[轉貼][另類]三國雜症論 [C+]
病患：曹丕 症狀：無聊 無聊指數：★★★為何說曹丕是個無聊之人呢？這當然不是胡扯的、也不是筆者故意要抹黑他。最強而有力的證據就在「三國志」裡頭。
一、 借錢風波
「三國志」中記載：文帝因年輕時向曹洪借錢，沒能滿足他的心意，從此便常懷恨在心。等到文帝顯貴後，藉著曹洪門下賓客犯罪，判他死罪……
曹丕這人大概是無聊過了頭，雖不知他「年輕」時究竟是幾歲，但他「顯貴」時已是三十三歲了，而他被曹操立為太子時是三十歲。
由此可知，筆者保守估計，他少說也為借錢一事氣了三年！（我想，應是比三年還要長）想想，這是多麼可怕的一件事啊！若非無聊之人，豈會對陳年往事（而且又是這麼芝麻綠豆點大的小事）這麼耿耿於懷？而且還充分發揮了「君子報仇，十年不晚」的報復精神！
二、 羞辱于禁
「三國志」中記載：文帝召見于禁，于禁立刻拜倒大哭，曹丕安慰他，命他先去拜謁曹操的陵寢，曹丕事先派人在陵寢的堂屋上畫了關羽戰勝、龐德憤怒、于禁投降的圖案。于禁一看，不禁羞愧萬分，發病而死……
把叛將給殺了並不是最殘忍的事，最惡毒的是先安慰他一下，表現出很體諒、愛惜的樣子，然後再到他的背後狠狠地捅他一刀！
這就是曹丕對付于禁所用的招數。
不過，這不是他無聊的重點，他「無聊」的事蹟就在他刻意在他老爸的陵寢上畫于禁投降的圖案！
他真的是很無聊啊！就單單為了刺激于禁而犧牲他老爸的陵寢，在堂屋上亂塗鴉，真是個不孝之子！
也許有人會覺得曹丕是在為曹操出一口氣啊，但當事人曹操也只不過嘆了一口氣，（我想，曹操是訝異大過於悲嘆與責備吧？）並沒撂下狠話要于禁「粉身碎骨」或「五馬分屍」。可見，這完全是曹丕自己太無聊，硬是搞出這種把戲。
不過，話又說回來，曹丕大概像雍正一樣，派人用「六百里加急」的速度火速趕往陵寢塗鴉一通吧？（只不過人家雍正是用來傳遞西北戰事，他則是用來羞辱人的～～～～嘖！感覺上就差個十萬八千里呢！）
三、 解夢一事
「三國志」中記載：一日，曹丕向周宣說了一個夢境（我懶得敘述，詳見「方技」），周宣說後宮將會出事。只見曹丕笑著說那個夢是假的……
這個曹丕果然是閒閒沒事做，問個夢也要耍別人！真是有夠受不了的！
他以為他這樣做，周宣就會被他給唬住了嗎？
雖然曹丕做了這麼個無聊之事，但也可證明「有其父必有其子」這句話真是說得一點也不錯！
有些人就是沒說謊話的本錢，而曹丕可以若無其事般，要扯幾個謊就扯幾個謊，操控自如、隨心所欲。其熟練到家的功夫，讓白賊七也自嘆不如！
而曹丕能有這個好本領，也得歸功於在年少時代就懂得裝中風騙叔父的曹操，由於有這麼厲害的老爸，才能讓曹丕被遺傳到，看來曹丕真要好好孝順老爸，在曹操的祭日多放點食物、歌妓於銅雀臺上。
病患：龐統、周瑜 症狀：衰 衰指數：龐統★★★★ 周瑜★★★★★
筆者認為，龐統和周瑜應該讓人來票選「最悲哀之人」才是。因這兩人的悲哀程度實在是不相上下啊！
先說龐統唄，陳壽在「三國志」中評論說：龐統常素喜好他人好的風範…在荊、楚二地被稱為高才俊秀…龐統與荀彧在伯仲之間……
荀彧在三國中算是品德高尚的人，（曾有人把他比成顏回）而龐統和他比則「不相上下」，可見，龐統這人的修養算是到家的。
當然這麼好的評論，自然不是他「悲哀」之處。要了解他的悲哀，得見「三國演義」才行。
一、 長相奇醜？
在「三國演義」第五十七回中，是這樣形容龐統的相貌：濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪。
這「濃眉掀鼻」已是令人倒盡胃口了，而羅貫中再補了個「形容古怪」，更是把龐統的醜發揮到極致！簡直可以叫他「三國第一醜」！（不過，張松這人倒是很有資格可以和他一較高下）
我想，龐統此時應是想大呼：「冤枉啊！我沒那麼醜~~~~！！」（悲哀的是，「三國演義」已經印刷成書，人人都曉龐統長得醜，就如同人人知道諸葛亮這號人物，這已是不變之事實啊！）
這是他的第一衰。
二、 猜忌孔明？
在「三國演義」第六十三回：劉備要龐統還守涪關，龐統大笑曰：「主公被孔明所惑矣。彼不欲令統獨成大功，故作此言以疑主公之心……」
在演義中的龐統也太小鼻子、小眼睛了，懷疑東懷疑西的，最後就懷疑起諸葛亮妒嫉他、怕他搶頭功！
唉！光這一點，就顯示出龐統心胸略狹窄一點……
我想，龐統此時又想大呼：「冤枉啊！我從沒懷疑過諸葛亮啊~~~~！！」（唉！可生米已煮成熟飯了，無論士元兄再怎麼為自己辯解，也於事無補啊！）
曾有個人看到龐統死這一段，不但不給予絲毫憐憫，反而還落井下石的說：「誰叫他不聽諸葛大軍師的話，現在把自己給搞死了，真是活該！」（至於這個惡毒的人是誰呢？就是當初在唸小學五年級的我……龐軍師啊，實在是很對不起您！）
這是他的第二衰。
三、 英年早逝
相信這個理由應是不會遭人反對吧？
其實，大家仔細看「三國演義」第六十三回就可知道害死龐軍師的主謀根本是劉備！而張任只不過是幫兇罷了。
為何說主謀是劉備呢？大伙仔細瞧劉備一連串的行動就可知曉了：劉備打從攻雒城的前一晚就開始作個怪夢，隔天再藉孔明的信說什麼「此行不佳」，之後再把自己的爛馬硬是塞給了龐統。
原來，劉備在攻打雒城前就開始帶屎了！在劉備一連串的發功下（其實是詛咒下），再加上騎了匹衰人所騎的衰馬，龐統不嗚呼哀哉也難啊！
附帶一點：龐統走後，劉備仍舊在發功~~~
我知道，這時劉備一定會跳出來大呼：「龐統的死，不是我帶屎害的啦~~~~！」
而龐統基於人臣的立場，也一定會替自己的老闆澄清：「我是被流矢射中而卒，完全不干主公的事啦！雖然他真的很帶屎……」
這時，筆者又要懺悔了：剛剛是我借題發揮，胡扯出來的，詳情在「三國志」中，有興趣的請自行翻閱至「龐法傳第七」。
這是他的第三衰。
四、 死後被罵
大伙可別以為龐統死後就和「衰」脫離了，「歹誌絕對不是憨人所想A這呢簡單」，為何會這麼說呢，請看──「三國志」。
「三國志」中記載：張存向來不服龐統，龐統中箭死了，先主發表談話，稱賞龐統，並且歎息他的不幸，張存說：「龐統雖然為國盡忠，足可憐惜，但是他違背了正道的意義。」先主很生氣的說：「龐統殺身成仁，難道還做錯了嗎？」因此罷了張存的官……
雖然龐統死後被罵，表面上看起來是滿衰的，但經由這件事可得到一個結論：龐統滿受劉備的寵。
其實，龐統並不是在死後才得到劉備萬分的寵愛。
當初劉備依計斬殺楊懷、高沛（也就是「歡樂三國志」作者口中「沈默的高楊」），事後辦慶功宴，劉備對龐統說：「今日的聚會，可真高興啊！」龐統說：「攻打人家的國家而當作樂事，這不是仁者之師。」劉備喝醉了，聞言大怒，把龐統給趕了出去。不久，劉備後悔失言，請他回席。對他說：「剛才的爭論，到底是誰錯了？」龐統回答：「君臣都有錯。」劉備大笑，歡樂如初。
或許大伙看了會覺得這並沒什麼啊，但再看下面的例子，便會知曉：
張裕是劉璋的從事，劉備看他滿嘴鬍鬚，便嘲笑他說：「以前我住在涿縣，姓毛的特別多，東西南北都是些姓毛的，涿縣的縣令宣稱說：『許多毛繞著涿居住呀！』」張裕立刻回答說：「以前有個人，作上黨潞長，遷官為涿縣縣令。離官返鄉後，有人寫信給他，想在信上稱他為潞長，卻怕失了涿長的銜頭，想稱呼他涿長，又怕失去潞長的銜頭，只好這樣稱呼他：『潞涿君』。」（老實講，我根本看不懂劉備和張裕到底在說什麼，哪位好心人士如能解讀得出來，請告訴筆者一聲吧！）劉備經常因張裕的不遜而耿耿於心，以「諫諍取漢中的預言沒有應驗」為罪名，要殺了他。諸葛亮上表問張裕究竟犯了什麼罪，劉備答覆：「芳蘭雖然是香草，但生在門前擋路，不得不鋤掉！」張裕於是被斬首棄市。
故主注：
我大約知道！據說「涿」與「豚」很像，而「豚」又可解釋為「臀」，即屁股（《爾雅‧釋親》）。劉備所謂「諸毛繞涿居」就是「諸毛繞臀居」，把張裕的臉比為屁股；而張裕以「潞涿君」反擊，是因為他看到劉備沒啥鬍鬚，是故稱他「露臀」！
網友真田幸村注：
諸毛繞涿居乎──國語「涿」 與「着」係同音，劉備用諧音嘲笑張裕 的臉被毛（鬍鬚）繞着了。
張裕用諧音反擊嘲笑劉備沒鬍鬚，臉「露着」，由於古時很講究鬍鬚，沒有鬍鬚的人常受人輕視，張裕是有意揭露劉備的缺憾，所以劉備很不滿意！
當然也許有人會說：「龐統又不像張裕一而再、再而三地忤逆劉備！」（雖說他也沒這麼多機會）
但請注意！劉備是「不久」後便「後悔」自己失言，可見劉備不但「自我反省」而且還在「短時間」內便「清醒」了過來，知道自己做錯了。
而且龐統回到席上，照吃照喝，一句「君臣都有錯」就使他與劉備兩人「歡樂如初」。（不管劉備是不是像無聲所講的「誰叫劉備不能沒有他」，但可確定的是，兩人的確是和好了，劉備也沒因此事而懷恨在心。）
況且，龐統中箭身亡後，劉備大為痛惜，一提到他就流淚。不只如此，張存一說他壞話，馬上就把劉備給惹毛了，罷免了他的官！
雖說龐統這點可謂羡煞他人，但綜合以上所說，筆者還是認為龐統~~~~衰！
接下來談談三國首席第一帥哥~~~周瑜是如何衰法。
陳壽在「三國志」中說：周瑜性情寬厚，所以許多人都喜歡他…曹操憑著佔領荊州的強大力量，要征服東方的孫權，當時參加意見的人都猶豫了，只有周瑜、魯肅有明白的分析和建議，超乎眾人見解以上，真是奇才呀……
周瑜的情形和龐統極為相似，要找其悲哀之處，得翻開「三國演義」才行。（也可以說自從「孔明到東吳」後，周瑜其悲哀的一生就此展開……）
一、 攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共？
在「三國演義」第四十四回中，諸葛亮刻意抹黑曹操，硬說曹操想得到絕世美女大、小喬，周瑜當然打死不肯當烏龜，於是便上了諸葛亮的當……
其實筆者認為這「銅雀臺賦」實在是有點問題。作者是曹操的第四子曹植，縱使真要「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」也應是曹植心中所想才對，干他老爸屁事？（除非曹植是揣摩曹操的心境，但……這作個賦也太累了吧？不如把筆丟給曹操，讓他自己來寫或許比較快一點！）
雖說這次應是「東吳的天地」，但身為曹魏頭頭的曹操竟搶起地盤來了：「我從來就沒有想過要二喬啊~~~~！！我是清白的~~~~！」（唉！誰叫曹操有過「偷寡婦」這等不良記錄呢…）
不過，看在我還滿喜歡孟德的份上，就為他翻一下案吧！
建安十三年爆發赤壁之戰，建安十五年冬作銅雀臺。也就是說，諸葛亮不是會神功就是周瑜平時不看新聞，也很有可能是他們活見鬼了！總而言之，言而總之，就是「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」完全是羅貫中胡掰耳！（或許羅貫中才是想「攬二喬」之人……）
二、為誰辛苦為誰忙？
在「三國演義」第五十一回中，周瑜與曹仁打得是你死我活，好不容易趕走曹仁，卻發現南郡、襄陽已被趙雲、關羽所奪。周瑜大叫一聲，金瘡併裂。（緊接在後的則是羅貫中的風涼話）
其實周瑜實在是很想哭！雖然他和曹仁作戰十分地辛苦（被敵人的箭射到了右肋），但終究還是得到了南郡，當上了南郡太守。
但他在「三國演義」中卻衰個半死！一會兒裝死、一會兒又復活，和曹仁簡直是打到快神經錯亂了，好不容易打了場勝戰卻拱手讓給在一旁「納涼」的諸葛亮！其荒誕的劇情令筆者忍不住拍案大呼：「太離譜了，這太離譜了吧？」
除了說周瑜真是衰到家之外，還真想不出要如何形容此時周瑜之心情哪！
三、賠了夫人又折兵
若說周瑜有個仇人的話，那人絕不是諸葛亮，而是「三國演義」的作者──羅貫中。
不知羅貫中是和周瑜犯沖，還是因他長得太醜因而嫉妒起美周郎？（孫策也是容貌姣好之人，其下場卻被羅貫中安排成「被于吉給活活弄死」~~~~可怕的羅貫中……）
先不管羅貫中是不是個見不得別人帥的醜男（因那不是重點）但他可是做了一件十分無聊、又令人不禁叫「絕」的事：在第五十一回最末段說：周瑜大叫一聲，金瘡併裂。（後面二句是羅貫中的風涼話）在第五十五回最末段：（周瑜）大叫一聲，金瘡併裂，倒於船上（後面又是他的風涼話）在第五十六回最末段：瑜馬上大叫一聲，箭瘡復裂，墜於馬下。（後面仍舊是風涼話）
不知大伙有沒有看出來：周瑜愈來愈衰！
這怎麼說呢？或許有人只看出周瑜「很衰」並沒有看出他是「愈來愈衰」。為了讓大伙都明白曉得周瑜的衰法，我就直接點破吧！
「金瘡併裂」是這三回中（也可說是「三氣」）所共同擁有的一個特點，但重點並不是在「金瘡併裂」上，而是接在它後面的「動作」。從五十一回的沒有→五十五回的倒於船上→五十六回的倒於馬下。情況是一次比一次還慘、一次比一次還要痛！（倒於馬下比倒於船上還要痛！）
這真是不知要令人說是周瑜太衰、還是羅貫中安排得太巧妙？
周瑜衰的地方當然還不止於此，他在「三國演義」中弄巧成拙，和孫權一塊把孫夫人給賣了！計謀失敗了，已是夠可憐的了，偏偏羅貫中還硬是安排孫夫人痛罵周瑜一頓，又令劉備的軍士大喊：「周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵！」這……這實在也太傷人了吧？
筆者實在不忍心看周瑜如此可憐，決定替他翻案一下：
周瑜確實有寫封信叫孫權軟禁劉備（因劉備為「借荊州」而去拜訪孫權），但孫權拒絕了。至於孫劉聯姻一事，乃因孫權見劉備得人望、有地利，漸漸畏懼劉備，因此才以妹嫁劉備，以求好合永固。
所以可以說，那些丟臉的事都不干周瑜的事！周瑜只因長得太帥了，被羅貫中所妒，就像是岳飛被冠上「莫須有」的罪名，一直揹著羅貫中所扣上的黑鍋，揹了有七百多年之久……
唉！筆者又要懺悔了：「羅貫中嫉妒周瑜長得帥」一事，純屬筆者胡言亂語、自己想著爽的……
四、 死後被欺負
周瑜的早逝，著實令人感到惋惜！就連在「三國演義」的死對頭──諸葛亮也跑去弔喪。
「三國演義」第五十七回：孔明祭畢，伏地大哭，淚如湧泉，哀慟不已……
別以為諸葛亮真惋惜周瑜，其實諸葛亮很想把他那篇祭文改成：「嗚呼公瑾，幸已夭亡！修短故天，人豈會傷？我心實爽，酹酒一觴。君其有靈，別享烝嘗！……」（算了算了，還是別再改祭文了，免得到時諸葛亮跑來大罵、美夕拿刀殺了過來……我還想活著…）
其實，諸葛亮不氣周瑜才有鬼咧！
周瑜三番二次想殺害諸葛亮，害得諸葛亮三更半夜不睡覺，駕著二十艘小船跑去曹操陣營那裡擂鼓吶喊，只差沒在曹軍面前舞龍舞獅！
這其實還不算什麼，為了能順利逃命，還故意披頭散髮、裝神弄鬼地跑去借東風！而且這次還是三天二夜沒睡覺！太恐怖了！莫非諸葛亮在借東風之前偷偷嗑了搖頭丸？
照這樣說來，諸葛亮即使沒被周瑜弄死，也被他搞到快經神分裂了！這也難怪為什麼當諸葛亮看到將星墜地，「笑」曰：「周瑜死矣。」並且等到隔天一大清早，就馬上迫不及待地報告劉備這個「令人振奮」的消息。
其實這也還不算什麼，諸葛亮欺負周瑜最成功的技倆便是去弔喪。
事實證明，諸葛亮的計謀完全奏效：眾將（東吳）相謂曰：「人盡道公瑾與孔明不睦，今觀其祭奠之情，人皆虛言也。」魯肅也自思曰：「孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。」
想必此時的周瑜一定很想從棺材裡爬出來，一邊痛哭流涕（尤其是自家好友魯肅講了此等不是人的話！難怪！魯肅死後，諸葛亮還為他開了場哀悼會，原來他老早就和諸葛亮搭在一塊了！）一邊掐住諸葛亮的脖子不放吧？
當然也有人會抗議我故意抹黑諸葛亮，藉此突顯出周瑜的衰（不過，老實說，周瑜的衰根本就不需要任何「輔助器材」，自然而然就會自動彰顯出來的！）
不過，我倒是有個目擊證人，那人就是一手揪住孔明，大笑曰：「汝氣死周郎，卻又來弔孝，明欺東吳無人耶？」的鳳雛先生──龐統是也。（話又說回來，兩人都在正忙著辦喪事的東吳境地內笑來又笑去，實在有點給他難看……）
呃……筆者又開始胡扯了！（又得懺悔一次）照這樣下去，每寫一段，恐怕就得懺悔一次！
插撥一下：筆者在去年曾看過一本有關三國的書（書名忘了），裡頭的諸葛亮簡直就是撒旦的化身！
周瑜吞了一種會產生「死亡狀態」的怪藥，想以詐死之計欺騙諸葛亮。諸葛亮如周瑜所料跑去東吳弔喪，當諸葛亮傷心的趴在周瑜的棺材上痛哭時，卻無意發現了棺材上有著許多小洞，諸葛亮因此得知周瑜是裝死。諸葛亮忽心生一計，一邊痛哭、一邊用力拍打著棺木，藉著拍打棺木的同時，用一小塊一小塊的「蠟燭塊」（也就是把一整根蠟燭掰成一塊一塊的）把那些小洞全部堵住。等到諸葛亮弔完喪後，小喬把棺木趕緊打開，發現周瑜已經斷氣了……
基於這個荒誕的故事，筆者忍不住又要說話了！
這個故事有四個疑點：
1.這個故事的作者有「抄襲智慧財產權」的嫌疑！「吃藥裝死」的招數，早在莎士比亞的悲劇大作「羅密歐與茱麗葉」中就出現過！最令筆者感到不可思議的是：那麼爛的劇情也有人要抄襲！
而且周瑜真的很可憐！他一個人就分飾羅密歐與茱麗葉兩角。為何這麼說呢？各位瞧瞧：周瑜就如同茱麗葉一般吞了怪藥，再像羅密歐一樣在「搞不清狀況下莫名的死去」！！唉！周瑜真可得「最佳苦情獎」！
2.諸葛亮需要那麼變態嗎？即使知道周瑜要耍他，也沒必要弄假成真讓周瑜真赴黃泉！
3.諸葛亮沒事幹嘛隨身攜帶蠟燭？他又不是香燭批發商，成天帶著蠟燭到處亂跑！而諸葛亮可以突然「拿」出一根蠟燭在棺木前掰呀掰的，實在是很可疑！
4.周瑜也太快就斷氣了吧？假使把全部的洞都堵住了，也不可能那麼快就斷氣了！（算三十分鐘好了）除非周瑜自己也在棺材中拿起蠟燭狂燒，讓蠟燭瓜分周瑜所需之氧氣，使自己加速死亡。要不就是諸葛亮在靈堂前胡亂磨菇一通（但這也太難了吧？諸葛亮是來弔喪，又不是來洗溫泉的！）讓周瑜窒息而死。
總而言之，這個故事很扯，大伙就把它當作是笑話看待吧！
所以說，抹黑諸葛亮之人絕對不是筆者，而是那位殺千刀的作者。
須申明一點：周瑜是病死的，不是諸葛亮害死的。至於「瑜亮情結」也是後人自己所瞎掰出來的。
[[i] Last edited by crap on 2005-6-18 at 01:59 PM [/i]] 病患：劉備 症狀：善於令人感動 感動指數：★★★★★
劉備這人善攻於心計、收買人心，以今日之政壇人物來相比的話，屬「宋楚瑜」那種「拉攏人心」派！其收買人心之高杆，連曹操都應自嘆不如！（畢竟曹操曾搞過「徐州大屠殺」，而劉備則是搞過「荊州大攏絡」，一看就知差很多……）
一、感動刺客
「三國志」記載：劉平歷來看不起劉備，認為在他的管轄之下是可恥的，派人刺殺他。刺客不忍心下手，把這件事告訴劉備後走了……
對於這件事，身為「三國志」的作者陳承祚也忍不住要說：「其得人心如此。」
劉備的確是很有一套！居然還可以使刺客「不忍心」下手？沒下手也就算了，竟然還亮出自己的底牌，把事情一五一十地全告知了劉備！天哪！這真是太不可思議了。
試想，若此事套在劉備的死對頭──曹操身上，可能情況又有了變化：1.刺客還沒拿刀出來就被許褚給幹掉了 2.刺客心軟，把事情告訴曹操後，曹操馬上殺了他，同時洋洋得意的說：「寧我負人，毋人負我！」（後面有沒有「呵呵呵」就不得而知了）然後再找出幕後黑手劉平，將他五馬分屍……
其實筆者也不是故意「尊劉貶曹」（我又不是羅貫中！），只是曹操與劉備的「反應」，的確是不同的！在「山陽公載記」中，曹操曾說：「劉備得計少晚」。以曹操的說法套入這件事中，就可知劉備為何不像曹操一樣把刺客給幹掉，原因有二：1.刺客的告白太突然了，劉備還愣在那裡反應不過來 2.含著眼淚，感激刺客的手下留情。
反正，無論曹操、劉備的反應如何，純屬筆者猜測，而且算是「延伸話題」，是廢話，所以也就別認真看待。
總而言之，就是劉備實在是太容易令人感動！可惜就可惜在他不是生在今日，無法如阿扁一樣地製造「備帽系列」、擁有自己的「備帽工廠」外加「阿備寫真集」，要不，憑阿備的魅力，必定可以掀起「阿備旋風」，輕輕鬆鬆地贏得總統大選！（哪裡還需要像曹操「挾天子以令諸侯」？）
二、 兄弟如手足，妻子如衣服
「三國演義」第十五回：卻說張飛拔劍要自刎（因丟了徐州之故），玄德向前抱住，奪劍擲地曰：「古人云：『兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？』吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！」說罷大哭，關張俱感泣……
劉備此話雖讓關羽、張飛「感動到哭泣」，但身為劉備的夫人大概不會很感動吧？什麼「妻子如衣服」、「破了可以再縫」，若劉備的妻子如同陳季平的妻子，恐怕劉備不會是病死，而是被老婆虐待至死！那時的劉備才應該大哭一場！
再說，「兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？」這段屁話究竟是哪個混帳古人說的？那位古人恐怕會被「婦女協會」告！
那段感人歸感人，但筆者還是忍不住想罵劉備是變態！張飛要自刎，劉備要阻止當然是可以的，但實在犯不著「向前抱住」吧？再說，自殺是用「手」而不是用「肚子」！不抓手反而以「肚子」為「阻止目標」會不會太詭異了點？該不會是劉備刻意要吃張飛的豆腐吧？（但張飛算是「老豆腐」，這樣會好吃嗎？）嘖！劉備平常就強迫關羽、張飛和他一塊睡，連在「危急時刻」都想著要佔張飛的便宜，沒衛生！
胡說八道夠了，筆者又要懺悔了：劉備不是同性戀啦，也沒「強迫」關羽、張飛，甚至是諸葛亮陪他睡覺。他只不過是個男、女都愛的雙性戀……（開玩笑的）若再胡扯下去，劉備就要拿他的雙股劍丟過來了！（外加關羽的青龍偃月刀、張飛的丈八蛇茅及毫無殺傷力的羽毛扇子）
無論如何，劉備先抱張飛再奪劍，都比劉備直接奪劍還要費時！看來，劉備只適合從政，不適合當醫生，要不以他「凡事慢吞吞、多此一舉」的行事作風，慘死在他這位蒙古醫生之手，恐不計其數。
三、 三顧茅廬
劉備的「三顧茅廬」可謂是驚動海內外的一項壯舉！也是千古第一佳話。諸葛亮也因劉備的三顧茅廬，才有機會名流千古、聞達諸侯、操勞過度、病逝五丈原……（好像愈扯愈糟糕了……）
「三國志」只是淡淡記載：劉備拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到……
若依「三國志」的說法，恐話題沒什麼好「發揮」的，所以不如瞧瞧「三國演義」唄！
縱觀劉備的「三顧茅廬」，其實與周瑜的「金瘡併裂」有異曲同工之妙，兩者之間都有「循序漸進」。
在第三十七回中，劉備因見不到諸葛亮一面，因而囑咐童子：「如先生（諸葛亮）回，可言劉備拜訪。」在同一回中，劉備第二次拜訪諸葛亮，仍舊撲了個空，玄德曰：「豈敢望先生（諸葛亮）枉駕，數日之後，備當再至。願借紙筆作一書，留達令兄。以表劉備慇懃之意。」在三十八回中，劉備終於見到諸葛亮，聽完「隆中對」後便請諸葛亮輔佐他，諸葛亮拒絕，玄德泣曰：「先生不出，如蒼生何？」言畢，淚沾袍袖，衣襟盡溼……
看完了劉備的「三顧茅廬」，相信大伙都知道劉備是如何「循序漸進」了吧？若反應太遲鈍會意不過來，那只好聽我慢慢道來了：
在「一顧茅廬」的時候，大概劉備是「第一次」的緣故，所以就只有託童子代為傳話，而且傳的話也只不過是「劉備拜訪」而已。這話雖然也算小有用處，但只能發揮到百分之十而已，算是零碎的小用處罷了！況且萬一那個童子得了「少年痴呆症」，忘了轉達劉備的話，那豈不是白跑一趟？
在「二顧茅廬」的時候，劉備似乎已經變「巧」了，開始挑隆冬時節，天氣嚴寒之時去拜訪諸葛亮，好使出「苦肉計」以此來感動諸葛亮！千萬別以為筆者又故意扭曲劉備的心理，這可是劉備自己招出來的：「吾正欲使孔明知我慇懃之意……」或許劉備自己還會暗自竊喜：「你逃不過我的手掌心的，諸葛亮…呵呵呵……」（感覺好像把劉備弄成了變態…）
雖然此行仍舊撲了個空，但劉備這次可不像上一次做了件投資報酬率只有十的賠本生意，而是做了件可達到百分之七十五的的報酬率，還小有利潤。
劉備開始要求要寫信，並在信中拍盡馬屁：備久慕高名，兩次晉謁，不遇空回，惆悵何似！……仰望先生仁慈忠義，慨然展呂望之大才，施子房之鴻略，天下幸甚！社稷幸甚，先此布達，再容齋戒薰沐，特拜尊顏，面傾鄙悃，統布鑑原。
嘖！居然學會拿姜子牙及張良來拍諸葛亮的馬屁，劉備可謂是馬屁界的第一把交椅！或許諸葛亮是被捧得太爽之故，因而興起想見馬屁精劉備的念頭，繼而與之見面？不管如何，此時的諸葛亮只有一個「爽」字可以形容，老早就忘了之前對徐庶的抱怨：「君以我為享祭之犧牲乎？」看來，諸葛亮是準備要「犧牲」了！
在「三顧茅廬」中，劉備可是把「ㄌㄨˊ」發揮到最高點！一知道諸葛亮在家，劉備歡喜得不得了，就是諸葛亮正在睡覺不能相見，還是無法澆息劉備的熱情，硬是偷看諸葛亮死賴著不走。好厲害的功夫！（纏人的功夫）除非諸葛亮拿把刀把自己捅死，要不他絕對逃不出劉備驚人的「ㄌㄨˊ功」。
當諸葛亮發表完驚動海內外的「隆中對」之後，劉備馬上請諸葛亮出山相助，諸葛亮一句：「亮久樂耕鋤，懶於應世，不能奉命。」就把劉備的請求給打了回去。但諸葛亮絕對沒料到劉備不是個省油的燈，以為這幾句就能打發掉這個「ㄌㄨˊ人界的第一把交椅」嗎？劉備使出一記狠招：哭，哭得是「淚沾袍袖」、「衣襟盡溼」，只差沒像祝英台一樣哭出血來！劉備厲害就厲害在：一邊哭，一邊不忘要拍諸葛亮的馬屁！大伙可別忘了之前的「玄德泣曰：『先生不出，如蒼生何？』」一邊吹捧著諸葛亮多偉大又多偉大，一邊又流眼淚又流鼻涕的，感覺很像「發自肺腑」、「真情流露」，矯揉造作又不致令人反感……難怪連聰明的諸葛亮，也難逃他的「感人攻勢」，笨笨地往劉備挖好的坑裡跳：「將軍既不相棄，願效犬馬之勞。」
大伙先別為諸葛亮哀悼，看看劉備當時的嘴臉吧──玄德「大喜」。從劉備痛哭流涕的樣子，到幾分鐘後的流著鼻涕大笑。這當中轉變得也太快了吧？恐怕在劉備計謀得逞之際，也是諸葛亮的後悔之時……（此時的羅貫中又開始了他的風涼話：星落秋風五丈原）
諸葛亮被劉備的「感人攻勢」注了個強心針，時時不忘劉備，滿口「先帝」的，足見劉備實在是很有「令人感動」的本領！（詳見諸葛亮那篇十分婆婆媽媽、囉囉嗦嗦的「出師表」【前】）
既然說到了「三顧茅廬」就順便提一下另一種版本吧。「魏略」及「九州春秋」是記載諸葛亮毛遂自薦，劉備才知道諸葛亮是位不可多得的人才，因此以上客禮之。
關於這件事，裴松之提出了自己的意見：諸葛亮的「出師表」有云：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事」可見，非諸葛亮毛遂自薦。
筆者也認為「魏略」及「九州春秋」的作者大概是遇到鬼了吧？或者是沒見過「出師表」？無論如何，諸葛亮自己都說是被「三顧於草廬之中」，況且諸葛亮沒必要那麼無聊去偽造一件事，故意誆阿斗吧？再說，諸葛亮自己又說「由是感激，遂許先帝以趨馳」，可見，諸葛亮的的確確是受到了劉備著名的「感人攻勢」及「ㄌㄨˊ功」下（跑去諸葛亮家糾纏三次，說劉備「ㄌㄨˊ」一點也不為過吧？）才答應為劉備做牛做馬……
總而言之，筆者又要懺悔了：以上有些很不正經的部分（好像百分之九十都滿不正經的……）就別太計較了，把事情看得太過認真，會有礙健康喔！（尤其是我的作品） 蔡瑁張允之死
by徐州刺史
三國志上對二人之死亡原因未交代清楚，讓我提起了興趣。史書皆載二人是因為有反叛之心而被曹操軍隊突擊，以致死於亂軍中。若真是如此，在下想提出幾個疑點：
首先，蔡張二人是長久的親曹派，荊襄的取得如此之順利，此二人功不可沒。如此忠心的將領，會陣前倒戈，投靠他們一向厭惡的劉備及孫權，機率實可謂微乎其微。（亦或者史載兩人是親曹派有誤？）
其次，赤壁大戰的勝敗關係到曹魏能否得到半個以上個中國，曹操怎麼會未經確認就殺掉兩個最優秀的水軍統帥呢？以曹操之聰穎機智，會犯這種致命錯誤？實乃怪哉！
再者，若如《三國演義》中的「周瑜夜戲蔣幹」所載，曹操對於二人叛變之書信，應作筆跡的對照，抑或直接將書信展示給蔡瑁張允看，說不定會露出破綻啊！
總之嘛……實乃怪哉！
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