娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州 發表於 2005-9-28 07:13 PM

[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 .\*d U4Ia
{R-Rrj(J2vY
　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 s9W+vF(C&F Q B@
uG3l2fs3w,R
　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
:]R/?Z ~ G
X\e7}bD 　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　 3v+K8e C]9AnH!ws;qg
/g&}t1O b8p}\r
　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
^D8W;V+~nf oL#U
O-anCr-Bl-{4d 　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 T-I0n!Y2\"P
|6M Jb o
　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
LtQ8] dJ
:Vx7i&nr-~ c 　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
)dx-D&~3qD:sB G }\rR+l~3s/]6la
　　 九、修行是点滴的工夫。　
zrgWS5~O,H ?,c
\V4vpG:d 　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
Y'[']U`#f0` x
AdjTnX$kZr(o6aay 　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 2B&_%@qd+o8z
No,M7w7rd{Y
　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
0]/F1GZ8M/En^ #Mu6pa{u
YH&@
　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 e w:w3n,O}K)Sq
E6^;~ZAO5l
　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
ix j'n0[Fr5X
"qdb u P-rz 　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 .K/hu}"|Z

P5@ BBi"zu 　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 m(F8|'X Xnn C
%i8LOu}&rG{
　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 6??7n3@-eT4y j |h

#g'[3y.}0lS|;ZnSV 　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 }']e_8u^mB

"g*t(c|9^ | 　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
vr"[5e,R)ShD&S ;a,eF7?&] Q
　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　E9ed$jQ

'h;hW7CK/]B` n W,`e 　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
wDT#[.MEO8b%i
$im}1G7J(m)ry 　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能(M0DXX.B*`I
修行。 $e2StW4eU0Q
TH~&~A XIe
　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 Ud(@V,Q;}
m,w'F;T/z
　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。!srwp-uk8R.J5X r

Qpo#X^q 　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ,]&f(Y$sp:f CB
N H D$J,c_w
　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 #~#{ F7F0o(P n^w

*b2~p3wT0tI/It 　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
[6v;lc+cj-P)q t
!VS Q z5C5cr4k5R9^ \ 　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
+H&_ }:Td!pr I
Sd/J Y3R [ 　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 'm,^)R)k$yvG1cn

;m,J(I;Ci!l3?.WR 　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
@| Id.` u%l1|W%N0n
　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 n9P&tc!C^S
"]C"my-_GrU%Kk/vz
　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
C,j3^(I:n,W 苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
r9Dk
w"xTs
%^mZ#XEEJ 　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 aqn$|i]u0jt'ZE&G

Z*_(Gj%L Bh`3U6Hq 　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
:Tu{p]C GGT"nU/D%z
　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 *c/UJ.No]#I

;a1R6L2DI$| 　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 p#X&o-N-Z
"`i`.Knc"`"z3L
　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 q dc7O7c

c,JzZ0Av3t 　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
tq.q5Z,F3A;N 1w~ip#e1K
　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
$~:?De~aCrE
#K&N b$fKJ,v 　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
:g)T?tl9pa
P"r.W
} Bk,x5Z2Iz^"s ? 　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ O,G5C E
N
8LTGD2^5MZa%QA
　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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G8m q[~g}D)E 　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
M V&`i6`5t
IK mFj#u1j:m$O 　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
0x"y3T V P*g0q6M0a1r)A7o
3R/aH [#Jf+V*o@N5[ 　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
R#n#u2x}
IJ{obQ#zF$} 　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
[TC9A4} x)G)Az KT~2?Q2E\
　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
yZZLR
XD&ETR6],e 　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 *d,|1pmAV*|
Iw,p(Nf;nd8Xwh[ h$c
　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 .b+~Vf @d

]k!@ py q3f4PlaV 　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
;b+G-J`|z
l1g4`v[ B6fo't,`6Sm |
　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
I1U;A3C'Kk#S@+b_[

DG`n"Uq0{ 　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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qR/yn$[
(t!Z:u5e0` 　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 8_B'z+\Rn;E b

A0L6HyeO#V 　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
8?{2Ii{{(Xk K FLOF'o1q
　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ @[(K2PBS3|1Z
H-UN1iAae q
　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 *^kUeh+H/W Ynj

9sE;^AZkO 　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ }ZZp
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 9^zg;Q@-uz~
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　xvp%{dZ

7R:Fb$n e4d\\G 　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
XC]u4i*MKor` \g$ox(C ^Q
　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 .jm.jCz
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5@pt;V'`-V ~)a$xw#X q 　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
'gS2vno0A(k 2JF)R UIC/Jg3j
　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 /A;^#jqU8J`
i

%N9R4xd(X7z,]^6e 　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
G!K,fM'l/sx)hK
3L.r0r'Jq)a3R*v7|2f\ 　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 TJYa{
p:Mo mS'NAf
　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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aF$n{S8x ^ 　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
D:JYD)k$C!ow
A6{g2I ~I5g8A
^f 　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 a%A:_Kr

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fd5h3` yFNS9w)uFZ 　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 $VGcw3^rGHT:f

5lx d0e2U AQ 　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
qHc*a8sIj +_7n-g7T,Aq
　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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!Im2eA/x 　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
4r*H0v)i-o3lk#t q'L8P)?vY
　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
x_4_8w } [x
Yh9_N-|D6z8U 　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 :nc1u @7[
.k'ri8lCy`
　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
%JP+Io!P,YC%KZ-a6]
V;m#o7b m~~ 　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 wc3|K%i)g(Q`5W

2L'b5N(Bg1S%H`2e 　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
$ka#qt@C#a
\)a3Nq Ur?.u*^ 　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　 VH)a#]
RT1r1g

lpv5]2_b 　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 3[^0CGj"T

;P$R'^q&^Zb;r 　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
u}&[*{SU .E0\;`CI1BY
　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ hr~;ER"t]"y

_/U(cW,ZL*[ 　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 C6r8Ie;W,C%`e\4R
+{jY]y2b|+|
　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
G ~?] WSEpf M'Nl9f
Aj
　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
/{*uM/@2L G
r1o@3?^l7L 　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 4Q*_ i9QiZe8}
o7kMu}"a |"P+s[!C
　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
D,dV)Q:FsL $L'LO%Z8U9B
　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
4L@#\)}t U)Eg-e1C|:l"Dj
　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　:Jh?6N*P4o8_
$s!js'd6f0AY
　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
'o:i MM&]l
Gb#_!U)n1uo$[/u 　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 b-t.t3e_l HN
*F iU7U\%U g3R!v"[8W
　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ;D
i.b6@#y

(j6\.Y8`9?Yw 　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 "sxgH4{5l3J Gg
z [)F;V.C
　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 {n^lrniUDM
rB7j,i0RuH8J.O
　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 'qh(T:\l#E"{-Z
,A'T V~1pFQ
　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 /{\-r/Y%~d

Rm7I#b5s\ Y 　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
Xp5WxnjH
BmO? H7j 　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
1V&@bA^)_ *I1H\I-N.c
L"J!]
　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
YWcQu5v
g z,e-N7}mIf6y 　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 I9XM$w4J3\xfQ0H

5|8mMk*r_6K 　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
M\o9ut 　　
+R*Fr*}$I@*O3d7_N] 　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　#M+\J0]1d*H#vHl
?I$Z~5E5D
　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 /EG\'Wl2k
$g$v(YA6pV
　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
JQ1oJ}
I_^ qCcd*k%]!s8b
　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 c$t
f)U{.U-K
`$l'l.^0jT5z
　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
*^/klg0oXJH3H m1^sC
?+]pN$Uh+@*| 　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 TMh-Hk-sl\8`
n
P }&\,U
　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 R6f4fLCS"{)d `Y

$]+khJz8v 　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
p9zD4j^Mh K kkO(xG
　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 6t2H'ta]-m\?
zd5^m/dA`
　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 9H8WkK;m k;WU&_
s/m+qZ |b
　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 7oj-x4JeY-|

_(u~0|4@$T 　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
Gn Pey @
4Y8H)d;RNdJl 　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ O(N;w'c$_V
A
TK%F$[ zy/g
　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
U*sU VZMY
)Y)pf%?:o(Xr ~ Y 　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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oT8i:kP 　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 ,{9le{ _k

?R,_u,sQ:T"~
　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 j2JA
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Z/QCib km;~/C 　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。~xYt7{

,FF!D&a/Q4|Z pH 　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 NV&m"c|U+H;fh

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^mb 　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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p}:b!C 　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 i@U8C7E&A4H
['jE\)d'x5}U
　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ p7~$cb!e:t(K2S`J

-~E3TS7G2Es 　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 4wyX*bC

vu+y-nl)f"HmQ 　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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Z
r_-Hp,d
!v)E@4?'^;uX$B d 　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
7o;pL$S}+x
YO7~+sOi 　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
$[RzoGj}!O
%}!j-^}NH 　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　KRJ^K6I-gz
ERvKor;x v J
　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 q)fL.r|(A
b$\

S]J^5vy 　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
1U2A5`"Hm3~C#N#s[ 8X.}xh V"? ?+C;X
　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 @-~ ]*Ea){ Zq
@,uO6|7V;[
　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 H[/ic:H1sNo

Zuaw*^3E;Y*b&Aj X(] 　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
$p mW1{s2S.f O9@]_p
　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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D(h7B dF@a1g U 　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
{!w ^!W?:qz"W"_
-R |RzesuF^ 　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 i%Cna"F7[0@1l6gD

{%TMv:A"Gc 　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
k,b:g0AI|8N
6J/w9E9Trq6Ai 　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 %_{ E^#GJiE
QF~e:o;D6{b1ny6Uh
　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 %M S-hZ] Y
U|"T h-mP ~ ];o*N
　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
+@OTU6BQ McXC gcY"I
　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 ]N3j Xno
sr@+m I,[:c~
　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 ([([8F!N-P6_o:b
,Fxuo9hh'QF |
　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
%@ G4`?J$?1BQ P
m3`,S0GJ$h 　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
f*\vq Nt-m~0d
OQ
U)NEmk? T 　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 ]9r-pY7~
e+y.cdE5N
　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
$m-Q/e$`1SI`
ru2h5n2E8A 　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。z"^8aB `E*`

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]R| 　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 fcLb@7t,wK
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e%ZJ_#Qq.e6s 　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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d 　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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7DjO,g}&{t7Ah 　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 kq^3bm:t(I
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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0Ns wxI1FC!e 　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
w'a#kE$NSoq$Q(a
k/x)r\k Y(r0P$Oz 　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 z V+^0L v

IC.[1nQ 　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
q[ h(m,B-T3]
7HoB
R&u
N 　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
Yg+\3LB;a5aZ H3`Z(qnp
　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
*Y x!N{*}5iyXwe
PH$}_2JfV J\ 　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
`suA"q\ %k:z#srB ~D2G _{,z
　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 BN;UG/Oq'No|OD$\!V
'v:K5X`*Qr9L
　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 g0Nh6fv+F

],i G7U
b7q 　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 RM1C$^,xxg3E

r-r;]"sa/QB;~.Q
_ 　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
xMw6`f?6a8t .oC]-t`|7`W:Ndc
　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
%Q:w)nl5P|2N]`(Z
`!tVS6}(ek 　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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7y`%s&EQSe 　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 &q0j/F2QkND
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　[#gh9]#]]
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 0{Xfki`S!pq-{
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 i~5\#n}8n
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#nDnIr/o 　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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u^1lQ)~? `+} 　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　6g@5MBadt3z[)dR

E*{%dC8z\+~ 　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 (c^n&oZN
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 vfR4Kj^mpB

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X0dL hZ 　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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h+e1Oum)j 　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169 發表於 2005-9-29 07:10 AM

qq..............ic

austin666 發表於 2005-9-29 03:17 PM

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0125summer 發表於 2005-10-4 09:33 PM

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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