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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本
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) x! v7 I: |, O7 {2 p" k 上卷$ Z% p" k8 A+ A6 S' l4 x: B
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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; p# w# V: V: q. W 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假4 W5 N/ e; d, t8 W2 Z- R/ W# A
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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4 x6 g3 H* s/ \. O% V8 y 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。" a" e2 \- b# j+ J# m$ X
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之9 q& I7 f% U/ L1 y' b' Q# `
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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6 a' J3 m" i( b2 z, `3 J 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深," i- U; H& e# E1 {# G$ _8 V
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,1 Z- C: {' m, I7 d2 z! f9 u3 z
. U6 ]5 X: W) D8 p 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每( i/ r: F* D( @" t6 I* U: [
7 v" r4 d" N+ j& Q8 V8 o 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣" t* H) B- U7 B4 c0 i
. \8 K) r3 g6 V9 t. [- ? 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,* C& [7 {/ F0 p+ m( Y5 |# b4 e
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式0 N( b3 Q! j( o
+ M M1 F& \3 k5 V5 u 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待+ P b. k( h( B. \; I6 f$ F
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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) F1 k+ R4 L( O 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝 }) h: B- j; X! m3 g" m
# K/ q5 H: N1 h4 a/ I 天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如( j$ o8 K; H; ~5 R5 \
; Q$ `& O1 t3 `- l 一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面( C2 n b7 n# i1 P. [4 F
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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1 R6 y0 O/ q$ \" x: ?( a0 h 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有! ?" S; `5 I* Z" F# B/ Z0 S/ j
& s$ ]/ O* s p9 W; }; @9 X 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次, ^0 y1 K2 q4 N- m; D2 e! h
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。1 K; D% c% r. L- b# w2 Y# q4 q" s
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求4 a' N; K* u) E0 w' |" X
0 z8 m9 i; w6 p R S$ [ 真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵$ `+ `0 M- z! C5 n6 w4 r
9 m+ N5 b% ~% R, p9 S2 b( z 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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. N; |' r4 R8 J) p T; a 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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# F! Q$ @# g) G7 e, v( J 乃“真陽中求真陰”。# Z5 c# m# L) G! ]5 c$ `
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,* V5 i1 I7 Z" Y' j+ b
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。! H9 s# E4 ^: w6 `, P
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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$ n [, H. y0 p' N' N% s9 P3 s" C 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對- \0 {/ g2 f- F# v; M% n' @6 l
i0 j8 h5 U/ \. Z 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼0 U( I1 b4 f5 O. O
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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6 n# x E5 ]1 m4 V+ C' y 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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% w Y8 F; S* n \+ q 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太1 I7 T! L* [& l3 u% R G$ y
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一。+ J! v3 c4 k" p
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: l! f7 u' U3 @; Z1 u 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不' c, f! \ p6 P# R# G$ U9 E/ @
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為。" i3 w2 I; b: l5 J' g
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: o5 Q- u2 [' r, m9 c G+ E 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主- @ ^- d5 ^7 u
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。6 [1 d2 q! e. c5 T
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/ J" R$ c" y0 ^) g 《鬼獄陰風吼》9 a Q5 M) B4 p M7 r, K* A( H
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- u% d. q" y% D( u9 s+ A8 N 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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. j) @& h1 K4 j; ]; a 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。: Y) B( \- @# q) q5 C, M
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6 ~( m$ F5 \+ |# D' W 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜" C& r' ?7 \; f+ E, c- Z
3 c- N5 ?4 G/ ~- Y6 \ 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其- b. R* w: e+ ?) q8 T% V
3 ?5 Y- {# v, c. ^# |" ] 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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重陽之數。1 M! H) y D+ C2 Z- E
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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9 P8 M8 \2 Y; f! Y C 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌1 I- |- u1 W% n- T' p
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回/ m3 ]5 `% o5 l3 o6 q# F6 s
+ I9 Q# f1 U z- j/ ^+ Y 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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輪魔音自現。- u) E5 k6 F7 h: ?2 D
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, F4 f& ^) O% I: E 第四重:無相音罡
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. [/ f# p& A/ ?) J4 i 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他; v0 Y/ x+ G- _+ [: `2 G3 q" b
5 p- a3 {7 k- N8 Y/ d9 r 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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2 v5 a, W2 W5 i; B1 w 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪7 E7 s. P. m! {) @
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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- O! j) f/ M4 s. ?# c6 E; s 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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開一合,合乎武學大道之理。
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& Z7 C2 m% x2 x4 u$ ` 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,$ ~7 Z! a" ~) e- V( R" S
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來8 T# s2 k7 z( C6 P+ i
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北# I1 l% T5 ^" I, V6 L: C/ y
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,+ d5 G! s5 d) {" r6 X
6 ?6 v7 \$ K: n/ Y% D 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,* h2 v0 ? ?& i B0 S
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣( w U) z* S" \7 i0 O2 Q
9 o: t% T% l8 @; ?6 R: W3 E! k( T 丹田,溫養柱香。* s9 \" [/ G7 Y; Z
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, y6 e \) r) d3 s 第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,; Y) b4 c: Z+ L6 C/ n
5 h7 V# @* L; V* K4 w' H% t 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝0 C% f0 V1 z- X
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於+ r0 H* K0 f$ Y
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍8 B6 ~8 z. f5 Y8 y
5 _. [5 `' {9 G1 p S3 f# g/ K& ?) Y" X 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌2 H4 Y" `# y0 N- V1 j$ u% B8 K
; G" A: y- S" X* p2 ? 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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$ A4 U- E1 X) P: ]; ~& W( A) I 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其1 W K9 K! ~* d: J2 C" ?- _/ }
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。; C" x* Y/ H' I3 ?5 w+ \4 L4 M! i
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐( j( J) q: N$ \" J, N; }
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這4 e8 Y H# U+ ?
. Q5 l( r: |* A+ x 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個, ^ Z; S |. } H
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田8 R2 K) j$ H' k- U
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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: o: [3 W: T9 O# o- {& T9 P6 g 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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4 j, f' {! v, v1 B2 C 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭1 C3 k1 f, O0 N7 O$ @
/ p g- f6 X: T2 K) [6 E, f 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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. c% L2 D2 w7 K! _( `" B 四重。
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+ x2 M: o7 }0 P9 O1 W 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用& V# R* J. ?6 M4 u8 k; I1 ?
n6 E# D6 p2 V- e 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹" [! L% ^8 V1 q5 i- k/ w
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。( T! t- B7 G' n
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2 J. [ j& A3 v0 M 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古' Y1 Y: U2 G) K" }
* O! Q0 V d' U* C! f 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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/ m4 t. g: }. M3 z" f" c* l 有劇毒,以此手傷人無救。6 e; L" u% Y7 ~1 k
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《螺旋九影》1 t- L3 h+ B( I2 x9 B# X: z; b3 b
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數& ]# x$ p/ X2 U R" ?+ O/ e h4 ]8 y
0 X$ G2 T/ Z+ W6 K5 A3 c! F U 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻: ]9 b' h/ T/ m: i
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。, w5 A# d7 \- J
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2 Q* o }, s' K+ x: L 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用( y8 _7 x$ i) b! Y. T
- f# M8 ~. u9 Y 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈5 ^2 S, M+ Y$ R! r. W1 [1 u
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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( O: @/ T. h& ]1 e Z/ @ 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈4 t2 e- i6 F$ f, `1 P3 d) A9 O
( l& i- i( b6 _- h, N0 z 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同* S7 ^2 K* A3 W: o6 \7 @3 j' T( G) \
3 l& n7 d' i) e8 i2 S- f 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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0 p* H0 N7 ~7 o. T- T: e( d: F; P 穴成螺旋狀射出,如此反復。
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘0 O o- p/ |+ a' @ _! o
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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% V: v& F% M2 U1 l1 b2 v 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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5 R$ y, r5 y1 [' z) V3 O# d 體如彈簧一樣被彈回地面。
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' ^, {# d4 v7 i$ n8 G% \1 i# C 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人
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( {# i3 s0 N7 [5 z5 i$ Z 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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2 U" F; q' b% H+ H 掉回地面。
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第三重:
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8 x- v2 s/ c5 y" f. |3 o 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自! U+ T$ G* R+ w/ h
! b$ m- l3 B/ e5 Z# g 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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9 v# I, S' y6 B$ ]; M7 H. Q0 b 第四重:' e! c- i4 m( \/ p l9 G
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B& p# l8 ?. m9 L: r! q 此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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