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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.' K6 H4 C" @/ m/ Y
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,4 h! @( [' m# [5 j4 x
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在6 o) a- k$ F& w- K' _- Q
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,& ]* R. }0 q6 a# {- t
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。# d9 W. h; d1 f: @, L
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
; n1 w1 T+ U4 R L5 M. J發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達, `- a" J0 n% C
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
' h' B j0 h4 M" [+ t& x5 j釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡4 G; m" b3 |% k5 H
戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此
+ N- t/ v, U( I; {" O而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
. r% n% |" j8 @3 ^4 `: A中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,7 F9 l3 Q0 a! L3 F% C# ]
說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道
0 e" P1 a. H( y品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不
- V% W( l$ a0 U信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:
4 U8 u% R) I4 G- r9 d0 P「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
, _' a8 V) j: l0 {+ \說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿% g; \5 U9 ^0 v7 q. q* _; y
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。; W* L2 k8 ?0 g9 O" f
; N: h9 d, K3 y- K+ i7 G* V 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲' k1 N; k' F0 K& y/ n G
悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
+ z. O) I' s2 @/ z6 q8 \鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七
+ C! M" x% z, w3 ?, u+ L3 Z次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死
; _ B3 ]# z# a' ~, @5 O時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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