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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
% i& H0 h. K; Q點先可以做一個受歡迎嘅人?
8 e* L/ J  t6 ?. Q8 S; z2 U
識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:0 T$ _" P. [0 q1 Y8 x' c

" K! \: v/ d  @( n* j: d- w識我 lor
% ]4 ~# m$ ]+ H7 V/ w
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗# [/ \* |  i8 k1 X: `1 s0 z
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎8 }: l2 E" h( p* ?  D. W2 ]% a

2 T# D5 N! ~( u2 }當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
: z* f2 h/ K9 [( ^$ P& k咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...( Y# {- q3 P: |! `- v  ?3 o
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:3 I* {: p' n6 e" I
有錢,有地位,有知名度~
, G% a/ s( ^8 `7 _5 l/ u咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:" ]& O; \8 D! r4 d" a9 y) t( A
點先可以做一個受歡迎嘅人?
, h2 p# J& n  s0 d# q
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
1 h9 d$ H; L/ v6 n9 G; H% z( X" }8 h: o
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
$ H$ s; V# M7 F4 c. G1 x$ L5 ~

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咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。5 U5 b+ e8 `2 T% m- s

) j0 p* R: G; H. j2 S1 `& y如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 ( e9 h& g/ }* E

( P" ?: [3 c7 I; j$ z! T2 T慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 # \1 ^/ |, U# j! d5 y
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我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。- G/ y- d" |" J. l4 o& }
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中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
" s9 M) j0 F* }: s5 D* e$ B7 K情理缺一不可 ( D5 I  X: o  D, U6 g

# `4 I2 H: ^* R6 f& L因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 , J0 _$ \4 i1 j6 G1 j
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 ) Y* y' I, u- z3 N: n

( d! p* W/ c5 ^# r- p9 d很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 ; S4 o$ `' i4 c% U  F+ b+ j, p
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其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 5 J  O# L+ j' _' e6 ?7 Z+ i% a

3 p, e7 G2 o: M慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 & q3 O6 x! B3 ~5 K
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5 T: V* Z- b6 g8 T從不同角度體諒人
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- H' v. Q1 |$ F7 U- |  d/ b+ I  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 $ t7 k  L' v( O4 I; I$ s8 K. y
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  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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' z6 h( e2 k8 P  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 . w0 s, i( f* k& I( u4 p
) k  O1 j2 Y$ l$ M; L( A4 n
  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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