否定耶教既原因

1st過七萬!!!

我見呢度有唔少人唔鍾意甚至反對耶教, 好奇之下就睇左好多有關既舖屎, 以下係少少意見
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1. 神是全知" S. j, f. l/ T4 a; a/ `
以我所知, 聖經多數都係敘事, 間中一兩句, 只有啟示錄全章係頂言...敘事即係講發生左既野, 當然係線性發展...
( k0 w( r' w8 ~0 V; L有人問神全知, 咁即係知道阿當夏娃會食知善惡樹果實, 各樣各樣, 即係唔係神愛世人啦...
% R9 b( b' A+ ], A我想全知有另一個意思...可能中國人信命, 只諗到故事只會線向發展...阿當夏娃0係聖經度講佢食錯野, 咁就係神預定既...但係似乎無人諗神既全知係佢知道阿當夏娃食錯野既結果, 同時亦都知佢地無食既結果, 咁計落唔係仲知得多咩? 唔係更切合全知咩?
! \- \! Z9 ]& m: a5 I5 P$ K- c' X或者有人諗, 咁預言即係無可能, 或者假啦, 咁我又點知最後會唔會殊途同歸哩...5 L8 ?' s$ c; Z7 N2 I! t
圖像化我所講既野係咁
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每一個 "<" 代表一個決定, 之後分出兩個結果1 |- d- e, p) C9 [/ ~1 F% a
每一個 ">" 都係代表決定, 唔同既係兩個決定最後都得出同一個結果1 l1 k, |) }/ W# u. B
而神就知道每一個發展, 呢個係全知
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2. 神是全能6 [+ l: @, T8 Q6 h# {: @8 c
呢一度好多人都用李天命個反論據; g  I3 L, _/ @; O
單係 "能" 同 "不能" 係無絕對性, 係好多種attribute複合而成既一種邏輯, 其中一個attribute係時間, 單係講神能唔能夠造一舊自己舉唔起既石頭, 答案可以係能夠, 亦可以係唔能夠, 但並不代表神並非全能
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以上只係少少睇法, 並唔係要去為耶教解釋d乜野, 只希望呢度既人有獨立思考, 批判性思考, 加上開放既思考...問題好多時係無絕對既答案...

1st過七萬!!!

希望呢幅圖可以描述到我第一個睇法: d' o4 @  i1 m& D
黑點代表每一件事, 每一個決定
8 a! ^: Y, N3 [/ i( {8 ~由開始到宜家, 歷史只係選擇左其中既一條線, 宜家係裏面既其中一點...最後亦都會歸向同一結局

1st過七萬!!!

人不能夠飛 - 呢個係事實% F- e* F9 n9 C) n* T
但無人能夠確定人以後都唔能夠飛, 或者之後進化到識...無人知..., R$ a/ B& u! P: \* E  r8 g7 B
即係話 "人不能夠飛" 係受時間框框所限, 如果呢個時間框框無限放大, 咁或者就代表人真係唔能夠飛喇...呢個就係我所謂既時間attribute5 @2 C/ @, Z% ?: y2 c
或者, 神既國度無 "時間" 存在, 咁係咪要解釋番咩叫 "能" 咩叫 "不能" 呢?
2 ]8 U& v  K5 D2 }! x! d我想講既係宜家人既智慧, 用詞, 工具極之有限...我地用既字係人本身對呢個世界認知既一種工具, 並唔係量度呢個世界既最佳工具...1 I& B/ c* {1 m' u, I/ p/ l
只糾纏在字眼字詞上既爭辯意義大不...

Norman Chan

信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.& J+ `7 n5 z, m5 ]7 f5 R; z0 Z
That's it.

raj72616a

Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:
- [2 h5 e7 U! p, p9 `9 ~信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
, P2 k6 P3 E5 ?8 ~) X3 b* dThat's it.

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; o0 S. W: w' @" ^同意後一句, 信定唔信都由自己決定,. ]6 `- f- n* y: H: l4 F
但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用4 d; B& _% K+ R8 Z& p# @$ b" A: g: `
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有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教" H4 `# B) D5 D3 h1 h6 ^
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但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?

kaing

信則有不信則無....- P1 s1 N( o$ t7 D6 Z
lee 句說話都幾無智慧...% Y) i8 I) y$ `' s$ s2 l0 P* j, t# Q, m
事實有就有無就無...+ j8 D* p3 _; \2 u- k
信就有唔信就無...好白痴ja....
& K: K+ |8 B. E我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦...
2 W. _$ U+ M  ^4 B3 {6 Q雖然lee 個講法唔係咁岩...7 D3 a" a" R0 ?6 ^8 ]7 a' O: u
因為信之後努力可能有...) g: s! H) J2 M* n% ?  v- ]) j
都係時間問題...# a  F# @1 R9 j$ \1 r* e4 t' a
不過依ga 講緊既野係事實...有神同無神...6 e, s5 Y+ z* f5 x6 m
已經係存在or 不存在不是時間問題...5 A. u8 v2 Z2 S2 Q& G3 o3 E
不過信則有不信則無就係一個逃避既想法...

lolololo

什麽是真 什麽是假

Norman Chan

"信則有, 不信則無." 這一句,  其實很對.   你信了, 才有興趣和衝動去找證據來證明你的論點.
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"我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦..."  這個比喻不正確, 因為戶口有沒有幾百萬, 已是事實, 查看一下戶口結存便知, 與 信不信 無關.' i2 e0 f+ {/ s3 u9 I3 [7 l! t
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"已經係存在or 不存在不是時間問題..."  這一句, 亦不對.  恐龍已經不存在.  有很多病毒, 以前不存在, 但現在存在.  幾萬年後, 可能有新的生物出現, 你相信嗎? 你說有可能嗎? 可惜你我都看不見.  這些都跟時間有關.

Norman Chan

凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  
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2 g5 W  B% n0 o* k: R最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了,  幸好大家只是在網上閒談, 如果在 北愛, 可能會發生流血事件, 這都是你們所信的神不愛看到的." `/ y  X- N" r/ K0 x

2 I4 X- v" u" Q% h% A" W宗教繁多, 有基督教, 佛教, 天主教, 道教, 回教, 伊斯蘭教, 猶太教, 印度教, ....., 他們都有他們信的神, 又何必爭論, 總之不是邪教, 信什麼都好了, 如果宗教是導人向善, 信哪個都是好的.

勝完可以再勝

其實邊個話神係全知,全能的  @_@
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; {8 X; o7 X4 q  R* H( r( Y6 l1 v! u0 V如神是全能,是否能超越邏輯(排中,矛盾).如能,那什麼也談不上.只是一個無任何對像存在的空,如不能,至少就服從於邏輯底下.即衪也有不能.那或就可說為至能