有冇人答我!!!嬲人有冇意義?!
講唔該 **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** **** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 **** 為人地既錯誤徵罰自己 嬲係人o既自然情緒,對一些事不滿時自然會嬲tq!p2~7z,SD+n r"嬲"有時係一d意義都冇,仲會傷自己心神,不過如果嬲對生活及身心影響唔大亦冇必要把它過份抑壓;不過,"嬲"並唔係一d意義都冇,"嬲"可以是一種情緒的表達,使其他人知道你的情緒,有些人更可以透過"嬲"去達到某些目的,例如:老婆想老公買一些東西給她,便向老公發嬲,向老公施加壓力,迫使老公就範 有,對那些鍾意自殘的人的確好有意義,因為首先傷到的就是自己。:D 不能解決問題 我個人好怪,如果我有d野好蝕底,但果果人同我講聲sorry or吾該, g ] @+_2m+^$G3T-b
我又感受到佢係冇心ge,我會原諒佢嫁...2E9V`0y%g3?:m`.r
但我成日為佐少少事而嬲人,如果同我講聲sorry 就好快冇事,
但咩都吾講,我就有排嬲 我大膽講一句!a(z~%ea.puK%I
係凡塵之人都會嬲
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
每個人都有執著之事
-af/Y |btR4g!L
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
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對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺ZT Aa;D6?
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭`U$uTY UN
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每個人都會有「逆鱗」
問題係你知唔知咁解%U*PQ+o{S1RO
當然道行高既就隱藏得好好
但你得罪呢種人仲危險
所以如果有人嬲你嬲到出面
呢個唔係最差既情況
起碼你得個知字啊~ ;) [quote]Originally posted by [i]樂壇渣Fit人[/i] at 2005-12-23 11:21:*Ta"t}ZWM
我大膽講一句;Zyt? c/Y0N
係凡塵之人都會嬲
個d... [/quote]R Hy/tD*k?#X
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Ws\?$_2p2v
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wooooooow~道行高深哦, 樂兄~:lol: just say sorry to each other [quote]Originally posted by [i]樂壇渣Fit人[/i] at 2005-12-23 11:21:(~b-{cv.C,zCZHu@#y
我大膽講一句
係凡塵之人都會嬲
個d... [/quote]@7L'w qWc FST
又真係幾有道理wor
.
[quote]Originally posted by [i]chong_lau[/i] at 2005-12-22 09:33 PM:講唔該 [/quote]
I$a!a"O"C
唔該 Forgive and forget 係美德 :) 樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教:)|5K.i Ud1}py)Kt
;v:Fxz!E)@
[quote]Originally posted by [i]樂壇渣Fit人[/i] at 2005-12-23 11:21:
:E`Y)I F
係凡塵之人都會嬲[/quote]
對,否則就是聖人。r0E^j2ZSz
[quote]
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
每個人都有執著之事
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺VqTQFQYoc
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭M RYf&^1{i?bM
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每個人都會有「逆鱗」'P-CKCWM;sU
問題係你知唔知咁解yIPF/|*bi
當然道行高既就隱藏得好好
但你得罪呢種人仲危險
所以如果有人嬲你嬲到出面
呢個唔係最差既情況
起碼你得個知字啊~ [/quote]
當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。6s7u9eU/G A
點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 3L0T6w'{{UOG9?
哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。%EAy1G IWk
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 _TA@&L{ WFR
所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』? (F:mY\ it W&E
如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 5C v:WW$xoU
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?\zMn3v4D2z(c.H
更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?'Aw`)xB9N!Z
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。/C'VdmA4MI.nG
所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
[[i] Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM [/i]] 呢樣只有嬲果個先知