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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。+ B' c$ `9 @: {( r" u* p: F5 O

* o+ _- j4 a/ Z. n最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。9 R6 ~3 O7 x- n. ~  g

% g: j; x: h, l其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。& z& t; {6 y7 [! b# ~& E. a. b
9 a# V/ H1 U( [6 L
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。0 t2 ?3 J4 Z  ^, J
, u: h9 D$ w( K/ B8 Z; S5 h; c
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。$ \$ W8 n$ G8 ~- O3 h

8 }* F2 C7 a% N; D% O" t加拿大多倫多星島日報
! t& ]6 W# `" n& b' Z; W; x- I" r2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh
$ ^" ?, B& _' {2 W# Creally good explanation on the newspaper...8 K& e/ ?" F6 h/ n" `2 N1 u
2 j' A% I6 Q- G8 Y( {. z! g
thank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay, b' C3 u& _) `  U
thx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:. s* G$ C( [1 C* G' T, b! L
但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:- l" m5 M5 d& Z0 O% o2 k$ h
明白明白......very good essay
; E: w2 u/ b: Bthx man
+ W+ J$ f0 Q8 @2 D, k0 sthx....又再轉..
9 m) Z6 q2 s& _  d+ Q3 Z......................................................./ [+ {8 {; S) E, g
「倚」──千餘年的古語
# q; V4 Z! x2 d  X: q. Z
- D  J% ?1 q# P. r7 {7 W- l. d9 P% `+ w* C9 w9 X2 \. j' c
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。% `! [* i3 S6 r( |* H* V

- Y& N& K1 g. M* |& G「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。% F+ C1 D$ M. V! s3 F
$ f1 M2 t+ u* D; ?; `- N
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
7 Y$ a. F! m& W/ [
+ S8 v( o- V! c9 ]3 n( p! s; I讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。/ ]% Z5 I* Q. w5 {  O: t8 I: t

% B! E. P/ z- X8 K% U) I然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。( E) M) y  r! @0 g) ]
& C2 O$ i* M: i) g1 a! E
一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
9 \- ]7 C2 L; H8 _" V0 @: S6 R
; O6 L* {4 f" F0 \加拿大多倫多星島日報! q* P$ M7 s+ F5 ~
2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:4 @; M1 M4 m7 r7 u
明白明白......very good essay
. S" p8 r! h/ m3 y1 [, @thx man
" ^2 z4 q; n% @, p* Z
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。; |( ~" @& Q' s

( D" r: `6 N5 I' u8 D' @; k9 {對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
. h( w% i7 t5 h; p* Z' {
* J* K; Z3 F) I! Q, z8 T# @「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。( l9 H6 V; l3 A6 ?
- m+ j) m' }0 T; d
於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」8 N2 T$ U6 }* [% t+ g0 @

" y/ Z% |: A4 O# n6 C, N此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。4 X' Q6 Y( E' d, y" b( C) Y

; b1 L1 \  l  ]/ h$ S蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。0 K) M' p. P0 Q8 t) Q
6 P- m. ]  x5 C2 n% f
加拿大多倫多星島日報9 Q; l/ g) {* b6 L
2006年8月9日
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