& _. ]8 j+ r 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈1 I$ C+ y* _* `2 F( h# R
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同" l& O9 R$ E3 r ?. c' ?3 c
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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$ c! J: k8 f% p) y! | 穴成螺旋狀射出,如此反復。0 ]( A( E1 @0 ]/ @; G
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% f# ~ p; u$ O1 n0 d5 b8 _ 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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* H" z# L9 s' g/ k# H 體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微/ Q W) U# A7 a9 e. c) n
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人
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- M% @7 k( F8 m8 h+ o+ y' M 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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7 Y4 q2 E. B) c# v: A 掉回地面。7 H) G2 l- d, Z+ N6 j R
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第三重:# H( v. j9 s7 @' |: F' L' _5 K
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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$ A6 _" Y7 w* C }1 `. X6 j. K 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。# `, \, V1 h+ T) j3 x2 v
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第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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