娛樂滿紛 26FUN's Archiver

magic 發表於 2006-10-19 01:13 AM

何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 Y s)e7F*Q({

uq-I5h&}g 何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。K@5JX'Z^ q(}
uPnM(L#A1J&Y
以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
j.wg5kp"f s:ZT+Nl*g)x
此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。 i+[Jsm8rio|
#F7mi!?:j Mo
他怎樣對付這些口語的變讀呢?
TE)D&K-Pl 5Ov4Net5R
他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
,PI#Hi]
4U9qR'IV 為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
)Yb7r})]
)Z,[ ]+zm-D rg'm 這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
x*t2t`O*x
0?e:N \2F+B]5d 傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。 v B&Wdd1J!e

fW}|0F?| t O8Kp9X 加拿大多倫多星島日報%p9V;SW0hG9J
2006年9月19日

benson00 發表於 2006-10-19 04:42 AM

著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。:D

阿感 發表於 2006-10-19 08:47 PM

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲1W0^LB8n~ m8s6I
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic 發表於 2006-10-25 12:56 AM

[quote]Originally posted by [i]阿感[/i] at 2006-10-19 08:47 PM:
K&\ d8QE8Km!J TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲:Y9U&Ub qfC*D
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW [/quote]"Y|3xV$B3^(X

q6RRW:M2IoA .............
Z~b!h1MxO 轉貼:::
nGY1be%N;h hT#f 韋文‧談佛舊文隨刊
j4h:yKh+tig h'udf\]8Ve
7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
H)p*x'C ?Md Wuc%dR| iX
        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
4Js&v2@BC LU.C'{7ZPM x_
       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
*V`-sE(~&g9Tr s :^M,M5l'K)F W*i
  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
2xE%|-C3U9P2|
6hn,]*r |   咦?
[%q?q)V6UP
7D U!iK S        有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?(u1UE,]Z} DG

%bs(GS5x!iE(`   當然不是。-oB#p)Q7|

Wz6DiWa1z   原來人的心念一直被七情六慾束縛。
2{/Zl NsZZF R
LRo+lO LU8f         一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?
v,f;@3w!ug'R
)l5nl7O;l   故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。M"Qy3j,Yb$j~Q+W

kE\ `dE/@t-s B        佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。)T,Lij!gK
f3] [C:{$~Fn,p
       能修行成功者,都要靠自己。{s3`in:f
Kth6I oI u7|`
       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
5]ktZ7i9^FN
,B.\r'H1B+C)q} [[i] Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM [/i]]

頁: [1]

Powered by Discuz! Archiver 7.0.0  © 2001-2009 Comsenz Inc.