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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。) Q- Q( D& A3 ?4 J3 o
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 1 _' n. W) e. o9 H  t0 G
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：& f& g; ~' f9 j

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# v$ z1 d; o, L% A戰役名稱                   時間                         結果3 H/ @3 A9 @1 n! ?
2 H* o; u  E5 O) w6 o% ^# q* z# W
7 N3 J) X8 V( P0 J! ~7 L
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷  j* F8 ]# b" ~! J% ^. J. ?6 O
' L3 Z. @; ?9 {2 ]2 h6 h
5 D7 N* h! @; S  m* M  I! E
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷" n) X0 P; w1 i5 i7 k% V4 l- p
: f3 N& `5 U; F% v

( `6 c0 K& C& L' z) Y; X& \8 X# x; Q徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷6 }( X/ R# @. [

3 a4 W% Z7 ]$ l* ]: y武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷! a, H9 j4 z0 T1 u# X- D
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
1 K* o% f' w3 ]* H
1 V! A0 p  {& g& A$ I* o: W 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
# h8 Z) H8 K: g2 H  z, F6 {6 c
- Z* j% v0 P3 ^) H 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通! K' z% z# q; W( B- n7 C2 M' G
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻1 I8 c3 C) {5 r6 ?( K% Y
; ]& w) _$ S3 p" }( v2 V/ k2 r* N  X
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走$ J6 }/ r: O* j& f7 B
) x. h8 ?% x6 C) ]
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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: @4 x0 j6 {0 p 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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% @' M# v% X) @  f9 Q) |1 t. Y 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退6 S1 A0 A" N4 h$ e1 r! C

' v  T6 B2 {; F3 Z0 K# H2 X% b7 w 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗* ~6 h2 I& V' @1 L" q5 v
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: s. V; z' D4 t9 M) A0 H浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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1 D  B$ I8 E3 G2 C/ J0 @: m鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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) N; L7 z+ M  R& P' Z滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸3 `& w4 E! F6 V: s6 ^/ o

  b' `' q) i- r7 n& e( o - |. v1 d# \7 m$ }5 k2 Y
常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走$ v0 H0 u  E  m. f, N! O
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路, R, Y: ]% T* z0 M, ]1 }. W' N3 x

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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路( o. g% q/ w2 w$ q2 e

8 }3 @. }) D2 |+ Q( J  L 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部! E) i7 y3 P( ]( Z% Z) k9 _
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走) A8 u9 B9 j) V1 |9 B
( F2 q* x) ]0 |3 X: T
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? 4 \% ?& {% b( U' M' B* q

& y5 I9 O6 a. U/ D8 q# S: M! x% v0 q1 S

) `4 _& q9 a1 _* n+ T◆唐朝的景教◆
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作者：lk: {" C$ c# ~0 R$ \- @3 k+ U% X

! |% E, Y3 ^. ?' Q5 p1 H( y, a( N--------------------------------------------------------------------------------+ n, e4 `, ^1 K  ^7 A- H
唐朝的景教（原名：Nestorianism）
* E0 T& ~2 c! o5 j  ~5 J" v2 E背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。   h4 u/ x% f5 {7 _' l0 y4 {; B

- n5 n3 N5 r2 o! k) h傳入中國重要記事： ) [% N: l! Y- t6 \$ }
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。   `) N: |6 @& W& I0 R* O
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二、唐太宗貞觀十二年： 9 b  i0 R2 f9 v% ^
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
9 n1 A9 [5 n2 n0 M" L( _三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 ( \! ~( p* B/ |# R: n& \9 i: I* w7 m
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四、武則天聖曆元年（西元693年）： $ I' \/ ?9 L  s2 O+ a9 ~0 f- g* ~: R

* \9 j4 w. S; Z佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） 7 v# E8 S# J2 D/ U: f, H  Q2 G
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五、睿宗先天元年（西元712年）： 9 c( P; _# t4 J( I1 l  L

% K: z  n8 I4 |6 h- M+ T長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 % X$ W0 q+ t- i, v. @
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六、德宗建中二年（西元781年）： * Z$ g3 R7 O% D( p- {# [/ ~
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： # n# \$ {, `' @3 t
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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, N0 q" @0 l" u0 m) J3 O3 c　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:! p9 k/ H, ^' x/ ~
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  @  J& b# P; M6 y由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~( C8 Z. t5 h& Z, q4 R
都係睇錯jei~" b( a: p! Q! o; Z. t. ]
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不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:. T' w# R7 R* C7 Z' T. t, X" ^$ N0 R
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唔緊要啦~~" d; I" Y- x  ?. l$ J3 l
都係睇錯jei~6 P4 B: s5 b3 v6 X4 a7 b

& x2 B; q) i! ~/ U5 B# b, p不過都唔該版主

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' @% x1 N$ Y( W& |8 A9 G$ O如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
$ X+ P/ S; @9 r" {0 z8 a& t* ~4 q" Q2 W當然要是歷史 la+ N6 p- x# F. }, C3 f: \

6 m/ Q8 M4 _0 \here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:; e' ?7 s- b$ M. h' n

9 H. v+ o( D# V! u' jhere is mine

% k$ L; T# ~  b( i1 M* m0 }4 N) v
( g" ?( |/ s; g& I
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
9 Z' U7 Q' R: e4 E0 ?5 U2 b/ H# R4 z  T1 D. P2 H
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叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
  b' o  ^+ Y$ Z, M/ d" V: k; s: v' j) V

' E1 C8 \. [5 n' A) `幫大帝您宣傳姐

: g4 N/ j' u6 O' g+ jno need

151515

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7 _9 ?. ~. Y* `- J5 Y+ mno need

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