推廣遍 - 求學期 - 一之二
点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.V a!}i(kpL
世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例::} i*cD;hk/T @Sr
5aP @nc-O
如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用. 你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網???? 全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....+S o/p:W+I'B f l ? e(G
重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演. 英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.^"b&m isN-o}#L'H~
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.] [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-16 00:11:/N"| [emfb@
点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問... [/quote]
我呢D"粗人"睇唔明.............. pls continue!
推廣遍 - 求學期 - 二之二
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完? /X1Zk#vm]學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識. c*F$u;m!c
#E8rn3DPdg9UG
今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等. 物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等. 亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講.;A7c'ce[0n
[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁? 溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁? 答案係學到的. 睇AV學到兩性角力, 溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理. 學唔到只係你冇心啫.]
N|!PfL$D
如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控 ..............
其實所有學問都係圍堯一個「便」字, 你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫. 如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係. 要点先知呢? 總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍.2x*^$@5d*dc&nL+A |
!bSPnRR}
現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯! 除咗小小物質慾望之外, セ都冇. 現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩? 0]1Ey)a~!},q
又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由?? 2gTu!}Px%X
又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到??? 再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.
4PcE.~+c @h
点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗. 多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性. 可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.
[[i] Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM [/i]] **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** [quote]Originally posted by [i]亨九利[/i] at 2005-10-26 12:31 AM:*J-t#W`(wzq
"...[color=Red]現代城市人如香... [/quote]9{ p(F-D%b7p j&T#T,~8z$]
多謝九哥比面, 果d算咩呀!-|Y]'I+P;`
[p.s] 加插咗一段 彌敦道 指教指教 **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** 人生自古誰無死 ，留取丹心照汗清！ [quote]Originally posted by [i]亨九利[/i] at 2005-10-26 01:29 AM:Pnp P0Q"s]
由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...:i6T8@2}*To.}-L
此處又有幾人看得明? :cool: [/quote]Y-Pw6B ]:T w3H!L S
由個人 至 羣眾 至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁
>>>此處又有幾人看得明?
已加入 中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦... [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-16 12:11 AM:+O ]0ue\ [-c,Ga~/z+[
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下? [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-10 13:43:-y8M\%Oce$}s
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到... [/quote]
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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。 [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-26 00:21:+Hm9_{ [ Y[
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但... [/quote]%[5y`_ @2i
所以話：&Dx;R [&W1~
1. 言一切法者，皆是佛法K*t q u#w6y,@
2. 你越擁有得多，其實失去越多。 回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。 [quote]Originally posted by [i]research2005010[/i] at 2005-10-27 11:24 AM:
3I?njz1OQ V Q5m
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下? [/quote]
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.\rEY^4BB
但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.'TQ N6U.l
p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消. y4`K ?+JT
,{5bS$x ~,vysX*J
[[i] Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM [/i]] 機密兄,
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
0v xA U2B'| k
另#33 非常同意 [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-27 12:07:
機密兄,&Y$Mh4fgA}
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!*y Wc7M;z'|j]_9`3q
5k jmT3p h
另#33 非常同意 [/quote]
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！:D [quote]Originally posted by [i]亨九利[/i] at 2005-10-15 11:16:
[color=Blue]如是我聞。一時佛在王舍... [/quote]1t0_tH,F1VbD h6V
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。 [quote]Originally posted by [i]機密[/i] at 2005-10-27 01:13 PM:\*sVu(W O
V'u,Wd#H*c \~
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 CDZQ;v,Z v*qx.|
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。 [/quote]
註: 般若波羅蜜 讀 波E波羅me / 波野波羅密 [quote]Originally posted by [i]機密[/i] at 2005-10-27 01:00 PM:(]&A{v$nWn+fi
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.{:d8Wx)F(c-WS
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！:D [/quote]
宗教野唔想講太多.
p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]QF7y I6X Q j-l R
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首先, 我唔係佛教徒. 我只想講出一般人既誤解.
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]yY*JL\ UF
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
[[i] Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM [/i]] [quote]Originally posted by [i]d228216[/i] at 2005-10-27 13:36:
P&p/xC*Dq&y hO
宗教野唔想講太多. 0{q7Hr8{%_3I
/r9PP"wG2b$`$T `
p.s. 一... [/quote]L.`$MI+z*}
識野:)
:V Rmy^P+x}
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？:D:D:DR)U%c7ed2y
3B.H9F UBm)E
[[i] Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM [/i]]