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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 " ~+ B* D* _# D# W2 I
- ]1 R4 ?6 E6 mOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
- ]6 b1 a4 l( @! @( `8 x# B, b: [; Y+ e3 z
係凡塵之人都會嬲 2 t# D7 S6 K3 B4 h2 B( p8 ~5 K% k( I
對,否則就是聖人。
+ {8 W% J/ w9 W$ O0 {$ |8 W1 w7 K4 E個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
+ ?8 _( d- H, x& [/ g0 `+ A每個人都有執著之事8 i5 u9 i2 B( }
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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' m1 H8 C4 Y: I6 P" N# h; | z* c' C每個人都會有「逆鱗」
& l! C4 j0 W; I) Q; S% V9 Y4 h問題係你知唔知咁解: o9 t7 y5 c7 s) ]3 {: ~
當然道行高既就隱藏得好好2 i1 ~7 [ B* h9 O; q
但你得罪呢種人仲危險
$ d4 {8 w) O" T6 a/ @. O# x所以如果有人嬲你嬲到出面
- d" ?1 H; d: V呢個唔係最差既情況+ w- `6 L, m' e1 r
起碼你得個知字啊~ : T u9 A* q; ]: M. `$ v
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當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
7 E/ D/ }. B/ y點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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; e. G o2 \+ Q/ n/ Q哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 / b$ N9 z5 u& {
7 h. t' z/ ]" g1 v, ~所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。% _& R! p- N9 l k: O+ _# d
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 6 F# y6 z/ i* ~( m3 o: r+ }
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?
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$ S0 W8 Y$ Z# U0 i- I更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?
( E6 C2 W: B) r) R當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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: N$ d' N) G2 m6 S: ]- v4 i2 B o4 i所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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