娛樂滿紛 26FUN's Archiver

magic 發表於 2006-10-19 01:13 AM

何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
yI2H~M 2?K.u!Y/q&F(k n2z4m
何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
y8p*k6\5` +Br c-V;N.Ng%f~Q[7Kq
以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。O*r]B EW |8K j-]

y{#u!IS.AJ"w$S 此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
e%@[ucBM(x
hRN5Jn 他怎樣對付這些口語的變讀呢?
f%fnR6jS l}7CH2Hj
他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
E&[^ Q8sd nE%s$O6c
為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
H'^?Pj6u9A
E Nn(U)i 這就是高高在上「統讀」方言的立場了。 QqaV7_I7a

9[H7p },tfgz` 傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
(^$jR zOq#m$n5q-\0t
ZW,Nz0sK5zvn"A 加拿大多倫多星島日報
/[Enp {:ZGe 2006年9月19日

benson00 發表於 2006-10-19 04:42 AM

著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。:D

阿感 發表於 2006-10-19 08:47 PM

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲n p oW`.S
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic 發表於 2006-10-25 12:56 AM

[quote]Originally posted by [i]阿感[/i] at 2006-10-19 08:47 PM:
%n"g3r(K`;M TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
b0vEE1W7oC 建議將有關大博士O既文章集合,四維FW [/quote]v ])E(s)lfj0kF
rI?Qf
.............
|/T5sZK.mo 轉貼:::
vN6N&O x/`;j 韋文‧談佛舊文隨刊q fKq E"I/Z#W j2b
XrsE5z)|
7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
gr @l#w{s9Px
Z8L^(xV y         說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。/[F%gnL@!S)N

{j"~3kEuZJ&?        (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。G h7f%x*[!m'HjRF
]HmtG*P)w9~D
  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
%lf-Pg,w.?%ru
-b-\,K!P7@|   咦?
+N8WBGXw"u`:c
NE b@3|f'e        有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
Ty(Cl'I^.mSx
Gd-?ddx.X   當然不是。
dw d D6d,L
+T~*c(hgq\g   原來人的心念一直被七情六慾束縛。
;J"m~8pf3p)q 'v O[ EWX H-U
        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?6^^9q"e D$}Ep P
-w]1c,`[i \[y
  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。 @:D;T&|fZt*G rT
H pT$tu/J(|
       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。6l1aj][_d*I1\"|

*_y1c-] I4Q'WzP        能修行成功者,都要靠自己。
N4kx.t+N:L
&x`!C&|"h@ F(v(T        由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
%z a uH9Cxv 9g5fN*g4v d@|2C
[[i] Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM [/i]]

頁: [1]

Powered by Discuz! Archiver 7.0.0  © 2001-2009 Comsenz Inc.