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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本
4 ~- \( D( Y% P/ [$ K* [, o8 x# F$ o0 S) l- }0 {
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- @' o$ I: r* g& w0 }# B 上卷3 ^ F# ?3 d$ Q/ ?0 F3 i
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,. [& ?/ U. }0 y- e v0 Q3 [
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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3 H# z6 x$ f: E0 {4 s 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假5 T( G. B" X# o9 v5 j$ |9 N2 G
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,0 r2 k* {+ i3 l4 r' L! @+ k
5 L; g7 k( m% a; ~) D+ E) n 出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,7 X( U& H* t* ?$ e
/ H0 W7 v+ W, Y 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
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' L' J2 y# Q" d& L8 g; _ 五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之3 ]0 x3 {3 t9 K2 L. T
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪7 a& w p. n# s g, j/ }
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。0 H8 L6 n) ^& F6 b/ g7 _
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* N& G3 @" S: W6 I 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。, s; E* J# }! z' M/ F
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. @3 P+ N7 u0 r% l: F; r 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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' `# \/ o% {1 p! G7 R9 g9 W6 i4 J; | 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每% [* P5 S6 k1 G# m" }- j
/ o: N& k- q4 x 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。2 [6 A" ~4 `6 ]9 q E' @
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,9 t) z/ U8 g. N3 A2 a% r
/ m/ ]8 x9 U$ ^ l+ z 掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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) M' n& L' O" l) @ 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。4 K. V/ G1 C2 F% I
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8 S( Q, v& p9 f! p6 Z4 }/ u' [ 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝9 ^8 Z3 D1 |. `, h. y( q- j
- ~( w8 T6 k5 ]4 p, u; i2 G( c 天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如. d$ t* O- O9 _0 D5 W+ @2 q
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面7 U R# ~" J0 s- R) q3 N7 u
2 K* k, w0 f' z/ l# ~ 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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$ Z Q6 K$ K N& a5 {* t% p 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、! o4 f0 v6 R$ U% r' n p; ` [* |2 U
. s7 d% [$ t3 D: r% Q 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有/ Z; T) x/ X2 L& V+ w
4 K" S- `) _+ `0 w1 q" A 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心& ?" q& a+ N" I' }% R5 a
F5 m( ~( Y+ C+ D 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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/ N k* P" j/ x1 I( z 乃“真陽中求真陰”。6 t' ^0 [5 h: B- z8 r1 q
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3 N. L! L1 H) ? N0 O8 j 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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( K6 \+ d. g7 G. H4 { 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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' T! n/ `: @, j. W i 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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. ^& ]+ z' C! u B( Z9 J! @2 V 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。, U ~9 Q n# h, }' ?
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。$ D0 ]2 p( S: h1 X; ? w8 K
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. ^& u0 W! |6 j4 Z( f" X, U 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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# P" j6 D6 p3 j% Z! f' Y4 J 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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( U+ L2 r0 f3 N 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程9 |: M8 q5 y! R6 q3 d: E
7 v/ O/ ]' t0 W) f- I 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。$ x5 _2 |+ P; k, ?( ]
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參! ?2 R: E w1 f, e8 \ H; R7 F
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考。 b, q, b0 C* U1 ?2 C
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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一。
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( }% T( G6 h7 a 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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1 `% d( _2 z/ q# t0 Y4 r% [& j 為。7 p( n5 k. ]5 Q7 p ~6 z N
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主0 \ x/ R: c5 d7 t
: j E$ ~5 I0 A* T2 m- y- x) { 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼2 Y* |6 R' ]; X7 T; C' n1 t
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。# g! \, b/ t4 f! C, T' M# ]
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《鬼獄陰風吼》! S# B5 t5 C6 ^
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。1 ?2 T' ]# p8 {
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜* {3 A9 x5 x+ E' m. m0 k
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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3 L* M2 X$ z9 ?4 Q4 J- P) C 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復2 \0 @ W& h- @# r5 i2 T6 i$ ~) l
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重陽之數。/ j8 H0 S" A- G+ G9 J+ b6 D
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6 I$ | Q! W& Y% v 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。# f7 l# f8 i* w- U- O
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌3 G. r+ w3 W$ M) X
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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0 |" ]# S$ ?- e6 }* G 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回: x" p5 t9 _+ n1 Q3 W
4 C8 b1 K- `! |7 [! ` 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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2 ~ d: s% l: ?1 G 輪魔音自現。
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: J9 U' C8 {- f( R0 D' k 第四重:無相音罡9 C* `; m) U) e/ \
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& w+ A5 |* Y& [# h! A# } 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他/ ] f0 T/ N7 I6 J& P0 v
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪6 i4 E7 d3 w( k+ p" W
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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/ E( L3 j2 o4 Y* Z 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一& b" |* G( S1 c9 z
8 ?7 [4 j/ ~! A( i- T8 q# Z8 X9 W8 ^ 開一合,合乎武學大道之理。
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|" u: r A5 U; B 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,$ J3 \5 ?) G) l0 [# N# B/ t f" C
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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. H$ ?. {( j* e5 u$ @ 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,1 P* G6 r) G& d4 j7 u- h
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣 A+ p) ^) w- S" b' ^3 Y
* y2 Z, q1 c/ p& ^ 丹田,溫養柱香。+ f; E! g" S+ D% o2 g
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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1 l4 B" r& c$ N: ]4 L; `5 R5 F8 s 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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- z; I4 t; {( A0 x8 K6 \. m- {* ~. _ 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心) J# G9 M3 b& G. \
# f Q9 c5 l1 D7 K* n. t 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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- W4 x0 ^- P3 R+ i8 {+ Q% w" W 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝( C, R& |7 Z- ]2 r/ J/ Z. S+ I0 m
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於4 Y4 A: @0 ~- r; N
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,8 ~. ^9 B7 g4 W3 l" K/ k
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍
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/ i4 T9 F/ C! m. H' U9 _4 R9 |1 g 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌1 j# Q2 s. ~/ ]4 e0 u9 S
6 T" _/ j1 J9 N# Y; m 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同8 s( j0 n1 y* Q5 L1 @3 }% D
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小8 m% H2 w' S; P' a: ]
3 G3 I' v8 t- t- l 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐0 T: W: b3 s& o
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這' W3 \" S% Z: b0 p' p
; a6 Z0 t4 V: [2 O9 _* M 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個+ F, @' l1 b7 w* B7 o: ~
: g$ W! K* _8 f1 u! P 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田3 P% m8 v7 t& a* |0 z* C
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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% w- z4 s9 m$ q L* `' d4 ~ 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔, ^. m x4 p2 D" Y' G/ p
* d- }6 Y) }5 }' y 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭9 @/ t O# ]6 r
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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) ^( B9 c1 p7 d; g 四重。% F2 j+ C2 F! V1 G7 _, H6 ~
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! d& {( Q' f/ n9 L9 x 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用9 m: ?) L4 F6 H- K, E
# U! A( K6 [0 j5 A; t4 U 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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/ c p0 k0 z& ?5 s, t4 A: z2 _8 a 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古4 @) ~: T/ m e% P
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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有劇毒,以此手傷人無救。: [& ]3 ?8 @. f' F
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《螺旋九影》
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5 v+ }0 G# h4 s( Q9 o+ C2 r$ o 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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( Y6 O7 o: A4 p. C) q# }. y 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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/ Q0 k5 K; e! i: M 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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; R1 i9 _8 B# K, V8 O5 C4 w 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮6 M5 b- g8 z6 c2 S: J4 Q; F" J
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈; g( U5 \! u% g7 k" q
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同5 Z" Y% Q- v; y9 p- U
6 s. m1 r4 P( z: \. G( _ 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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; s P# C- y. Y- t0 f8 F 穴成螺旋狀射出,如此反復。9 F1 u4 Z. Y) L9 z
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘$ o! w' E i" [
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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/ U9 y, a4 o: w, o! i9 x! H 體如彈簧一樣被彈回地面。' H: d; Q% r: I* p8 [
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# q( N/ |+ U; S 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微$ s; P% K" \0 l Y& C# k
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人
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8 w. p' V3 p1 s+ I+ `7 m7 F' _ 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空 O! G( w3 h4 I1 I. i5 a' `/ ^; k
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掉回地面。# P/ `: d9 R: O6 ?
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第三重:
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- |$ T$ v1 i3 @2 a+ w* q" m 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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1 [, D1 U7 d' n3 R+ t 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵4 u o" O- z4 p! u' M0 i
. ~! l- e" }; A 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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7 k3 c% i3 S& d 第四重:: O7 }" u6 ^; _* A% b) {
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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