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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 10:45 PM

[url]http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html[/url]
W*\S1A:z5xiBL 證實是誤傳吧！：）

sk 發表於 2006-4-15 10:46 PM

[quote]Originally posted by [i]gaye[/i] at 2006-4-15 09:38 PM:
0I1xT7|;GL3_ aQ*\~4ywj

G [%YfWX%F 請問有沒有這段新聞的 link , 我在東方網頁找不到 >_<"
.r-B#K/HTH Thanks :) [/quote]-gK"N(\ar'H

"|_$u6L]%PT.d I can't paste the link directly. You can try this:
,Z+}+A~+^#b'fd kM*f/c(Q(A9]
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article.

155220 發表於 2006-4-15 10:49 PM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 22:19:
-fpPA.G o
*j;DsJ/hTL.J] 唉，魏晉玄學害人定幫人，係睇當時... [/quote]
dp,KWCwk
|}y zT)j#c8E 咁你可唔可以講下清談既好處？

gaye 發表於 2006-4-15 10:52 PM

[quote]Originally posted by [i]sk[/i] at 2006-4-15 10:46 PM:
/B3l&yYbB
iG-Q9u1F:X jT2s
XE u/p|+q9B
I can't paste the link directly. You can try this:
'~,Nq*F(@$g;V
Pn w M }}/w
[url]http://home.orisun.com/odnmain/index2.html[/url] -> 龍 門 陣 -> the 8th article. [/quote]
p9]n^!Q7~{%l&T V$B G h7YTev$S,|
找到了, 謝謝 ;);)

甘國武 發表於 2006-4-15 10:58 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:04 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 10:58 PM:
PiD$yG[K
&JC1Y}$ny&U ....:haha:o[ Z
U\ D\
科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？:haha: [/quote]!LGIF:_B5Z
文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播y$mj0fjjKT/`/WW"`
科舉就更後期
:^,d\2{ s
jl?u6W [[i] Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM [/i]]

甘國武 發表於 2006-4-15 11:10 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:15 PM

[quote]Originally posted by [i]155220[/i] at 2006-4-15 10:49 PM:6P;Z ~F6RR5an8n
,y5CvRG#m4C6q

?
gmWNc*|;Q$M:p^b3]%] 咁你可唔可以講下清談既好處？ [/quote](Hh;tK9G
清談的人，不會提及政治，怕的是惹禍上身，相信這些通通你都知吧(NH8tL+F*M
不少信行魏晉玄學既人都不修編幅，甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然tP`$m ~@3i
佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊+\E!q{;X0EAkt
但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利m{
d4Bkc][/n7z:e-x
就係因為士人樂於出世，不理世俗事務，才發展了不少人生哲理同心性之學出黎，儒、釋、道大肆發展至合流；士人而唔再係只研習科舉之學，同時為日後宋明理學打下基礎，係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:26 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:
A*a}3I&]MS-}@ #N\7YY}hj9r0`+R8i
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人

CFIe
q{ 在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote]Vhsg%T{#t:A
哈哈，我頭先有東西說錯了，改翻
"i%QnO5d+{ 科舉制度源起於隋，其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事
e ]QTb2Zj 就算沒有獨尊儒術，科舉也有本身的問題，例如佢所考既野狹隘
BCTk
l"y3s 就算不獨尊儒術，呢個問題仍然存在，非舉學不讀既問題依故。

pigcat 發表於 2006-4-15 11:28 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:10 PM:
OH1m)U5f}'^n;{ f
.|C)f#C!g P kYZm 獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
&C$i"vN${r3H XZ 在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典 [/quote]O#|qq#A
$T
PJ0h o
n
有少少補充:P
g7N5G#F7p
n nF!J p 就算係漢武帝
O*C&l4q+H/tT5{ 用既所謂儒人p)N |-["m
都唔係被重用既一群
B d,APa2jV,J+X&s 例如︰董仲舒同公孫弘
]FMP-U{ C
y-u%c_3P
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群)[6H~*r2D6e?T$QR
呢群都係法家之人P+Vrr%Vz|[
所以有人話武帝係「陽儒陰法」l^
W6k uV-PU

j#y%j;gXt4E;w5e %O8Ev l#c~:ezn
另外
.U8?!K"|yOe 科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立bJH9q.b,b&fJ y
同儒家可以講話係冇乜關係
-\{ B(gW p} 3k7aM dk#uD
nJ

8L,u.]1[8E._/e(u:D:T 再者
(|s6FY[h&i:N,K 科舉制唔係淨係考儒家經典#o7y%\}V
例如有咩明法科...
b
_ X:@p)F9V H 亦有考賦詩等等

甘國武 發表於 2006-4-15 11:29 PM

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甘國武 發表於 2006-4-15 11:35 PM

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迷途小羔羊 發表於 2006-4-15 11:38 PM

[quote]Originally posted by [i]甘國武[/i] at 2006-4-15 11:29 PM:
5KU9UIY4BK2]
.JHz(|9G2X1aK I$? 比你激死！*X.IY!fqR_/`{E
科舉考也？咪儒家羅，因為當時儒家己經係主流]hm.q~ @1{4Cxt%]
why係主流？咪因為獨尊儒術羅 [/quote]
:t2T#r4Qe? 甘兄，唔使激死既，討論下姐:D
)W CC+M!EUGU 我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任
8C'qEEq8p;G)w M&|3X 而唔係全部

甘國武 發表於 2006-4-15 11:42 PM

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austin666 發表於 2006-4-15 11:56 PM

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155220 發表於 2006-4-16 07:35 AM

[quote]Originally posted by [i]迷途小羔羊[/i] at 2006-4-15 23:15:y`}
{ u8~$MH

b4j-hk3y/cJ 清談的人，不會提及政治，怕的是惹... [/quote]m#r$O7k
w0w IZ,y~

Qw|0GTx
衰就衰在大多官員都只懂清談呢

magic 發表於 2006-4-16 12:09 PM

[quote]Originally posted by [i]kgkgkg212121[/i] at 2006-4-15 05:10 PM:7w;j.@ v+IhK
絕不能停用... !!!!!!!!!! [/quote]V Z$thGMD
agreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee:mad::mad::mad:

qweqweqwe 發表於 2006-5-15 03:21 AM

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FishyR 發表於 2006-5-15 04:46 PM

又一件無奈o既事. 大陸十三億人, 就算佢而家再做多種字體出來, 然後再話呢種字正統過正統都吹佢唔漲. 大陸係主權國. 台灣, 香港, 理得到無?!?!(u/YFkZ_q_:nI,b
未有簡體字已經有中文字, 得幾十年歷史都可以取締世代相傳咗上千年o既中文字. 繼秦始皇統一文字之後, 都可以算中共最巴閉啦.@c!g.[ sFDa&j2P y
呢個世界真係夠惡就大哂!!

qweqweqwe 發表於 2006-5-19 02:10 AM

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