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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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& l' L' B+ I/ q+ f8 o九陰真經 正本# V3 h* G- ~% a$ f" x8 |8 T6 {9 I
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: ~% H9 h( @$ k% M7 ^ 上卷
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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% N) z) E% e, N/ L3 D1 E/ \: ]0 V 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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3 J2 |( k; I8 k! V9 Z- F" l 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，* K- ~; E$ a( k' ]1 X
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。. Z: J; B" D0 N9 r, ^1 h
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之6 \/ P( x0 G# A
2 @6 {0 V% N, J8 W+ i& Y8 T3 u 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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2 G+ h$ k+ m4 N 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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6 K" v0 ^6 k' Y: e0 s* G 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。8 c' `5 N5 z/ A
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, e, f# p8 H; w' j 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩; a) B# }: a2 |) n W
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每4 v4 W- ]" V- V( ?( p" V
4 v( V M) _# q" n) C8 J3 {5 V 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。' ~- u) U4 Q0 X9 z
* e2 f7 ~9 A$ O3 w- N9 l; s 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣' ? k; w" B; F* |
- I6 l6 W! K0 Z+ B: d 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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- r& s* I% {; s7 K$ d5 O5 \ 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝+ @# M5 g" K1 |9 V' d
+ S0 O2 ?. n1 q5 K 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如4 l" R' h* t W7 L% `0 J! \4 J& v4 ?
S- F" _* ?; G7 S! ~0 j; s 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練. i* H1 \! s. v9 ~0 {! J$ g
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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; `( o& x# o0 ~6 v3 {; H. K 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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1 V, o9 u0 F4 S5 y% B4 r 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，: _% ]% e( H$ s5 r' p
) T) E% T* r' f7 p* b 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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% z9 L. |. u' w. Y( w 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵! Q; [4 B/ S; F3 s, Z
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心9 e, U. b2 J5 D! s _( i& j
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此4 ]. |/ w( ~) U% P1 f: Z5 N
9 x( G) }) O6 U3 k 乃“真陽中求真陰”。
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8 g6 D; s- s# C6 H% l I 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。# |' z8 b1 S" e2 Z' a; z5 V, v$ ?) ]
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼/ r0 F- q: o3 A8 k" Y, T
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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( G% w1 P% O- ?0 b# V# } T5 e 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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; I& L( @4 X/ G! g- Q 《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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; d; u( O' l+ Q 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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3 J* @2 x( A1 m$ y2 } 考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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一。3 o4 y1 e2 o2 ~0 J8 T: Y6 `1 P1 Y6 Y
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不' N; V* X0 [8 `* q5 f9 }# T
! a& ^6 y- h! o1 ] 為。
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' @! f/ j2 |2 ~* c/ q$ r 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主6 x+ E& e* a5 k2 u0 l- l7 |
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼9 Y! Q: c( s6 I4 g
z& @% J y$ R5 v/ z9 b. F 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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' q5 W& l( U. u+ L) J8 ? 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音$ @! P) E; t4 ~
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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6 j% j1 S+ ~& s4 ? 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜" ]; B/ _$ K3 |& v0 ]7 H$ W4 D
/ U2 r3 }7 E) T 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復0 r w/ H R0 U6 e6 t. W$ V, o. x
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重陽之數。
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+ I5 b: v" D# _) o. Q* T 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平3 r+ \4 |' P" x1 K, c
% ~9 J6 @6 l3 b0 r# `" }1 X 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。. ]' A/ \* q& @
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8 a5 S5 n: p3 U% h: @: O: [$ e 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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4 q A( ?. H% i, y 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，, n% Y8 x+ V- V8 H. W4 J
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回8 [( f8 E- c* t1 E
! @+ v/ E' \4 W* m. N7 H2 J* F$ ^ 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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9 {% P! J [; N; e 輪魔音自現。
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第四重：無相音罡
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無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”/ B" a4 V4 T3 T7 l8 e
4 |1 x/ S& k6 j* P* B# \: U2 d 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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$ ]( R; B* f( M7 \ H! S九陰白骨爪
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的- }4 h: Y# o }, ^. [- [* ?2 h6 b
2 Q8 U8 L* `6 e$ q+ }; J 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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, K. J6 n) m; a, ?" M/ n* | 開一合，合乎武學大道之理。# R7 X# R- F& k$ D& `) H
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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3 L& `8 k& h2 I5 ` 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來/ W. L: r- X2 w9 S! X
& v E9 z$ Y" ~6 \: [9 y8 K+ D 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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6 D6 K2 X3 }1 J0 V. \- j 丹田，溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，3 Z. D2 R$ P T
# L J1 h7 T' ~* t& { 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
/ D" h. v6 c I6 {
: M! t/ w# @8 g 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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" ]2 r8 e9 A0 @. F9 L 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大4 |2 x( r( Z9 ?0 W1 |
% L' S! d# I: |" `( j. T" Q 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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4 S5 D8 g! I2 y1 _/ Q( l 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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% i1 A: A. K) l" J8 c" Y 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌, |8 h% H1 L$ |6 z" J1 W
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在; u7 }" x( c4 K$ l
. O; i- A1 ~: Q+ H3 e 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同& j0 U7 ^) H7 L& h, J
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小. `/ ?& C0 ~8 y/ [
& Q8 `& f- N1 ]- }+ b( s0 [ 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其# @/ q$ B! d7 M( K0 l- H
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方法於上面同理。
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7 j4 h3 s2 H! g& ^$ D : b( B" h8 G* L* y% \/ W9 V
; j1 ~9 {' e; o& f6 t9 K, I' k 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。4 ?2 _4 f; i$ |; l- P# G5 z" `
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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# [$ `: m5 Q* E, s5 K 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這1 V6 F; \2 G; H% \* G
2 O3 C# S8 H1 K) ] 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位' j& ]+ H; G$ ^* c
& w( j; K3 z3 j( [' C* F2 Y2 [ 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射3 }/ Q5 N2 A+ v1 H) g' i
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個 s! Z* D) y/ h8 k7 r' G
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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9 L Y+ N* {' i3 G; }' W9 f 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，* P! A" i# I/ m% ~4 d! _
k* y" Z8 }5 t0 }+ R 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外5 E+ R" _5 L( B, a
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，6 Q5 j$ I) I- ^7 Z! I- S& K
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭4 J- b1 B) I& x$ l7 \; a
& L. A! j* f0 f1 S7 ?7 R9 e/ ]* H0 T 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第2 K$ ?& ]6 g F8 ?' [5 c
$ n& s. i0 p2 ^: H/ o N 四重。: z: K% \& ?! K L
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f$ P( j+ }2 i 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內1 k% c! y5 G: M" M, Z
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹# ^+ w$ S2 s+ n1 A l7 x
1 f: ~ i% U# X* [* z) C* ] 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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; |: [' R7 v/ \. N0 Q3 W 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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0 ` W0 J. ?9 f E* I4 Y9 M 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上$ e# K; c; Y% q+ |( f2 s
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有劇毒，以此手傷人無救。* v) a# h- V5 l7 _/ M$ D
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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! y1 L: a" V; V9 h/ p* l 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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1 Q- {( j7 ]' Q" f" s6 V3 K 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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[$ w. D+ G" G& _0 O$ P- m 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，1 w0 }- u0 `8 r) z5 K# T
; U$ [8 o1 `# y# \9 @6 H6 u4 x 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈5 x. E$ v2 W" _' Y
: ], m8 C8 I7 j1 _5 t3 ? 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同1 f& M2 U& l8 s, T
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出，如此反復。
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: b% H8 }8 t, y* S 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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' z4 ^" H8 S6 B- ^1 ~( A 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘/ k0 X& l: z3 j
7 t% r% r* b- F) U9 Q8 b$ h 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意5 p) ^2 G9 x# `
. K* }4 U- J* x% K 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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4 p: ~' l5 i7 k$ L- Z" y 體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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$ }, {: }* w Q: v7 Z0 S$ n$ p6 k 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人: q: V& V- F$ k8 z$ j8 I
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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6 \ D9 M y) q* A9 @ r7 v3 C+ o* d' t 掉回地面。
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第三重：/ K4 C, w) n. p5 q2 ?
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自1 `0 {3 Z( Z- F4 v9 n. h* |; `) ^
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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9 l- l8 z' N. s2 } 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。, b) F0 M5 E; z4 D( Z
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第四重：( m0 v0 i7 D$ s" r% l1 T2 g: g2 g
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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