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　要敦促日本反省軍國主義的侵略罪行，更要牢記我們被侵略的歷史教訓
　　明代戚繼光平息倭患後不過30年時間，明朝君臣就把倭寇給忘了。在日本關白豐臣秀吉發動侵朝戰爭時，他公開叫囂要以朝鮮為跳板入侵中國，兵部尚書石星竟“不知日本為何國，關白為何人”。明朝如此，清朝就更窩囊了。據說李鴻章被迫與日本首相伊藤博文簽訂《馬關條約》後說：“如果我在日本，會比妳幹得好;如果妳在中國，會幹得不如我。”這話真假有待考證，但明治維新後兩國政治、文化的差異的確是決定勝負的原因。明治天皇是穿著西式軍裝領導明治維新的，傳遞出以武力立國的強烈信號，可惜中國卻麻木不仁。甲午戰爭前，日本海軍買軍艦缺錢，天皇捐出30萬，政府官員也跟著捐款。中國呢？把建設海軍的銀子拿來給慈喜太後修建頤和園。1937年3月，蔣介石在設宴招待日本經濟代表團時說：“‘己所不欲，勿施於人’，希望日本停止在華軍事行動。”日本的回答是：4月進行軍事演習，7月發動盧溝橋事變。日本當時已經占領了東三省，接下來的目標是華北，是整個中國，妳給他講孔夫子，可笑不？
　　不認真研究對手，用儒家教條辦外交，以夫子之心度虎狼之腹，貽笑外邦，喪權辱國。這是中國自北宋以來的壹條重要教訓。

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無論是物質上還是精神上，日本只服從強者而鄙視弱者。漢唐之際，中國雄視八荒，日本的遣唐使對中國的科技和文化無不頂禮膜拜，高山仰止，哪敢有冒犯之心!明初，倭寇犯邊，碰到了雄才大略的永樂大帝朱棣，1419年望海堝壹戰，全殲倭賊千余名，海上平靜了100多年。明嘉靖朝武備廢弛，倭寇入侵，橫行東南，戚繼光認真研究後得出重要結論：“倭非大創盡殲，終不能杜其再至”。戚繼光在浙江和福建連打了幾個殲滅戰後，倭寇從此老實了，稱“戚老虎”，喊“戚爺爺”。1937年底至1938年，日軍在南京屠殺我30萬人，但是持刻著“助廣”二字的軍刀殺我300余人的上尉田中軍吉、以殺人比賽取樂各殺140人以上的少尉向井敏明和野田巖等著名的劊子手，直到公審被槍決時，壹個也沒有懺悔和道歉。而與此相對照的是，指揮殺害楊靖宇的偽通化省警務廳長岸谷隆壹郎，為解開斷糧半個多月的對手是靠什麽在冰天雪地裏堅持下來的謎團，用軍刀劃開了楊靖宇的胃，見裏面只有樹皮和棉絮，這個殺人如麻的劊子手頓時“默然無語，壹天之內，蒼老了許多”。此後他專心研究中國抗日將士的心理，最後毒死了妻子和兒女，剖腹自殺。他在遺囑中寫道：天皇陛下發動這次侵華戰爭或許是不合適的。中國擁有像楊靖宇這樣的鐵血軍人，壹定不會亡。

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看到了吧!什麽是日本人眼裏的弱者和強者，束手就戮者，搖尾乞憐者，賣身投靠者，都是弱者，只能讓其野心膨脹，唯有像楊靖宇這樣的民族英雄才是強者，才能讓其感到畏懼。在日本的侵華檔案中，沒有發現對國民黨軍隊的贊許之詞，卻有對八路軍的評價：“作戰勇敢，有紀律，只是武器太差。”前兩句是贊許，後壹句頗有惋惜的味道。
　　花錢買平安，是宋朝和晚清對付入侵者的基本套路。如果說用此法在宋代還可以茍且偷安於壹時的話，那麽在晚清以後就不可能了。尤其是日本，是壹條餵不飽的狼，中日《馬關條約》是清末壹系列屈辱條約中最屈辱的條約，別的不說，僅說其中兩條，壹是將遼東半島、澎湖列島和臺灣割讓給日本;二是賠償日本白銀2億兩，相當於清朝兩年半的收入，還要再支付戰爭費用50萬兩。這麽多銀子，這麽多地，日本沒被撐死，胃口反而越撐越大。1931年東北淪陷，蔣介石下令不抵抗，送了日本這麽大的禮，同樣沒有換來平安。

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　　反思歷史教訓，我們應該承認，對日作戰曾經屢戰屢敗，不僅是敗在武器裝備上，更敗在精神上。日本人瞅準儒家文化在處理對外關系時的局限性而為我所用，如魚得水。妳說“攘外必先安內”，好，我就打著filter_197的旗號侵犯妳;妳說“己所不欲，勿施於人”，好，那就請妳順從我所欲吧;妳想花錢買平安，好，我拿了妳的錢接著打妳;妳講“和為貴”，好，在暫時和平時期，趁妳疏於警惕，我獲取妳各方面的情報。其偵察之細致往往讓國人汗顏，比如抗戰時日本的軍用地圖反比中國的詳細。我們研究日本比日本研究我們差得遠啊!
　　銘記歷史，是為了和平。中日之間要保持長久和平，根據歷史的經驗，最可靠的前提是妳必須比他更強大，不僅是物質上更在精神上。面對日本右翼的倒行逆施，我們要經常問自己：我有楊靖宇那樣的血性嗎？對日本，我研究了多少？對日本的挑釁，妳準備好了嗎？抗日神劇的喧囂只會給人以誤導，而為了壹個馬桶蓋而蜂擁赴日有可能是花錢買輕視。

地溝男

共X黨殺中國人遠超日寇