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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
% p6 v9 Z2 L% a( j& T+ Z c又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在4 z( W% V u' f, a% b5 K I I- ]$ l
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，/ V, o0 E. h5 L# @) [) H
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
! J% k: }$ x M2 U0 k, t% U; }% k發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達$ j8 N$ Y! ?$ p. ?
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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6 `+ Z) ~* Y. N8 _( t3 U% _ 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝. f3 {8 s5 @8 n+ i# q6 C
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
& x1 a8 M5 U) b! p. k- {" x2 _0 t戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
7 V4 A4 a1 t2 {0 U; y而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之4 F* _2 F9 \1 L( @4 O+ i3 l# [
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，, Q2 P, F7 b$ W. j- k. S; h
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道+ r' b0 _0 |( f5 R
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不6 ?& C+ r8 ]5 K0 Y( O( h5 Y
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：0 @7 E1 W$ F2 H6 `" ^
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
- }2 G' Z# f' j" p說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
& E/ U0 @0 m2 e/ n修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。" \: }* R9 `9 L/ I/ |8 [
5 a& o4 s6 \ s- z 「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲6 j# ]6 c8 W6 J( e. M
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
0 ~0 I1 W9 _8 i* o1 E" S鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七4 v7 h" r o: H+ o# M. W% Q8 `
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死0 F/ {, {- h. n
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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