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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.0 i; q# @, O, k* _' `8 M d4 v3 E
5 G* b! n3 q' Z「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，0 Z7 S9 Q" b; G
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
! U o) r$ ~! V% B" e* g/ x地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，% N3 B) t5 D3 F( c; m
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
" `7 x* r6 C! P4 R. Y4 M發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
) m% |" I( P* K5 @2 R婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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" }3 z% `! s% c' w 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
7 z4 p3 W1 q1 s3 `1 S- i釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
0 G& |1 t/ f0 E% m2 J戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此) z) P V1 @: b- d( O; x2 s
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
$ U5 M1 M7 V( C中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
, t# k7 [) O+ z) W: E/ `1 r說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道! j, r: ~" c' ]7 x0 N; r. n! r5 E
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
, F! S: W3 _" M, U& i信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
2 o& P7 n3 S6 {- g3 C「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
0 x6 y6 ?- ]8 f( G說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿# X* T1 K9 ]% }7 B2 s
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。5 ~( {' v; w- L; K
) M! d: z$ N3 ?" a& c. i8 ] 「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲2 U0 z- i0 E X
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
8 U& Y$ P$ s$ c0 N鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七/ q7 P% l6 h1 W& j: [
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
/ i. U2 X N: ~時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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