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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
; f' [2 |" i8 `+ w; K+ Z家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是( l: j X9 {* x" f8 y
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼6 m6 J4 R9 E8 A* V( Y
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的, A6 _% o. @! n8 ^6 b; V8 V
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不" Z! f; c! C" w9 `0 m8 U& f
堪的一個小人。
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布/ z- d9 K+ k# v% X8 n- P$ @( s
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，! G' [/ q5 t6 U s
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了& c2 p5 C! \! [
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應7 X4 W0 m; ]6 I6 `5 [6 L- L
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見4 T* m2 M& O, \( f S6 S9 f$ ]
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少: p. O) d$ a8 p$ q% J6 N" \5 }
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
e# x& M1 ?( m2 D是個只知道仗蠻勇的莽夫。& q6 N- u/ i# i! }, Y% R1 a
& G; G! H; T9 I" `, n
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
/ ~- ]4 x2 _+ W4 B呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
, x6 T( b* O3 e% y衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
i( ^! I/ ]+ h0 \8 W4 V5 a, L9 S將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
1 Y& m/ r8 _$ u" k卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到4 A9 {* L& s4 A# p
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實$ E& X# K) v- B/ w
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
% S; A5 O& `9 u說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
. K& |) H. J/ n0 { i位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，$ F% J- `: i2 D" M/ K7 ^, T6 \' ]
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
" z/ U) v/ W2 {' `進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
; Y9 b( }- M% S1 P手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
6 @: S. l# S0 Z0 D! L. A) m4 P筆。
' e* I* \/ Y) {8 C# Q
8 I O, E' y1 i- R1 [另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時5 F7 R; f9 X, I5 ~, A
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。8 L$ V2 C* r) D7 h, M- e# l' w
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
/ G4 p, M% r0 D4 ] B6 B尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
& b: ~" ?: H, @守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
) E( D' o8 V% u" m }公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇0 w* I+ \9 j7 T4 a; k8 P
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
7 R( v, @0 O( z1 @3 J, E( W蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
6 h9 m1 u, a2 F. t朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，3 w/ M' k. y; ^% Y: a3 ?2 z w( M; W
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡$ `: z+ @ N( ^) O
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
. I# q( G. R# A( \2 @, G% Q8 t: V事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知$ I" q6 V2 }3 V
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他) n( p { ]2 C7 [+ t2 G' {
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布4 D; l# w. E* |
以助紂為虐之名。& p( x; X4 z1 R' k4 l; S
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止& U2 c o0 P z' ^) @
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧2 r, S4 Y( Q1 K- Q; J e2 [
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自) p5 |! p, @9 T: F; U
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
$ l2 _' s e) y( s8 E! g2 ~# k& ~$ I誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，, Y, Z( ]6 d3 t) u! P2 X
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有$ T1 [. r0 ]5 n, o2 {
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
$ p1 V/ E N$ u R7 a3 E可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
9 V- T* h3 j; b, f- g% `1 N緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
1 w l8 e$ c2 S1 I7 v個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就2 R5 q; g' h. q: b* ^7 A# a
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
5 }% n6 |% {( e汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三, ^$ @0 h: e! n7 \8 I( h- y
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪( Y2 E: i; v& t0 L
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個- r8 n3 b+ A: U7 \+ ? P
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶/ ^# `1 ~" \1 u+ N, v5 G/ `
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
' C* z! s( O/ e! C恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去. R/ l+ `- w' b5 \) G
死國。) Y% z3 R# k. S" Q3 o
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求( [7 K% ]5 W) E9 c3 u. b; e, @8 r
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
# F1 [) } I/ o L! L曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從9 i8 m* ?7 s# o) b- m; }3 A
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
) c: T& T( U' {# Q追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
: i; |8 |( k' F- [; j6 j- [自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
/ V( R- E/ r- m9 Z校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
& c# ^: b6 _; p9 f" `偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為7 I6 }: v, P0 \) c2 P9 h, ^
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
1 w! K8 u3 c- b# S/ N7 ]袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
5 q' j9 ]0 h b3 D. x. K5 l紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這' B y' @% b. w- v4 _5 M6 s0 s
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官0 g% ^0 P7 b6 y+ d& P
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
! V' p! T) O7 s' {侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自. {5 h7 v2 ?+ C, q# \8 i
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時0 m x7 y% Z8 Q' ]* B
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕& w; u# Y' U2 n2 x
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所/ X7 l* T! M2 L( L. f4 L
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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6 f" b. ^6 }! l& g; y呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊, j6 f3 W3 n5 g
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他2 j% S- U! i. u* x) {8 X) z% i9 g
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
! S2 h" }6 c! ^4 B: b; K: V原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
' I) _, p7 Q6 t/ D8 |, U寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
( J6 T2 h& ^/ K S3 I" s護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便7 Z, a% w1 a# D& `5 v! ~
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的7 f: U C6 ?8 P: \
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
# \0 `/ l2 x7 {; J e的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。" @& B3 n$ w! s% ~! r7 T. o
O) }! w, T$ Q3 O- m原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
4 ?9 z1 d! U" H( ?誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元) `- Q+ R z$ E* X9 ?* b
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太6 S f8 F" f/ C9 [: U
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
2 P7 m8 g+ A/ B% n/ ?, @6 m1 Z* k足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，: } u4 {# }3 W" v; k
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太# R1 g3 [* ]$ v& h
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
) S: X6 y( a' ~阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
: J- g; H; \6 K) K1 T9 g這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。; y& o5 M( O7 Z3 ^
! z3 r0 f' i+ K/ q此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
) e3 N/ M% K+ t; j% j2 M兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
) Y- A3 J4 Z. z8 Q" \! m2 X氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
J8 @, @6 R0 p# ?9 Q# y6 r兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床: J8 n0 S- [) J6 K5 C' R4 W
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
$ u! y5 V! V0 \% ?( o說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私0 Z; x! V3 n3 |3 I) H
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女8 {' n7 z" Y8 V' ~; n3 N, Z* H* o
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而' V) L9 H& N2 z
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
/ a: E; L/ r. p- h7 q% D8 V不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
( |" P5 ~& N4 Z& z1 ]3 ?5 r6 c拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
9 j3 O% l& p# M說”。/ s4 n: Y# y0 i; h& h3 |3 B
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
0 |" ^8 v( n; I, \袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
- S" o- A" `. G+ l8 K7 T' M2 u$ r2 p3 h若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門+ a* R: u+ s/ M$ V: c
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
: G& K( _+ f3 S. b F" f: ^9 m7 A世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸' m3 ^1 X U0 O! b9 S9 k5 P
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
6 Z7 F, u" I4 |, M備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
9 r4 A7 q1 K8 {# U雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
. d8 G9 k. S. V/ |% P% k4 Z T+ t丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
4 W$ \" F+ {9 G; H不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
4 c5 J: }- V+ w- A- l2 D! U( E0 B西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。' M! V3 F: i5 _; c- ^% B4 Q; z
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
3 o7 @; M5 b9 D/ F6 T9 p H鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
1 l% Q5 }; c/ o( L l邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
0 M. ~: P. v) [4 i3 r4 W呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不* n4 N! c( I" W* F# Q
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。4 b% r9 E. E6 O/ H: R2 l/ K
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖- o# [' V# ~2 z; o+ f/ X
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
# F& b) j6 X& A9 ~* V勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家# J2 h4 s; u$ X
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先5 ^2 M& R( [* h9 g4 y
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
$ N4 l- d8 Y- z" p備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
2 y' s* N/ d' S6 |容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動9 s Z4 q5 S5 K2 \# i
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英) `& u/ f$ W' r* w6 A, b
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這+ R5 c0 G: v/ _) e, l4 w
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰7 D' k( s% p! k0 m/ q8 c( M
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾8 [+ h) k/ a5 R. A8 h- Z
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
; r w3 ~6 u: V/ S( P- D% V3 J2 \敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，, \! F8 I$ y- I% m
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言; }" y6 W3 b$ ]9 V* }( s" d
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
$ [( R7 p5 Q5 v ^的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居8 N+ ]& b8 s5 U4 l$ k: i
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
0 v" g) q9 J3 U0 a" w- F件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
8 D: x1 n9 ^; K請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
( s7 O/ o. d& p% G但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
2 @( z2 W3 o( L+ `% p不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，7 h% ]3 L* k: ?' i0 R! Q# m5 k
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
7 k& |; Z/ B+ P. h. \3 u# ~* M& J8 K之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下5 N, y3 \/ d# A" p, f3 V
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
5 X2 ~8 a) R$ I4 e; ?( J7 r R0 ^見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備- c, [4 J& k V% F- g8 M: S4 t
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
- m+ g( g, X. q9 p. ~5 _1 s2 Y O也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
/ p. _" b" M) G* y* ~! a/ {$ S8 F者”。$ Q9 L4 I% U0 ^8 A5 M
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
, r9 k/ `) o: _( B. I$ T茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵5 w0 R- Q8 |8 _) h2 i% j( T$ M5 o
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，* Y: z: t1 ~ n/ s
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
) h7 l1 ?" I: \( ]在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
2 K7 f4 ~ a! x% G" W3 ]" d布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
# x$ S* l- _/ F; V一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
1 J$ z9 h. A: L& g7 ~他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
g- Y1 _! w+ y# t( e( w人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
7 z% D% T+ z* r% S) c“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
" c: j) |* z4 y1 m, h' x$ e登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
& X; H: p( ?8 G& b人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
: d7 C+ X' E$ f2 O) X解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，1 |6 [) ^; m/ [4 f& e
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該/ S" p5 J" h" Q/ O6 g, s
也是頗心許之的。% Q$ b$ ?( N# r$ K# F0 Z- Y) \& X) X Y" y
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”6 k7 x0 {: D& b+ [" p( k; X" W) H
的目標是什麼呢？
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5 R, J4 M% k# `' c$ ^2 D! ]" F我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
" R0 v/ Z5 K: @) ~0 D, V ?殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
9 c' S- i* }, ?允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
/ [: }) h: [; G( h/ P9 Q/ m$ t卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客# d) B6 N) V, g6 }
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
8 |' K" B/ `. C6 \+ h( n/ d9 B呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
1 ~) N1 o$ U" f7 {6 f不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相0 y8 x7 ?8 i7 T: J
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：7 d( ~, R/ s9 \5 E/ a# S
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
7 X/ t: H: T M0 A, M, c- _/ K+ H6 G( z也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡, s6 w7 f; Q* j/ }+ l
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
/ ~2 K4 j+ h9 Q% C的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
6 H8 g+ _+ K z, m侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
. Z+ L. M1 H: Y8 h- T個說法的。8 s- J Z2 N; G' i f! \
& H' \3 v+ F, }$ G/ M5 D其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手5 _* A9 S( c M& m
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
. y2 Z; w: o! q7 |門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一/ Q% W7 T8 w7 x! ^
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣1 \" v1 n( o$ H. N$ e
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降9 z/ Y2 o6 i" L2 |# l- g: [9 Q
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將) S% I3 g H! ?1 _" R
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
% n H5 h4 {3 F0 m/ U [& d! q6 t能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪- o; c( Y+ X1 C" G% H7 t
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
5 c5 z3 j( v5 Q0 g0 E死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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! ^/ n( v( h$ i/ g; y9 N3 B0 i再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明* s" y: q- Z! D& Q7 |
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
4 q# \- p* w; G- u/ P沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
2 G$ h" K7 [3 ], m1 w直在謀求回朝從政。
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1 B2 O$ [4 v. `; c2 T1 G先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自, ?. }/ [* }2 i' [1 }
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽! v4 A' \8 o5 y9 F# \0 b7 b
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加( j0 `! q( V7 x }0 Z$ w
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂5 ~) E0 W0 Y |* a
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
: N; V! h* [% W4 c# B/ H1 x許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
; x# N! Y/ m2 U. f& N/ o州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
I/ I( Z/ s, [. w: J見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平7 w; Q3 V+ ?' t F& D5 K
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自- \0 C9 o6 Z# ]6 h2 t) F1 J
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天 L! a2 _4 i9 H8 i& ^2 g5 {2 B0 j
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝4 M2 j' [; V2 Z! h: { l& `
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
6 y8 B% n1 i0 s% m說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為0 x6 g5 h# H7 t S# R
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
) |0 e# E# s% b9 [3 Y& W殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
) v/ w$ W8 p4 W7 e* o也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
9 U' f# t8 ^9 Y# ]) W0 @當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
( t+ b0 `& k2 C) d莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
6 s, {5 _7 f2 z9 o, O0 g# e智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣. k3 [3 h0 z! V+ ]: f
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志: `3 X4 a0 Q2 L& ~0 y
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而. ]- O8 r2 E! S; q5 R
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自, c$ w, `1 Q# |6 n" n% c
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
7 {- ^: o' ]; d9 H4 k4 B迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相. X, \* D; o' O2 @4 |
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
4 _, `3 n6 I/ y' U2 v! q; R% ~6 |並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還9 @7 f5 r' @2 A6 o
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
. e) I( E7 y% b( B. l1 w+ X5 T, E! s侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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" V/ W. _* p9 k) h, q從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和+ u1 S% v0 D* J$ p1 C" \& j, V
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
6 R/ V2 E( i w人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
% |* u3 P3 L, f渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
3 T& l9 ^0 W N+ U+ Z. G) G4 @操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
0 k! Z5 O( Q; R" y惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳- v2 Q6 z2 b1 [+ I" i v% H, s
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
/ g1 ?* q, H. ^* [" n) Q1 J好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，/ S* K- h v' B1 a4 u
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
( O* N# ?* t( ?; W! r; |) m# E4 U如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳, ^; V7 L5 V5 s9 H5 {0 ]% Z5 I
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於( _+ f) r$ L' U+ t! q% C
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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3 n. n- x4 K, T9 ^6 o7 s' K9 L惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的5 c2 ^1 v/ v) }2 w0 M8 t; S0 p
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之 _2 t4 E* s, p' N2 K: j. ^
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於: w- e0 y- u0 ~: j6 Y' ~0 X
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他 N) a: d4 Q d+ Z Z7 y
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
5 O0 H& v! f- ]8 l4 p可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因) c3 D4 H% M& U/ O* c
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投- D- p4 V& Q* W% Q. M$ P8 [8 d* k
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我. } V5 {/ g0 }
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度) {' Y" x/ r' e5 f! h, _
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰8 Y g# F3 F/ M# L
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”# Q% q9 L# @: T3 H V
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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