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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM

[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]8M5q b)O*Uk
d
證實是誤傳吧！：）

sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM

[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:
b!pP7p,c K`:d Vz

IjX;S^"R;b 請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"_DA1tgO7V(O2MH
Thanks :) [/quote]!uD+O4a"R*\&D"T
/g$d-p7Y;v
I can't paste the link directly. You can try this:L,p
w9\4FDp
^;W4P3L0?)I0g#k
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:
&F3k+l2NRj+h
.U+\vi.Bc_&t ]!k$_ 唉，魏晉玄學害人定幫人，係睇當時... [/quote] L `H7WC8{"~\xt

;df(zWL | 咁你可唔可以講下清談既好處？

gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM

[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:
-r e*m!?r2WU#|w
$irv't L4KU]z
f;N"D3LD%j$c*i I can't paste the link directly. You can try this:
j}5SHY5`-n "s?8S c N8E$A
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote]
1]H+ns9Qg ?9g
!m2f
o;V7~.?+j3f 找到了, 謝謝 ;);)

甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:
aZt*{;Ms X}S)fc
~ Ck)^#X|
....:haha:
4U3nt6Y!Y$q r 科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？:haha: [/quote]
#Pbj"b#Y+?6t 文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播LO+@b1V d;B
科舉就更後期"V Yti[Tp
0r
{7Q A#R W g
[[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]

甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM

[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM::Z ]G'd'~A)S

)I:rv8t8`^3e0F8t
z'y%u `,?5~v 咁你可唔可以講下清談既好處？ [/quote]aB9xl+PN
清談的人，不會提及政治，怕的是惹禍上身，相信這些通通你都知吧
d]*}(d#nC 不少信行魏晉玄學既人都不修編幅，甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然
:h&xl%D}5} 佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊wnmy"C!]
但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利
y5Ee%@J q^,K 就係因為士人樂於出世，不理世俗事務，才發展了不少人生哲理同心性之學出黎，儒、釋、道大肆發展至合流；士人而唔再係只研習科舉之學，同時為日後宋明理學打下基礎，係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:)|
\ c2RU3I&j

CYlMd9U/D/x9n_ W{)u 獨尊儒術下，文治政府先會用儒人7EF.r,W`
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote]
oWf!\.S5H4n8ai@ 哈哈，我頭先有東西說錯了，改翻

R3lh6owH` QdtW 科舉制度源起於隋，其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事[X D)t7bh
就算沒有獨尊儒術，科舉也有本身的問題，例如佢所考既野狹隘KUEDC(z
就算不獨尊儒術，呢個問題仍然存在，非舉學不讀既問題依故。

pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:eL&F\8lO

$b3WGT'`m 獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
0Wh4m5dS~fd-x 在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote]
1\/R'Z7vL
yfsa8h 有少少補充:Pbe o Q KK5bz
就算係漢武帝!T7c0I'c.F
用既所謂儒人
1d%Z/J.A
oD2o 都唔係被重用既一群/l0T5eh!y1Zf
例如︰董仲舒同公孫弘|8mx:y,T d6uz
R?-@/Ic%mhU
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群VK5kr[
呢群都係法家之人
,mh{-JF+nj
d6RV p 所以有人話武帝係「陽儒陰法」$c/w6\f9Fe

H smB,X$u
q+s Ks Z{(|;L 另外
p)kZ2ItS'W;C 科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
C%uN0y8L4R;@za{.z 同儒家可以講話係冇乜關係
h'Do8NG%ZcEj6c!O
!W0ta5h'VB7{)]-Pq
NY;Q,dM X 再者
}:t4m`Z(s 科舉制唔係淨係考儒家經典W1Y7S)?
`jx{
例如有咩明法科...
+QM_Wi6~#^-o _.^ 亦有考賦詩等等

甘國武 發表於 2006-4-15 11:29 PM

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甘國武 發表於 2006-4-15 11:35 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:38 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:29 PM:a&p$H*w&Z B2L

x$e1]#X9g:K8z/~ 比你激死！%fr5e8Pz3w7z_
科舉考也？咪儒家羅，因為當時儒家己經係主流h\*Z"?JE} z'|eO
why係主流？咪因為獨尊儒術羅 [/quote]
Ng4Hf k 甘兄，唔使激死既，討論下姐:D
^nA7I v o6ar 我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任
)Q&OH Z5om2}iO1} 而唔係全部

甘國武 發表於 2006-4-15 11:42 PM

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austin666 發表於 2006-4-15 11:56 PM

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155220 發表於 2006-4-16 07:35 AM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 23:15:
a$n7u9Z N7j&Mf^
7vV0HOnow"p 清談的人，不會提及政治，怕的是惹... [/quote]
3o$sg9p.ezV
?\ jdw:G/uYcy 衰就衰在大多官員都只懂清談呢

magic 發表於 2006-4-16 12:09 PM

[quote]Originally posted by [i]kgkgkg212121[/i] at 2006-4-15 05:10 PM:
]
h-J4Gn5g-m8} K 絕不能停用... !!!!!!!!!! [/quote]
.DYU u} agreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee:mad::mad::mad:

qweqweqwe 發表於 2006-5-15 03:21 AM

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FishyR 發表於 2006-5-15 04:46 PM

又一件無奈o既事. 大陸十三億人, 就算佢而家再做多種字體出來, 然後再話呢種字正統過正統都吹佢唔漲. 大陸係主權國. 台灣, 香港, 理得到無?!?!
U ^A,\'`8J 未有簡體字已經有中文字, 得幾十年歷史都可以取締世代相傳咗上千年o既中文字. 繼秦始皇統一文字之後, 都可以算中共最巴閉啦.
}g@1B%a/t 呢個世界真係夠惡就大哂!!

qweqweqwe 發表於 2006-5-19 02:10 AM

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