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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。3 o7 P+ A+ T7 @: S( T; P7 `
0 H7 n4 b/ Q) n4 v! u% s
最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。  Z5 H2 i! [+ R& P" _  p
/ @: q& X: o+ B
其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
/ @- }0 G* m/ {% E9 j: L5 F$ N- ~' e! }+ a3 l
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。9 N( \' e% M3 }4 Z2 U
# e5 _- C  M, p) I; [
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。: B! D% X5 W, ]4 |; p6 @4 R: L
( g7 v# v( j% b1 H9 U
加拿大多倫多星島日報$ \0 u9 v7 |9 }9 q( Q. x! k
2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh
, ]6 ~$ w9 }9 v# t  S/ A0 O5 g+ `really good explanation on the newspaper...
) }7 m0 h3 t  _6 |4 C% v, A1 R1 q6 L5 E
thank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay6 J' r1 D8 q% o" M6 p
thx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:& s9 |4 K! v9 h6 f# p8 y
但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
8 w3 B4 y1 h( I1 [) q' x明白明白......very good essay
) u# |0 o( m- Hthx man
% B1 r, R# d; n3 R9 s# `
thx....又再轉..
2 X! i2 G4 r. B7 M% ]2 Q) i.......................................................
, ^6 I: h& W9 ~- c( }$ B「倚」──千餘年的古語
1 k; v. }7 q8 z- @
3 z$ y4 T( M$ D$ S2 }( j! q/ E6 ?  R  a  \0 b6 w! N. D$ C$ _
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。0 P- d2 o! h4 R6 S0 z& e) R
0 d2 Z) w* {5 f3 n- O. P: j, [& Z
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。
4 w! }2 w7 G% ~$ o5 {
8 A; j  h1 X9 y讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」  I- W6 e/ N2 I

5 U1 y7 l6 h! g* U# ], ~讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
1 ^/ Z2 k% B- E0 m' y- n7 x! v- \* M) {5 M4 n% i0 c* C, ]
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
, T' _7 |# M" }
0 f' |6 f0 v  w- q- P一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。9 Q& e/ e4 ~: R9 ~
/ z8 ^: X) _' ]- n
加拿大多倫多星島日報5 Z/ ~- Z$ i2 a& x8 |
2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:- h* o4 A/ M, H  C+ }
明白明白......very good essay
! H5 o) z; E" ^+ N/ C, ythx man
/ V3 g9 K9 `5 B5 x$ f2 K
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
* B4 D: z7 X5 E! `" k5 ]) y0 G8 @3 U# D$ k8 h/ p% n4 ^/ a
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。3 C$ R/ e6 b% j/ e) ]

8 q7 _3 r/ W/ `" ?「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。7 e) W% f" z0 |$ L

& f! X% h# U" x# J0 f' n& \於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」
! j. i- V$ R6 K, u" d1 X5 n; c
* ^' K% R- r# |此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
/ t# j5 y; P5 h; Q+ M' {7 {8 H+ s( I  X8 e: T9 x
蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。9 ], y1 |/ Q- ?: b7 L" z5 b) H4 I- Q
: H" j- Y: s# H
加拿大多倫多星島日報
" ?* G5 e' Z% o" V2006年8月9日
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