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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
, ?( g  E$ _, n8 Y! I4 ]4 M% A" H' S8 H+ j$ U
最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。+ M; Z4 W% c" {2 ~' d

  E' s- M2 ]  \( z/ V( P其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
5 D# Y- H& x0 |9 o9 I; ?: [& A$ i& g3 w( K4 A% f
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。* j: ]5 Q& A4 ~
7 i, \0 U3 z9 B" R9 \
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
" a$ H$ N( \+ }% ?
' `, i4 Y8 P# M6 G4 Y加拿大多倫多星島日報% q/ R3 P, X. G
2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh. z, z1 o  n2 g
really good explanation on the newspaper..." @" \' P" l7 W5 ^) `' ]

7 ?/ K! d& O# d# |$ s" Cthank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay- ^+ B  }* K9 d# Y% e
thx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:, i' i  F1 ]8 \" N. y4 x
但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
6 V, n- z% Q$ |, m6 C明白明白......very good essay
) Y, P& K$ J- z  v& `* t* s8 @thx man
$ A( U4 z6 x/ Ythx....又再轉..
7 v: Y! Q. I# k! r2 X9 W.......................................................
8 _. \" y) O2 I2 f" w' }0 t「倚」──千餘年的古語# F+ Z- j2 w* m% X- K
6 a# \0 ]6 @% T8 g
3 n5 M; ~8 ]% k2 R% u0 z
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。" _" f" S9 W# N+ O

. u5 h/ P5 H( x「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。: V5 u+ S  H( u+ ?& z3 f

& I: j1 }/ `# K# x6 \$ b8 M/ f讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」/ ^, _/ o6 j0 r' n2 W1 L8 _

0 M: k" P+ ~6 t. Q8 a: |$ K( i讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
1 j; q6 f+ x. l, M$ C: \
: j# i& E5 L  v, w+ R然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
. C, z. g9 Q. i$ j* l* H) |( Y1 u0 F4 d; G
一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
# m+ }: H( A- A
; f  I% w; D, `" k$ \加拿大多倫多星島日報
8 M( {* n- m. m7 F  a2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:# b  q' h" e. P) k
明白明白......very good essay# g0 d2 c1 [) J* V  ~
thx man
$ _: L5 \5 ?% w+ U! J6 p+ A- @
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
9 P+ ^- a; C* x% c9 L& ~" g( d4 G4 P" b+ R# U
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
: B+ ?# n! U  r8 ^2 W6 t) F
0 C2 j: z$ F, C% n8 B5 [+ E. o5 v「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
1 _/ r3 b& H% J4 R9 w& D- ]5 R9 p7 ^$ D2 r/ z6 }
於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」8 ?7 ^# y6 E3 X7 h7 S0 z( _

8 e5 ?3 a' x' D% w0 M9 \此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。2 n6 C2 m" g3 M2 m' ~

& R0 s" D9 q  _6 k% |0 m% ]" v蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。6 F( Q. d3 Z" O

% f; |& U/ {: m" P' Q加拿大多倫多星島日報$ [# @- n7 W" N, \
2006年8月9日
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