BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:5 j# p/ T* F/ g
我又精又靚仔咪得個做字,,,
; W& j& z0 H! O( s$ G你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
, x3 {6 x2 B6 u0 a% J3 |% _' d重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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- U0 H: T* C" @笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:$ [9 |, G* `2 _1 X( G
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:8 S5 V; \3 b2 v( ]. B# W
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  }) t; Y5 _$ ^# k; M' @/ z  Quote:
- _7 n& w, s& C. u5 |" `$ VOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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唔好笑la4 L* w3 u9 @# z5 L; L) C% k
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la6 i- R5 @4 R6 l) M& p
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:, B8 @+ x: x- j5 W! A% T  ~) B
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

2 b* O. x3 S+ U& j

1 B3 m. _  D: m/ G5 D5 Y你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??0 v) l5 a/ T" F5 i
做人不要太聰明或太愚蠢,0 L) o) {/ m0 P1 ?
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,( L! ]) |- {2 z
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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) Y! [! O6 H6 a9 S2 o5 n% d: |  i: a
0 s* e' s/ M1 ?7 y4 O8 c你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
9 p; h1 M& y- a+ O# p做人不要太聰明或太愚蠢,7 I, j' M+ o, V% G4 n
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,7 p' n; r6 g  W& Y$ n
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

$ K) N% Q' x' F: q! [% J+ @
$ P, G1 ?8 ]3 o. m. r。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
' s3 Q" M0 P8 L2 F! [
' C6 o4 i9 V9 v* e中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。+ z4 Q/ m" R! P2 T) @

7 q" A4 \7 V; n4 |0 u原文節錄
8 ]8 M/ h9 g2 Q2 h6 ~天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。/ z5 i8 m" k4 g$ Q

2 {% K& l5 \& T& x( J仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
4 L1 g  }* K$ H+ W
$ y7 |5 g% B0 C0 y- }9 _子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」8 C5 f! r; Q. [/ o
4 E1 J* m, ]1 _" d" A
子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
! s2 w$ m6 w3 E/ T
9 z  a" V9 p: [( {- k% x* A- L) s0 `/ x子曰：「道其不行矣夫。」/ r5 g: p- y% V, h' U& I
3 w2 K: Q. c2 _& d- Y
子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」) I/ Y/ J1 h8 _1 \/ k1 I1 p
% b8 Y/ e5 J  _- @
子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
0 w! i0 K2 Y0 `3 }# ?3 q- ]2 j* N, ^% Q/ K2 V
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
6 u2 h& C9 }6 l/ Q7 j. m$ v4 h! c# K0 I# ^3 g, Q
子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:* f6 K" Y. W% G) `
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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3 W2 M/ O, \8 p) ]0 L' {
郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成