BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
/ ~6 S1 {' {% w- G0 D我又精又靚仔咪得個做字,,,% C7 ~( P" x: u3 T* }! p
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
$ l& {# D; T& z重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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# W" N6 _* J1 g+ o- e5 W, h笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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1 c2 O' |: y" Y5 Z+ z: r笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:5 V! p5 ?$ B( e% S( M: A, ~

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  Quote: ) t( u+ G( f* b7 g. a
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:; Y' R0 k. P) ?  s4 H9 i
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笑左出黎~  
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4 z) N7 w: X1 O; P9 e. g笑左出黎~

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, Z6 a$ b; }1 t, b1 R% o  Y  {/ {唔好笑la
* n1 X7 a) Z! j7 T1 W$ j我睇得出佢係講真心ka8 N8 S/ O- S) O2 M) L' q# K

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
  T8 q. d& o# J% O  x  t! D
5 O# y# p, A1 y+ u# Q% l6 b# a5 v8 [1 H+ a- _
唔好笑la
6 J& f- X5 x2 G4 R我睇得出佢係講真心ka3 W# m0 H/ t5 u$ q# K+ g; g% p! X

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
% _0 M) g9 d" _9 U2 G5 }  X, n7 W人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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: d$ j' Y7 v) I2 t( ]$ C
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
( A$ ~$ Q5 C( M9 B) a8 u6 g做人不要太聰明或太愚蠢," Z& h+ p& F6 [' W  |! b/ G% N: o
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,4 ?# z5 I4 z+ t% b" H9 R
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
$ m; K+ R% `5 a$ B' T! G: f: e4 P
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$ @8 {) t% P1 W$ l% k你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
: {) K' d4 }, D  S. U, k做人不要太聰明或太愚蠢,5 Z! ~" c; l  p
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
7 @- j/ L0 F7 Z. V/ y( ]要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

! O: P1 L- n3 Z5 i/ P
/ ~7 q/ z4 y2 _% W' j* ?  R, z。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。) r6 W2 h- r4 u6 T4 Z; g

6 W, Y: ~0 Y9 r2 u2 \; O8 q中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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/ r. F4 K. Z* X9 ?7 r4 m4 s& a原文節錄" n/ R0 H! U, p0 m
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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. R- v) l+ |; J% U4 q7 ?仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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9 `6 h& @; G) @0 G5 m% R子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」0 X: z8 Y+ b9 _, c( e: K5 i0 X
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子曰：「道其不行矣夫。」% J( P3 N7 J0 M0 n. F0 U  H" ~5 n

9 t4 d- H* ~0 t子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
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, M7 M7 M7 w4 W子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」7 p7 M6 E" V- g/ E6 [, y! O+ A
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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& K: N, X6 D- I2 r, j子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:; h9 G7 |. S) {& C6 y
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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9 `. z' u1 g+ t9 `! K* B郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成