research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
3 e- f+ C' n& \. Y8 r[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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5 z4 E& r' I; F, O( i我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:( m2 S; a9 G; N  D
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。" D+ f! P5 z, L$ p

2 q4 v8 c1 {* \我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

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Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:4 v) a0 A$ S( E7 m8 Z7 q$ ?
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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# s* `0 \! D) c0 _: `0 H所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法" Q2 k' k8 ~' I) w; y
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
' D. [8 ^3 h% w* S% ?% I; `4 a/ t1 y2 J9 F0 X
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

7 X5 D9 Z9 O* l; U. Q9 k中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等3 H7 G+ R+ A+ m! c9 }- t- S" I
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗./ f4 ~1 m' w! @4 A2 d

8 h0 o& o5 T0 D* [; Q但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
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6 G$ r% j% n  J( ^1 Up.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.5 X* a( C5 b4 o! @/ T6 E
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
( n9 n7 _( j3 v' `; }! o你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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3 V! e7 s. C1 ~0 B4 F2 L另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
3 H! V, b  m- E0 n2 X9 `" f機密兄,, b. h4 E1 i/ Q; I1 M  e
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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7 y  e9 X! {% h$ [, s" B另#33 非常同意

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- w, z' E% E1 L. _9 u1 O$ Y7 U主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:/ ^- l; x. a( Y# F
如是我聞。一時佛在王舍...

  Z6 `4 z8 h, X( [1 ?# y+ [/ U0 V! b. _' v2 q2 f( D
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 % h& \* C3 ~( M0 {
( x- [6 e2 S6 g$ B. y, w. }
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
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0 T" g  h1 Q. z7 ~$ s5 f  Z6 C4 z7 j5 p4 U
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 1 J$ Y! F3 L3 Z) W) g

! I! e' r* e0 \: i" l2 R我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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! \3 J# B! W$ Z  k5 e+ U) ?註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:2 S) q- K) ^0 R8 _5 J0 K3 t
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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; @% V0 F" \( `0 w宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
  Q0 j. g/ y0 o. p5 L又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
7 S# o+ w% R1 j* i$ z. E- ~; D5 Y  M" T( z) G8 `, D
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.9 [4 h* z: W2 ?; K# ?
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
# C2 w8 L9 Q' r9 p* w
+ p, W3 _: G: Q8 s/ D2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
  x9 L* @  w0 W" J4 z[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]* Y8 S9 c) J% ?$ b( @

) r/ T6 r5 w6 }/ `( Z" F3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
& A1 X' C0 W, [# a. F  f, @[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]# `; J5 \, r! g/ e! a

1 ~2 z; ]# z) [( U% T[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:5 W" E, k& q5 }* D
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4 i! S8 s9 ~  _+ u1 s. e4 D' }
宗教野唔想講太多.  
5 I' D9 M# Z$ Z8 V1 W6 b: M9 ]5 r* {( G8 {" T, l8 x
p.s. 一...

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7 d( L- T! T7 L% q
+ ~! \6 E$ y% s+ i% k% ~識野& b5 M  S2 I- _$ b- p
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？  V+ a. Z, ^2 p5 A7 ?& r

, |0 i# p# P  ]9 B! r[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]