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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。0 s) `* ?: X) S" G  m- i
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。' e9 c9 W& b8 {+ v3 N9 D- |# S

5 b& ?' c7 q/ T1 b7 k1 v& g, t他怎樣對付這些口語的變讀呢?7 z0 s" a$ M  |+ q( z+ F  k1 P. w
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」7 d2 m) k; P+ w* J3 n
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。/ }3 _* f. A! k3 c. G6 |  F

. J7 q+ m3 o& V% @傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
% ~9 l) F1 g' E, Q  |2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲7 j" @0 f3 b4 P
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:6 {1 |4 {* ~9 z5 t9 S& Y
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
( Y* K! c, c% L' N, C) b; W( W& n% K建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::
$ b8 [( P9 y! t4 D6 a# {3 G( r韋文‧談佛舊文隨刊4 }7 v* D6 J% g9 w5 ~
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」# h- f' L7 |7 l' L
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。. O1 b, C/ z+ g1 E- ^* X5 f: u

9 t, u4 ]" z0 H5 u. Q% P$ h  咦?' @% p2 K  k4 U. D

' H+ e" i+ Z# b6 o6 e  U4 w, J       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?5 N) i9 B' J5 h! h3 O6 t
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  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。0 W/ s" n, @1 M  [7 P$ ?

, g! U8 o% c" b& ~        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?, `  r2 f9 v$ G

) V6 `3 m# l, R; q- v  \9 i  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。& x! X/ W5 l5 e: G

" W+ ?9 U! \. y0 \: h       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。8 C2 h1 D0 _8 U' ?
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       能修行成功者,都要靠自己。
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。, e8 O7 x: K% P2 m& _# L" c

& g* w  y1 x: T& z( Q[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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