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發表於 2009-1-21 03:03 PM
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是對是錯? 女兒為父當裸模
"女兒為父當裸模"續:李銀河稱沒啥 倫理專家質疑- {: U3 p' n/ E i8 _
1 }+ Y0 `7 n, N* z. O) R1 s“不管別人戴什麼顏色的眼鏡看我們，我們很坦蕩。”昨日，在接受記者採訪時，四川畫家李壯平、李勤父女錶示，他們不會在意別人的評價。 引起爭議的是李壯平父女的油畫作品《東方神女山鬼系列》，畫裏的裸體模特是李壯平的親生女兒。對此，美術批評家林木教授認為，李家父女為人體模特這種藝術方式提供了一個新方向和思考，是非常可敬的。倫理專家、博士生導師、陜師大政治經濟學院副院長袁祖社則表示，從倫理學角度看，李壯平的行為是不當的，引起的社會性倫理效應是相對負面的。* ]( Y: ?: H3 I" h; `3 {* h
畫家父女我們很坦然
: r" ?0 N) q2 A& _+ o* |, I$ f" Y “我當人體模特，只能是在父親的油畫裏，其他比如攝影等方式，我接受不了。”李勤告訴記者，她第一次看到裸體模特，都覺得特緊張。也有許多同學覺得她身材很好，建議她也當模特，“我哪有那勇氣呀！我覺得那太沒安全感了。但對於做父親的模特，就算全裸，我絲毫沒有猶豫。父親一直是個正直的人，讓我有安全感。我也是從事油畫創作的，為藝術，尤其是為父親的藝術獻身是一件很純潔的事。”8 ]1 g* g, e A& |& u
在李壯平眼裏，女兒李勤美麗、善良、純潔。每一個認識李勤的人，都不會有邪念，只想著呵護她，尤其是作為父親的他。他的作品以屈原筆下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”為題材，在發現女兒和東方神女形象很貼近時，在徵得愛人和女兒的同意之後，和女兒一起進行了創作。“讓女兒當自己的裸體模特，從沒有在倫理上進行考慮。”李壯平表示，進行創作時，他和女兒從來就沒覺得尷尬，一切就像小時候他給女兒洗澡一樣。李壯平的愛人表示，父女倆在創作時，她經常在一旁欣賞。她其實還挺羨慕女兒的，可以用這麼美的方式把自己的青春留下來。她也年輕、漂亮過，卻沒有這樣的機會，很遺憾。
$ s( |' r! N& _. O3 M7 Z. [- a 美術批評家網友的指責不公平
. B; z: E& b! O. O, ~ 許多網友認為，親生女兒做裸體模特，聽起來怪怪的，但實際上李壯平、李勤父女倆的畫很美，也不會讓人覺得色情、淫穢。網友大王認為，李壯平畫女兒時，因為愛憐，會有意無意地在細節上做一些處理，比如對李勤身體上的一些毛髮的處理(一般畫家是會以此類細節“誘”人)，也無不雅的姿勢。他無論是從藝術創作還是造勢上，都堪稱成功。
( C }; b& y0 z/ c 也有網友認為，不管怎樣，一想到女兒在父親面前脫光，心裏就覺得不舒服。還有網友甚至認為，如果不是因為畫裏的裸體模特是畫家的女兒，《東方神女山鬼系列》不會這麼快就火起來。
1 d7 ^& _+ ~+ K/ |& X* Z' C1 V 著名美術批評家、四川大學教授林木在評價這件事時，用了“非常可敬”四個字。認為李家父女衝破了倫理、道德的重重藩籬，為藝術的發展作出了奉獻。6 s9 o% s$ ]' f! k$ A" r* r" @
林木表示，在藝術界，使用裸體模特不稀罕，但用自己的親人，比如妻子當裸體模特就不多，讓女兒當裸體模特更是第一次，“還有一些人，老慫恿別人脫衣服，讓自己來畫，特別不真誠。”在林木看來，比起那些人，李壯平父女很真誠，他們為人體模特這種藝術方式提供了一個新方向和思考。9 _. p: R; w: _, V* B( K" o2 u2 [
“讓別人的女兒當裸體模特可以，讓自己女兒當裸體模特就不行啦？”面對一些網友認為“李壯平父女有違道德、倫常，這組畫讓人覺得心裏不舒服”的指責，林木認為很不公平。/ e/ f" Q- }; L5 m. d
社會學家:傳統觀念又作祟了
4 l$ W# s/ Z5 l* T) f 著名社會學家李銀河表示，這其實沒什麼。為什麼會有人覺得不舒服，那是因為傳統觀念又作祟了。許多人一看到父親、女兒、裸體等，立即就聯想到了“亂倫”，可實際上除了一組漂亮的畫，什麼都沒發生。女兒願意給父親當裸體模特就行了，何必想太多。4 ]. p9 _5 F( n9 ] n
李銀河認為，亂倫是整個人類社會的禁忌，不能亂倫也是一種根深蒂固的傳統思想。這思想本身沒錯，但不能動不動就認為別人會亂倫，何況是一個根本就沒存在的現實。這和許多人一看到裸體模特，就想到性是一個道理。人體模特是一個正兒八經的職業，它是一種藝術表現形式，那模特和畫家是不是父女關係又有什麼要緊。: J3 i: l( p- F! ]/ S
倫理專家:父親的行為是不當的
" K1 t- z/ ]/ { 袁祖社認為，這件事是有兩面性的，不能僅僅從倫理角度來看。從藝術角度來看，不存在倫理問題。因為李壯平是畫家，女兒僅是一個審美對象。而且李勤也認為，自己在父親心目中很聖潔。說明父女倆的認識是一致的，不認為這個行為是有傷風化、不道德的，“但從倫理學角度來看，是應不應該、正不正當的問題。在我看來，李壯平的行為是不當的。”" ]( `5 z% N4 S5 `1 F
袁祖社表示，李壯平和李勤是父女關係，不僅僅是畫家與模特的關係，也不涉及人體模特的功利性問題，此時就涉及到倫理綱常的問題，而這也是一些人不能接受的地方。李家父女的行為已經突破了倫理綱常。如果李家父女創作好之後，僅僅是放在自己家裏私人欣賞，那麼此時屬於私人倫理，無所謂合不合理。當這些作品是參加展覽的，從私人範圍延伸到了社會範圍，引起了社會的倫理評價，也就產生了社會性倫理效應，“成年女兒在父親面前裸體，這不符合大部分人的倫理綱常認知，結果就帶來了負面影響。這就是我說的李壯平的行為不正當的地方。”3 i% M6 ?. S! x" L
本報記者 吳成貴
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好難搞!! 你傾向邊面? |
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發表於 2009-1-21 03:36 PM
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