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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,) R& @0 f0 p& Q f1 w" h1 ~, [
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在0 o4 D" n0 x, R7 V9 \$ d: }3 ~
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,( `0 ?1 J J+ K% f6 b" I3 a2 h
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。4 S0 g& q( M3 e( F& H1 w
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
! N- |+ n- `+ n( n' V% B, A* L: w ?發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達
5 E9 s1 J' ?) e1 v( J1 T! ?婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝7 I6 v6 p7 R: B& ]
釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
1 A0 l3 p/ q7 z戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此 O0 C" T$ f, \
而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之0 g; P- L6 n& U; I3 W2 m" @
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
7 d6 @7 N9 z- f: a說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道
5 ~5 Q* m. P. O0 H: H品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不5 Z! u: n! d1 U' t3 E2 ?0 ^0 _
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:* g" [1 L* I l
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
; L2 G* T) N' ~說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿. @0 e8 ~: ^; F9 {: ~& L
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲& }$ j6 p: f' q5 O; p$ ^: i
悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
0 @# l, _) S! P( J$ }鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七
% n0 F7 Z5 p! Y7 y8 q4 ]9 p次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死/ X/ U% ~, m6 @% F& h4 a5 b
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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