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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。1 _% i* e) R6 Q
# x6 Q2 P- h( J  @: U7 ^* m2 f- i
最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。; J6 U% U$ X& x5 `" k0 R
. A0 E+ k  X. I; h
其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
. x3 _2 x& O4 ~: P( G, Z* y
$ @4 @$ R+ R7 I6 e在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。+ L$ A4 A5 r( ~  J8 A
' h& z  {( F0 }; y% ]
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
2 n! j. k2 z9 I3 o6 b6 X& Z9 T6 ^- }7 \, F; m/ K% g
加拿大多倫多星島日報
  C; h3 B' j# z2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh
2 {: x. w5 I9 v5 P: s* breally good explanation on the newspaper...
/ ]) @' y- w  y; b/ a- t7 w5 R/ y) p$ }1 u& x5 f
thank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay
) C3 X+ V! w" ithx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:
* i* E4 Q4 Y9 c* R( v但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
3 L! \' t8 l" a# S. u明白明白......very good essay/ b  E& V0 `1 I6 X
thx man
6 D1 \# s- e6 r1 q' V
thx....又再轉..8 g7 E1 w( E$ f( m9 U
.......................................................
& I2 _7 _5 g2 X1 D8 c. M5 n+ O「倚」──千餘年的古語
2 a* i3 R; s: L" d6 A
. z0 i7 ~% N7 p0 {' Q' M: E% m0 d) ]
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
( R% K$ J3 V3 n' j8 A8 o5 m9 K
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。
4 q& ^- b- R' Z
& @' c" a4 i! w8 g. B6 ~- @1 g讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」8 p6 V( |3 K7 m
9 X) m/ u) X. T
讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
; \$ I% `! _/ @& G% J" a1 v) n
, w& k7 L- e- Q! f: N8 M然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
* W! j0 `- ?& Y6 S
/ m; I! B1 u, U3 L一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。, A) ]+ D/ i7 O* ?: `+ v

1 V' \4 m- E. [2 K* m加拿大多倫多星島日報
( y. \# X: J8 i+ b! @2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:0 m4 p% @+ d7 `6 B" g- T: z6 }
明白明白......very good essay
0 B$ ^9 F- V6 Z( a  E7 a. _thx man
" w! ]* S5 f( V# j) m8 [
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
1 I. k! g6 X/ B7 V; P4 r
  t" t( i) C, ~/ t8 |對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
6 X6 D+ T1 t4 F. Q9 |; Z- v7 f6 ]; X) `, @
「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。6 D# n. J) q/ R/ A' U

& v( y7 O, `* t/ L) X" ?於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」* T0 _# k6 j9 M6 V. v
& u! T9 d* k8 F" J
此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
" Y, S" n* K) W) w' c9 @; @3 w* t9 r1 y0 L& q# `
蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
' S* H) p* f$ j! w( f( k* E0 R/ b% l, Z% u
加拿大多倫多星島日報
* ]3 @% n- t1 ]7 y1 y7 ~8 [2006年8月9日
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