|
 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
4 l1 C9 y- }0 ~
: K7 l# x6 y. G% |如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
# f r* G' d" W) p
. x" K' @8 G: g" M+ p% g1 M5 N慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 % B5 R. Y3 A; l1 ^2 q
i* r6 y0 C8 Z) D- I: Y
我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
- E k, D; o% V3 R" \
+ v- Q. N( r0 f# r: l中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 & r# F5 J" _1 M0 S
情理缺一不可
5 y$ @. g% F* @- U6 V7 S0 h: m
$ Z/ Q0 B9 m" I1 P, Q因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 5 C3 X4 ~2 i5 E- k, P3 R/ I
% v; D, ^2 Z6 K$ x) K
用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 & F6 H+ l0 |! R \1 g$ f
0 a4 ]; W" V. B$ z# o很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 . l3 j4 z" D: N _2 U$ F
; b. _1 h( G, f. q, ^- j其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。
6 d& j( @7 \# z1 Y
$ i% L5 T) ? w" a* P+ g- C! h慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
1 A8 v1 }; m6 {8 {
2 S) s& M8 P0 V% i3 S% s4 i& ?' `4 {6 {6 Q, }- ?
從不同角度體諒人 " G+ @; c `+ @' R
/ u8 S5 q$ j; p5 L/ s 當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 % A4 X# f7 Q \0 Z5 ^- Z
4 `$ K* [. v4 M: K6 F
對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 5 ?" Y( Y) D+ f, | i
6 \5 X8 G. g* z% P- u2 z# s
我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
$ D2 W3 S$ s+ ^9 u
G) N2 o$ }4 [% a4 ` 人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
|