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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。3 R5 N1 [5 i. F; ]! F

9 q# S+ B0 \5 @# s7 T最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。$ A) g$ T& y/ S& O) e9 y- `$ a! w
) w  b$ Y9 A' I
其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
1 j9 h4 j" C0 F9 e% O% D# s! _+ D/ k0 F
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。# ]- s8 _( m: P4 C9 W( x6 `# F1 E5 X- D0 Q
: S* l1 V% j* p! i4 w
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
  E2 D0 d. q" |# o4 n* u4 ?2 @( m) l) [7 O1 x# \& b
加拿大多倫多星島日報
7 ~5 {" O2 j( N5 b0 v2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh
" V, Q# O, c5 N% L% k  Sreally good explanation on the newspaper...
! f# _) w5 ]: w0 [6 r. q  G; j$ Y. w) a
thank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay5 Y# A+ k6 c2 h+ O6 r* g
thx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:
# U( p7 j: V, q( d6 b* s但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:0 B* o$ g0 P- B4 g7 t! P- N
明白明白......very good essay
3 e; \* z8 [  \$ {% Mthx man
* ]% A/ }3 o) P" Qthx....又再轉... r0 u+ I1 c8 D$ y
.......................................................
0 A+ t8 F. C2 u' @, |「倚」──千餘年的古語
9 S1 }! s- }2 h+ a1 e5 a; a, j2 s) V, `+ |# G
! _- y' y* v0 e
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
0 x6 ?9 Q# |/ F# s, g' A
3 [/ {0 a$ G5 ?1 r/ t9 P「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。" p, r1 U* z9 _# ]1 q8 {3 x  y
. R$ Z4 g; q, x6 }8 w1 Y) T' l
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」* V% v% o! d% z6 m7 A
( l1 v; r6 _: `( X: s% ]! ~6 x
讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
7 l1 h' ~3 s  C* o1 A, j' I+ Y$ `8 Z! W) j- s' w7 G
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
) ^6 p/ S5 N  T- m  c
! r5 J) \5 I/ r6 Q一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
' _# {; R4 v. g5 A# l0 {( R2 D* c- p5 l" {% ^
加拿大多倫多星島日報
' a: q+ v1 |9 G9 ^2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:8 S  }% t4 r8 g+ b# p" u
明白明白......very good essay
& I8 m4 u. Z% _5 x( \thx man
* B, ^/ A9 B# H7 ~! Z「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
( n( p6 V, y" F# |: |) \$ z2 i2 C# a, Q+ M1 M
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
5 x$ Z/ _& e7 P; G( \
0 L  {+ T0 x! ^/ R0 d6 T「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。3 T% x* d. D/ b- \
& G  v8 F0 I0 n! V  [6 V( A+ i
於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」
( ?' P- Z# s# B$ L' a- Y
2 f7 s# f, s% }" x5 F: ?此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
) c8 p, i+ a7 s+ t  e& n7 J+ ?$ D. ^! e# f4 f- V4 A, b
蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
, A1 _5 u! Q9 h* x. v3 u
. q% w8 c0 [: C) b加拿大多倫多星島日報
. h- K7 }4 D' {2006年8月9日
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