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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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3 p# k# k; J6 Q  N  P/ m何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。' g5 G  J0 s/ |. ?; H
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。+ a" |6 g# Y: D9 |7 B$ q

  q2 p+ B8 R( n此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?# `& ~, Q3 U* N0 P, O, T
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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& T' T* h1 d/ ^! V這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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0 a4 T9 U# A) R5 K; ~* F: V0 X) c傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
6 q" H/ H6 P- W( b3 B8 i( u. N8 F2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
; p8 G. B3 }' u建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
2 E# M( M, w+ V) r/ \  wTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲8 O; H: K0 n* X- p" d7 }1 ]/ b
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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# @8 Y- N  F9 \+ B, m+ Y6 g轉貼:::' y% W( `: D" _, x. p  X: y: q( K
韋文‧談佛舊文隨刊$ ~8 y# l$ a  X: y
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」5 E0 o3 s. b8 v4 q2 Y5 X
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。6 J1 ?$ E" ^1 e8 }$ Y9 t

5 g) u. |& h. o# M5 o$ v  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?& {7 D. s, Q) ?/ K" F
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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  當然不是。
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' Y; J  B9 o3 A  q8 G3 n  J6 ~( N  原來人的心念一直被七情六慾束縛。3 Y& V+ @0 R, V: E" ]5 n- I; S
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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; \9 G: ]# B! }& A6 {+ M. u2 H( y       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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; }3 u. Z" [$ _% C1 U, w* |$ s4 u       能修行成功者,都要靠自己。
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。5 d# }: }; L' ~4 ?* N! I0 ~  f
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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