吐蕃與「吐播」

magic

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。0 o+ q0 E6 M" E* n

- _2 z+ X/ C+ d最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。
' X6 {5 ?0 d9 [5 P) F9 @# n5 P- k: }' Y0 G" f2 ?+ u$ B( K) E0 N
其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
# s$ F  u* J$ M9 v. {
; j7 b# ~# f  s4 k5 W3 C在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
# }7 Y. Y6 B. @% U$ M6 a
. z1 `3 @/ @  H4 ]這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。6 k( `, J& H5 J# q% [4 E7 \; u  S

, V+ l8 \- Q& i5 t& S+ J- i加拿大多倫多星島日報
, N- Z+ B0 l# e3 V9 d2006年7月24日

76

THZ.....明白了

slwong3

oooh1 D) U& `6 t2 J3 _- K: ^4 |
really good explanation on the newspaper...
1 b% @- F2 V8 m% b) m4 _7 M2 j' X! X! d% Y- r
thank you man

BarristerSpring

明白明白......very good essay
3 A  {& i' q" rthx man

pigcat

但係呢段野都係得個講字

magic

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:: F0 l: x" }& o
但係呢段野都係得個講字

.....摶貼的....

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:# g3 R1 i7 O4 G
明白明白......very good essay. J. b' {/ k& T$ A5 m9 W
thx man

, b% T8 J% N, ~! H# L  a7 S
thx....又再轉..! j6 b- T0 O4 a
.......................................................+ d% k5 V5 D" a+ X7 [
「倚」──千餘年的古語
' u& L( j" y$ s* {1 j2 p& a' O- G

; B  i  V& {* d4 O, }" | 廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。# l$ K8 q8 q" n( O. q, M
' }* l* j) L5 w. x, s. C
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。+ E# y+ h3 R  d* p( L

2 ^- }6 `  B, S讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
, s. {5 o  o2 W" Z. V# w
6 D2 j; x2 D/ ]9 u% a讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
$ {( e# `; x& u/ ]- k1 }! n) R- t& v! d  ^: L5 y) R
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。/ F$ v8 D6 q6 z7 L9 g5 F
0 y( l6 T% R/ c! x5 k- t" h1 _
一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
+ c$ J0 p' k7 a" C7 ~- Q) h. ?; I
& k( I- H8 p- [+ b  q8 |, ^& a. U加拿大多倫多星島日報0 ~6 i/ V3 [  L# R/ G
2006年7月25日

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
. a* M' b1 X4 |5 E9 H* d3 h0 ?明白明白......very good essay" a( G+ n* a4 [, l6 \; I
thx man

. o) o* D5 I4 I# ~* Y/ H
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。: L2 V' J; E) [( q3 Q

' c+ h( p+ `+ C9 _3 D' Q對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。0 j4 h* R" I  a" [* s

2 A# Z! C  |! L/ c& J- M「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
* {4 g" M- j- U/ {9 E' s0 M
+ W0 {7 |3 A$ k5 D. ^% `於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」9 r! }9 I- W0 B
" u  N1 `1 Y/ `% p+ ?
此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。% G! P* Z1 e4 c$ A  e" D- R+ G

  ~2 V" w' n: [  K" @蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
$ Q1 J' S: l+ [  _" A  }& j6 {- y# M3 I# y
加拿大多倫多星島日報! C- F" a% v9 k0 G& I3 \
2006年8月9日