BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
" R% ]  r" b( C& Y: H我又精又靚仔咪得個做字,,,4 R0 |+ O% l1 Q' v
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
9 x: h# q' u8 o! _重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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- |! m7 r3 G8 ^3 e9 |0 |* [! H笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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0 ^5 m" Y8 X% \4 D- K0 L( Q7 g笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:! L9 A" N. g  O1 Y4 R8 }

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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:1 Q' O& K- u7 e3 Z5 r+ V) u

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1 t0 C' [  U3 ~# [% s笑左出黎~

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  b( J' |4 r; g& L! e唔好笑la, ?) q$ J1 I' u& w7 g& n% N7 ^
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la
! l* ?3 g* [4 L/ s我睇得出佢係講真心ka+ c" k- ], \# a9 k( i2 P

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:9 E$ t. q0 k+ H& t
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

6 `, v* E9 Y+ \6 M9 w; J" y
- @- v, a7 F! q/ g你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
+ ?* c' U( k* D' N0 ^: @做人不要太聰明或太愚蠢,
, m/ O% r& \( T知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
+ B3 H3 T1 x# D要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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& m* Z$ Z0 c9 }: m! u  |! k你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??8 O( U9 h' y3 I" L" H
做人不要太聰明或太愚蠢,
/ P& q! A* S/ q6 O3 T/ i/ l- c! ~知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,- ?. o0 l% C' C. c/ s- B4 m
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

. g5 s+ r# n. _+ i. L
- V: ^. y1 [& K8 S- t- e4 j: r。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
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中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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原文節錄
2 @" d9 [7 ~1 ^- F7 r$ o7 s天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。' _6 k8 @% `* u- v

) g+ o! G# m* Y$ C7 x! B' O+ _仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」  e. }' [, f+ |4 U
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」: V( }7 d$ {6 J6 s2 g' }6 J0 f

+ b$ t+ P) j: w2 l( J/ G子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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+ E7 s1 }3 Q& O9 F$ M子曰：「道其不行矣夫。」
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& ?$ P. }" N+ t/ H' ~子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」& Y- K$ a: u8 D& ]0 Q4 ^" K

5 P; v# f+ q( }* _: {子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」+ r9 U8 r  l6 O' N% o# S1 k+ D
1 W; I7 i% O3 g+ ^* D
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:6 F( `) x  |# A0 R8 A/ P' r
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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" U' Z1 V5 \: N" H" {7 R郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成