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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下; y4 d! N4 N& ^& s; J
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九陰真經 正本
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上卷' L* ^4 N4 w2 |6 O
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7 p- i6 }: I4 k" a “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,& e: U9 k+ X! p
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假) g, K) M# G9 W. c1 D. _) R
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,2 i% d* g6 ?5 u( t
. b/ j v5 _, a! P, G7 y7 N 出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成," G# F" F# B7 }9 U- q' M
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
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5 y& C6 K) [& n3 t0 b- F* X 五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,- Z/ S9 c* X R' L
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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- t, \/ I5 f B+ n0 D& [ 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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8 r0 m/ M3 W% \1 m& K9 ]( ~) K 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素," |1 ~" h; a2 u; ~7 G% ~& H
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。7 h, ]: J0 u) ]5 L0 w$ Y: m+ n
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" U- O. R' y, b& ? 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其+ D: |6 }3 h0 w5 r( p$ i
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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( c0 T7 r/ Z* a& C 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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( T% H; h3 e0 u5 E# q: j" J3 z 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。( M& c( Q/ n5 r: n; v: K* _
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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6 d: j, d* A% P9 I# | 掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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8 J6 l( N5 r7 p9 A7 H/ ^; { 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。3 k1 i. s6 Y2 q9 i7 [8 \
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7 C' a( q, ~9 C 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如! c8 v9 a$ N& e$ e% n+ R$ n
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面: X, n7 O3 q3 D2 r( v" K
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練5 H6 T% z/ t J
- B0 ~) _: n# f! o8 E( I 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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$ N3 P8 Q6 q4 e/ L 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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! ]0 T/ t5 G5 R3 _: g8 d" K/ N9 G4 r- I 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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. e3 \9 j$ M" l 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。# @1 R J6 |) O3 L# O
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+ d" n1 W3 n* R: J/ a 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求* d2 U& ~/ p/ @) r+ g
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵; R, L2 N" K/ v$ Z1 x8 L
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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% A& M0 N9 y k% o% x6 K 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。. z7 x# h+ J! V) w0 G' l/ f4 k
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' `- ?2 V- U2 n5 `3 M 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練" v- K) z. G1 a! {; D- ~) }9 f+ l) k
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜- j4 c9 B7 Q1 U3 S) L: X& L
$ h) K1 p$ }3 p1 Y& ] 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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2 x% F- {4 @2 D( A8 _( k 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。% b) Q$ z2 `6 K9 ]* p
+ V% ~4 |8 p7 A0 T) @2 B5 [/ z! | 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。* J; o5 V& d6 t# |. Y- \
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9 f- v s" o# r0 ~$ p2 S5 o# z 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。1 m; l1 [# U+ H( E
; F5 V( c. [% y# x9 y 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。8 l8 ~4 d& ? a$ C, g
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。0 d* J0 h/ V) {* U6 V* U2 s) w
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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+ k/ x+ Y* S) j( C3 r5 }2 B& l 考。
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6 W* r, K6 [" N; r9 W3 M+ m 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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N& S' B3 m; H; S 一。
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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+ ?% ?' E5 H. `6 C 為。
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼* J$ w8 p: w1 w; L! C: `0 j# `7 {
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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8 A. E( @9 x @5 N 《鬼獄陰風吼》/ w7 e1 }0 O4 w+ ^0 ?. x* t/ ?
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' L O. S8 L4 `) `$ \1 M 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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# N2 ?2 J0 k- p9 @' T 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜' S5 F) i4 S4 ^& g" B5 B
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一6 K9 P9 b% u! p# b
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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重陽之數。. X' C0 Q6 K3 G( t! V
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# Y) P+ U/ W, @0 `. \0 e5 S 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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) C' Y6 c; C7 t7 E4 M 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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8 t% p( ^+ K0 [( U s, r( U& _ 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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! a0 u- l, v k+ m4 p 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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$ R5 t \- f4 i7 m* @7 a. T 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉5 v3 Q2 r. B( l: v W5 ?: e @% n
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輪魔音自現。
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" v4 D! ^: |; Y% c" v 第四重:無相音罡' A# S% o* t2 s" k" N% B- N$ s
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他1 _6 u5 c7 }3 U* c" r( M7 o) P
& Y2 t* M2 t3 N+ w& r 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”+ b p% B# P) f3 @7 B' l3 Y
( h) h0 n! q6 T/ W# Z9 M8 b 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的0 ?( V+ ]- R1 b3 ~1 C. ?
C& ]9 t! b/ f8 Q9 a$ m0 [5 e 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一& n) X# F) p( M4 n; f' u, M
; H7 p$ _/ r/ t$ C& U1 r2 B$ O 開一合,合乎武學大道之理。
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: m' {$ u' ?! t4 Q 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,; K( C5 Z9 U5 f! ^# F0 G2 B
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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% W- K. m9 l" l) _( r2 a9 F 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,. H9 l) K: b3 j" I
2 b. O3 ~/ m, [' J+ y5 _: H 氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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e5 T% [; i; u4 F4 N) I 丹田,溫養柱香。/ U& [& k. c; {! G O
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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* R* H, i0 T, ]. ?% k0 |( c 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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8 n" G5 o# k$ u 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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2 x3 K$ r, z5 |, J+ }6 @3 P 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝% G' D4 P4 y% |5 S8 K3 T6 J# P
9 a+ C2 k! ^* V 魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,& X. j: ]+ \, l7 G
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍
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$ D3 V5 r9 X' c& N% v5 T: r: U% j 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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" T# G4 o; }) u ]8 `1 I' ?2 J0 A6 ? 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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, q2 Z& F+ h* d" ?# w" C+ _ 方法於上面同理。
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0 ?' _: i1 w- X 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。$ X( W# c5 q/ v# W% |! d1 Z2 i
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐 _8 V/ \+ i+ s3 `% @. s
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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# N4 F: q: x. P! | 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位2 A5 G* V' k7 r& p
) `7 F5 g) P1 q 于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射8 P \# [: z. k# O0 _% q7 {/ G
- |3 L1 g6 l! {$ _2 x: T" X) o; d 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個% f. G0 h H. K
" h% ~; f0 l' w, n7 B4 J 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田9 \" U3 v% W) Z2 O2 z/ A
5 x0 r( S" D( G/ v: [! K 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,4 Y; \: @0 O# s0 `9 {7 ^$ V
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外4 b- L$ y7 g, n Z, |
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭+ Q" V# e5 ]2 ?; [
/ m) O" A; B, [: m 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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# J* }* N" U+ V1 Z 四重。
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; e# l) _/ E/ g' |) s0 \! S 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內, W4 k8 T* a, i+ a0 U
& u% V4 Z7 N4 z( G/ C. d 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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. K2 v: a$ E# I 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》& J+ ^! ^* Y2 \! Y1 s8 N! P3 Q
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數 J9 }4 Z# c% ], X& \2 }
3 w9 F9 h5 a" i- Y 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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: Z! d" U- Z6 x# {/ G. S) l0 i1 T 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用* X' u1 Q* ~) d$ p5 w. E
/ f ~; f+ E0 O* g. _2 ^, C* a 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈# Y. ?) W1 d- w, g5 r+ e- m% Q
! R1 c# X' O/ f4 ]# P( i- J) I+ @, S 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮, i+ e/ k: H) Y- i
/ }/ p2 m4 {5 k' e/ {! K) A! q& T 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,8 k8 k3 W/ U$ F( X$ P4 B
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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9 \9 y8 y4 G1 a 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出,如此反復。- v8 a8 C v+ Y [. t; P
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1 _7 M B5 k' D5 A, V 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,) x+ s5 n! ]" q2 J, q
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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) Z/ t$ s" m2 h+ ^7 J* P0 h 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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! Q7 C' E- o/ S3 n4 @% J 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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體如彈簧一樣被彈回地面。) U o/ R3 r+ O$ o/ y/ W* c3 C0 K7 j
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* ~! f4 h0 K" V7 f; E- W 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微0 N) ~9 R% q/ w
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人3 d& {2 p9 s5 x" b. Y( t
$ f0 x0 |4 @# l7 ~$ ^; m' G 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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掉回地面。8 ^! Z" P' h5 B, E6 X& E6 J
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第三重:8 j0 B. r/ u6 j/ Q1 ~2 t# k! C
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1 \) d1 u6 T3 B8 V 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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6 J# |* m) V: U/ _) P I0 p 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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! g1 [1 z: [, {" S/ D 第四重:4 U) n D8 L. p
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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