bengrace50

Originally posted by 史艷文2 at 2005-7-17 03:02:
多謝Ben兄提點.

我都試過戒色,但.....都幾辛苦.
不過我識做架啦.

我遲早一定去皈依.

夜了,早點去瞓,ByeBye Ben兄^.^

早抖

bengrace50

史兄請注意

因為內容對其他人有益，故我copy出來另開新topic俾人看，請勿介意

justin_lun

關於耶穌生平﹕其實記載耶穌存在的資料並不止聖經﹐在羅馬政府的文獻﹑猶太人的
歷史﹐都記載著耶穌的存在。當然﹐因為羅馬政府跟猶太人都不相信耶穌是神的兒
子﹐在文獻中耶穌是被稱為“叛黨的領袖”及“虛假的先知”。但耶穌這人的存在
是有歷史根據的。

至於新約四福音中發現耶穌墳墓的不同﹐是因為每卷福音都由不同的人所寫﹐而且
經過翻譯(拉丁文->英文->中文)﹐就像四份不同語言的報紙報導同一件的事﹐當中
的資料自然有多有少。若要真正的看四福音是否有矛盾﹐還是將四福音關於發現耶
穌復活的章節看一看比較保險。網友research2005010的列點固然沒有錯﹐只是缺乏
了上文下理﹑而且部份的資料也有遺漏或在時間上跟原文並不吻合﹐有興趣的網友
可以看一下這個中文聖經的網站﹐將四福音的相關部份看一次再作定斷﹕http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/search100.html

關於原罪跟三位一體﹕其實這些在聖經上是有記載的﹐並不是奧古斯丁的創作。
原罪在創世記已有提及﹐可以看第三章的經文及新約聖經任何一篇保羅書信﹐不在
這裡多說。至於三位一體﹐提及的經文記錄如下﹕馬太福音二十八章十九節﹑約翰
福音十四至十六章﹑使徒行傳第八章﹑哥林多後書十三章十四節﹑加拉太書四章六
節及約翰一書五章七節。因經文太多﹐就不貼在這裡﹐請大家到上述的網頁查看。
君士坦丁大帝確定新約的地位及奧古斯丁的三一論是在公元四世紀才出現的﹐而上
述經文則可追溯到死海文書﹐即公元一世紀末﹐所以說新約及三位一體論是後人所
加添及對聖經的修訂﹐這理論並不正確。

而既然有如此多基督徒(天主教及基督教)相信聖經是神的話語﹐那麼“沒有人會信
一本這樣的神話”的論調就更不可能是正確的了。至於釋經書﹐確是後人對聖經的
解釋﹐但基督教早已說過只有聖經才是絕對真確﹐從來沒有提及基督徒信的是釋經
書或釋經者的。

[ Last edited by justin_lun on 2005-7-18 at 10:18 AM ]

research2005010

不是我的列點, 我只是轉貼

對於聖經的錯漏, 不能就說是宗教的錯. 因聖經經多次翻譯, 年代又久遠, 多少也有遺件或損壞. 因這就對此宗教批評, 不太正確. 因宗教的核心教理, 不是只在一兩本經書內.

[ Last edited by research2005010 on 2005-7-18 at 11:14 AM ]

justin_lun

小弟並不知道網友research2005010那一個帖子原來是轉貼的﹐所以才說是閣下的列
點﹐請見諒。只想說明一點﹐基督教(天主教也是)的核心教理確實只出於聖經﹐也
唯有聖經才是基督徒的生活指標。其他的書籍或有幫助﹐但並不被奉為真理。

research2005010

對於聖經的錯漏, 不能就說是宗教的錯. 因聖經經多次翻譯, 年代又久遠, 多少也有遺件或損壞. 因這就對此宗教批評, 不太正確. 因宗教的核心教理, 不是只在一兩本經書內.

這個也是轉貼, 來自本版另一位基督徒

justin_lun

那位基督徒的说法小弟不敢同意了，基督教的基本信仰就是“唯独基督、唯独圣经”。即是说只有基督才能替人赎罪、只有圣经才是真理，并且不容更改，就是圣经本身也说：“我（耶稣）来不是要摧毁真理，而是要成就真理。”又说：“天地可以废弃，但唯独神的真理不可废弃，就是一笔一划也不可以。”

research2005010

Originally posted by justin_lun at 2005-7-19 07:07 AM:
那位基督徒的说法小弟不敢同意了，基...

是否馬太福音5:17-18?

左輪仔

有討論氣氛,加分

research2005010

Oh! I see, being played