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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
, Y& I9 X" ]" ^* |6 o, B點先可以做一個受歡迎嘅人?
+ n& Q- Q( W( K8 t識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
# H# o/ ?9 h" t% }- ?1 m
. t8 `& M+ ~9 A識我 lor
0 T! F5 _7 X, u' t+ c3 J
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗
$ c* H# S. V" d4 v% ]  Z; H7 N: h又唔黑人憎既人已經可以受歡迎/ {* v; g, X+ @6 n9 J

. o$ O4 t6 v3 z當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
# r, H) Z0 [" u6 H- j咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...
% J; c. G4 o$ K% D5 ^$ X正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
6 c: N% a: V2 D5 t) [7 M( c有錢,有地位,有知名度~
$ k( N3 A: m8 c0 Y2 W咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:' e% w0 T  ?$ Q% k( j; ^# A2 U  \
點先可以做一個受歡迎嘅人?
4 \6 P' a# G3 m) r# {- N; W
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:" V3 K1 P" \3 e% {  @0 X

1 _0 `1 P' |: w# [  t; E咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
8 p4 M6 s) R9 j1 ?

8 @9 x& f: G$ _# d: H3 L2 q' m4 l) L! M3 u) |
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。+ C, t5 M& e, p+ K

( K: ~" N6 v5 M' ^# l* Z0 }6 T如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 2 y) L" I9 s% C

# W6 ]& Y. e( b慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
$ `4 Y3 e. R) ?. h9 Q$ |  T
+ ~7 H* S7 m1 q* w( ^我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。' v8 i' E, g% Y6 o( \+ \
) L% T' X8 J# `, c& Y9 R  L+ {
中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 1 R! q0 _; k/ g' o1 F8 z
情理缺一不可
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& U! I3 B. \6 ]9 _3 D* \因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 2 B  Z, V: A0 S( R* m
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很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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5 M8 E- z' |9 W' p2 z/ C  W5 C其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 9 }2 I5 ^+ E! c. J: t
& Q/ ?* ?, ?# z  x5 o4 f8 o5 d  H
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 ) ~# `" Y) o2 H( E/ X7 r
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' m# Y# ]2 J5 ^6 J從不同角度體諒人
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0 f( v# j* j/ ?5 q" g: j: X0 L. j. ^4 L  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 . }9 |) z0 f. k8 A
1 s- t, r8 x' p6 R: S; r
  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 " y6 r) ~# W! f' T- i  N' P' o

) r4 }5 w1 f& [+ k3 U0 @: n0 Y8 i  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 $ s- ?3 [* u! \8 D

/ n. E, @' e& b  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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