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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。3 l" C: w9 G, o. E

* ^! O$ g& y' M# w4 U5 g3 g: k. A以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。* ]. {, @; C+ r  T( a8 Y

' i) {1 H& F, s# G) z( |此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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5 [8 }% i6 |5 Z6 F  d他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」8 T9 R3 W) b) N) ]4 R% M
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。: T' I' a7 c6 F3 P

) j9 L3 a/ I8 r; a- _! n這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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- m3 g9 S& i) r. `傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。! @5 A5 U) v( R* y

6 k* I0 l2 p% z2 N: F. x加拿大多倫多星島日報, x9 h/ \9 X' M% C
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲2 f& x, }2 }* \- @7 v( i  H
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
( }, F; \: [. F4 eTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲& v( `/ I# z: b8 M' |
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::
* y! Y& U; U$ p: x$ Y) j) R' y韋文‧談佛舊文隨刊4 X6 E0 N7 P- `' r4 U
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。1 p9 }  \2 ^" Z  n8 O% l

$ m$ [6 n6 `+ _* x" o+ p# V       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。# p) B5 s0 g' r' ?! n" v9 N
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  咦?$ {  y! U: Y# e- n

' g/ `0 h: W& k1 S) G. V       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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  當然不是。. r; i( U& I& s$ X; b8 y2 A% C
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。- R; j2 \: t. J3 ]' k  c

& A: k7 t- n7 S9 N- w3 N$ Z  L        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?% f! H6 e5 O0 R+ U1 _- }4 ^
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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* t% C) R' y5 g       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。) ]9 W, O1 m1 z* \4 ^7 U+ v5 [# D
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       能修行成功者,都要靠自己。
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。) J# w4 J0 @2 U  X7 ?

$ K- ^' P. p' w! D+ w: t[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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