 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
4 D6 S* C5 `0 {, f2 N+ K9 w1 B
% L: h7 y) t* {8 U1 S7 p$ Z: k如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
" ?7 F) ~( m# Y4 \8 s M
/ B5 J" Y Q# r9 q5 Q% X慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
; |7 i" `! h0 g* k$ x
+ C5 j9 N7 o) n7 J) @- c我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。0 D+ A$ Z& n* S% a; x& Q7 S6 q
J7 m. p& D' f: D( Y3 z3 t
中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 ' y( O3 P, d, H2 K1 j
情理缺一不可
; u- E5 j1 T* {. j% \ 3 I( q5 a6 Q' D; l! [
因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 : \: p% J# M9 m+ l3 |5 q
( O' R3 O" Q+ Z: }" ]. e" }' O用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 / s) W' e6 a: A; O/ [; o, e5 H7 L5 n
2 i9 U7 G7 C g K很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
8 J+ C- {$ g# Z7 V/ q' T( u 9 M0 s6 Z) j; S0 L+ y1 `
其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。
+ {' S1 }! Z9 L8 l* L. O& E8 ~
8 V9 H1 ^. S) \! E0 x慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 * A3 X1 {8 Z4 {/ f$ Y1 b/ h8 t
) D6 w; N7 s! f$ |9 Z
( g6 x ?" Q* K. w# t9 ~8 A
從不同角度體諒人
. z4 I) G+ p* c T* _9 L
; ^8 j2 F0 x2 W2 s- ?' w) s 當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 9 D [1 r- R# Z5 F- L
& x; _/ a* |" _$ b# t
對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 ! A6 p. Z$ n9 y; B" e1 N- \
% R7 [. l4 [5 P5 } 我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
- K( A. t* n9 {( C5 K, [* l * W1 `7 G9 Z: ]6 _2 M& B/ K' V' z5 O+ O( @. ?
人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
|