娛樂滿紛 26FUN's Archiver

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM

[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]
-@-nzv m1`T 證實是誤傳吧!:)

sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM

[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:
$vH+pYr`*]n,g0Dh H)U,{X d h7K,wL
VD[\qP z
請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<")?L CVo%HG:r#XN
Thanks :) [/quote]!\9by X3o G`g:w

bgD:h7O I can't paste the link directly. You can try this:$S:F ]jd.A

.e hA'BH)} [url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:l'c"W$?!pO%x

V{5bE$}'n 唉,魏晉玄學害人定幫人,係睇當時... [/quote]q!Wi(gV6pa4w
-ky:l2P/LD,P
咁你可唔可以講下清談既好處?

gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM

[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:;z3t Ch)U Wi

o6t9?0| ][ F5x o,WOJs_
I can't paste the link directly. You can try this:
b4R_{Yu`b *g|pM8h!@
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote]
)m j/T1z#No Ly.mj 6o"K~"q@e
找到了, 謝謝 ;);)

甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:
T/v2Jm.\,A:X a +x-H4^2[[2?+r }-yd
....:haha:2j"ql+K6R)v
科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物?:haha: [/quote]
'p wj+FVw 文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物,但不是同一樣東西黎的播Pt~@,c8d2x'K;V^
科舉就更後期 jE }~KV?
U"A CU1W-j
[[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]

甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM

**** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ****

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM

[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM:
x r,`i]1X
A#B7C/ne*@1W
3u&y"u%l"Yo 咁你可唔可以講下清談既好處? [/quote]
&h8O Xr;n W/u 清談的人,不會提及政治,怕的是惹禍上身,相信這些通通你都知吧
-} Y/b(m0^c ^ 不少信行魏晉玄學既人都不修編幅,甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然tmh}h5t5{3o
佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊/BRo+l)xgA(R$w
但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利
:Fiy0\1U5MD0e9w 就係因為士人樂於出世,不理世俗事務,才發展了不少人生哲理同心性之學出黎,儒、釋、道大肆發展至合流;士人而唔再係只研習科舉之學,同時為日後宋明理學打下基礎,係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:]0Tad*r fJV[F

*C.M8[z {_2t`\ei 獨尊儒術下,文治政府先會用儒人dwTHc0V
在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典 [/quote]e~]U#o3z
哈哈,我頭先有東西說錯了,改翻
&tG#AOL+KO 科舉制度源起於隋,其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事?8g7yK`k
就算沒有獨尊儒術,科舉也有本身的問題,例如佢所考既野狹隘 znT R{
就算不獨尊儒術,呢個問題仍然存在,非舉學不讀既問題依故。

pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM: p7}1[9U;HnI_
Q)r"GW!Nz gn
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人5]OP+xy}#|B
在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典 [/quote]r&d i#s @+Z$d-n
+i#BrgQH%CPGl
有少少補充:P
4B:P&B'y'`e5w~ s2aj 就算係漢武帝
;hv'CBB9Ril 用既所謂儒人2z8lZuup'q%~*H
都唔係被重用既一群
T#? uYGxT \w 例如︰董仲舒同公孫弘
Zs#X0_u LF\2L:rj
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群
7s;zzjm$x VS2any 呢群都係法家之人Q E@8_AU {
所以有人話武帝係「陽儒陰法」
A(Fho v:v?3^ @0bTHJ3BR$_Xk |

r.f7y'w!V7Nvx@_ 另外T WZ,gu6`}aq
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
!l/osQ7MU5z o@f)? 同儒家可以講話係冇乜關係#^ C HCU8m}!?

o"Ex!P^ wzm
&Uub:OKg 再者
um$f.H#X 科舉制唔係淨係考儒家經典
%aXd!_Y_ U 例如有咩明法科...
,}z|;T!l/z hj 亦有考賦詩等等

甘國武 發表於 2006-4-15 11:29 PM

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甘國武 發表於 2006-4-15 11:35 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:38 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:29 PM:)@3wH}V gFc
0L)E ofC#x Vr
比你激死!
6I}S6X&})Q6Vq_M 科舉考也?咪儒家羅,因為當時儒家己經係主流
@6_;P#wxCG$[ why係主流?咪因為獨尊儒術羅 [/quote].{,V!YQ6o!m7I
甘兄,唔使激死既,討論下姐:D5}9c aAIi g*}+_
我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任$^g"J9tED+S o
而唔係全部

甘國武 發表於 2006-4-15 11:42 PM

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austin666 發表於 2006-4-15 11:56 PM

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155220 發表於 2006-4-16 07:35 AM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 23:15:0~ Qs$`MR3]

?$nyEf5{:o 清談的人,不會提及政治,怕的是惹... [/quote]8Z8}A(e6H,b"w

)_#N)b f.M,U/J 衰就衰在大多官員都只懂清談呢

magic 發表於 2006-4-16 12:09 PM

[quote]Originally posted by [i]kgkgkg212121[/i] at 2006-4-15 05:10 PM:#q!}Cgh/R
絕不能停用... !!!!!!!!!! [/quote]P`@8`3Z;K+s9v
agreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee:mad::mad::mad:

qweqweqwe 發表於 2006-5-15 03:21 AM

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FishyR 發表於 2006-5-15 04:46 PM

又一件無奈o既事. 大陸十三億人, 就算佢而家再做多種字體出來, 然後再話呢種字正統過正統都吹佢唔漲. 大陸係主權國. 台灣, 香港, 理得到無?!?!
C?8E~bx;C8n.@ 未有簡體字已經有中文字, 得幾十年歷史都可以取締世代相傳咗上千年o既中文字. 繼秦始皇統一文字之後, 都可以算中共最巴閉啦.
^X.u+rvHUZ8^ 呢個世界真係夠惡就大哂!!

qweqweqwe 發表於 2006-5-19 02:10 AM

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