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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下1 n. S: F) e. r) x1 K8 w( s
1 }( x# W; Z/ h8 j6 f) |/ p; q- F九陰真經 正本
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# [! @& G, J5 \. S8 x: U0 X6 s1 n0 {3 L$ b+ ~% Z) Y- {- r& o
上卷
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，- R/ G7 Q. M# q
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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7 n/ l; Z2 I6 {( H 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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: K7 _, d5 v# {0 [; } 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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* v# X! |9 |, T/ x 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之/ g0 \8 Y. E1 G
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之. U4 a2 i# H$ o0 T% O/ O$ A
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，/ D1 ?8 v+ i3 P
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪4 S3 Y' `- g' y( y
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。9 u* {+ i7 N& p9 Q7 y) a! c t4 |
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5 o( S( Y" l7 ~2 g+ q 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。 n1 ~* v( _) T+ W) c# j( m8 X1 B
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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0 i% D/ Y" ~! q a* y8 Q 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五& }; j' `5 Z* q$ B, |7 h/ H. m
& e+ a& P. z0 k& V 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。& f8 C4 u E- _' D; U, N/ I. H
2 n0 P- U4 L; i4 {; b/ n j 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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- ]- P" \9 N2 _, i8 `' e, {+ f( q+ @ 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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( k' O( h3 i% _- ? 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待4 s# P; ^5 E2 e! A3 L: W
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝3 W' c( @4 J6 i
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面- I! P( O7 r5 }2 W
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練6 C5 E& {& u( s4 D8 c1 T
: ?1 [- A+ G- i, V" }7 m 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、 E1 [9 `# B2 j* i
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。# G7 j1 ]. n0 [3 s
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# D. H1 {; g. [& h$ E 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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7 O* T$ ]' l! T! C 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵' A6 ?3 Y! c N
+ W) g1 i) A8 I6 M# G* [0 D 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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: p% E" a" b4 U2 P p 乃“真陽中求真陰”。
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% I' h. `3 a( K* H# I 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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8 G1 _0 C1 ^7 [ 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜' Z8 D C7 b% w2 y/ _. v
( o; r" ~) Y5 t5 j 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，- ?+ G. | s0 Q
; V# H- I* H, w8 \! y" g 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。; J, N% x \- ^
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。) y+ {- @" j; R" N
5 E1 g: x V4 q9 O! p: r! V 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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% i, Y3 |. C8 Q4 r 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。0 J4 S9 k0 I: Y! |& a
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。( _, r! e- H1 H( `, j5 p0 [# K
! I+ z" b* V2 n' w2 I# U 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參 L+ X8 v0 w6 n$ H7 F
" ^( M7 Z: p; B8 o; } 考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太2 y2 ^# X o3 o4 E% H4 M( l
7 R/ w" O' {: Z( E# o0 M2 H% y5 p4 Z 一。
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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1 f7 @0 y F7 i; |" F- _ q 為。
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主5 I/ g* Y4 J6 J- \; L/ G# U3 Q
- F6 t- M" W3 L 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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9 w: w/ t/ U: z1 O* P R- g( v0 z 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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0 | \, P N+ q; K3 M g) z* |. l. r 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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# u# l& e" u/ }% J/ f7 m 《鬼獄陰風吼》- q4 x) q; F: N0 J
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音; V# @/ `; Z4 U- @8 ]
# V3 \4 s% O7 E H, _# U ~ 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜1 Y) d5 m$ _- p
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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2 t1 q0 y b# S6 Z 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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/ L; o3 H. _6 d9 k8 s- D 重陽之數。
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! [) R* c' Z. L0 H4 ?2 a2 j 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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T. ~! P$ Y* R 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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' ^8 Q2 k& V6 d/ k/ w 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌1 D' w- d& X/ l9 |5 |. X
0 s' r& l2 {, d/ h1 H6 u4 }" y 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，" t, n, O4 f* I# G
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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* y' p/ H6 A0 S8 _3 A+ r* n 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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+ l* i- k8 h q& X 輪魔音自現。. A$ q! N! ^6 n1 y2 R
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第四重：無相音罡
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- F" F0 K$ S. |3 Z/ m& H 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他3 N5 R+ J% h0 U' [" `$ G$ K% ?
- z! r f1 \2 |" N 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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" E, u4 X- D/ v5 f: i' X# i) T九陰白骨爪& T% u* u( I6 z8 J% O9 p
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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開一合，合乎武學大道之理。' b5 h3 ]( R1 q/ G" i% C) ~ e' C
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5 o4 m- y4 ^& H4 L5 m 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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; n$ a; C5 s; d. d3 F7 S" W 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來' z( Q6 Q7 y9 Y
1 H* [* a& Y' a/ I- } _ 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北1 t# J: }8 C9 T8 f% u9 D
$ h/ y/ k! a8 n- [1 X2 [/ i 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣+ T4 M! }9 l/ O
7 _3 i# t- o+ o- l) F, h* L 丹田，溫養柱香。
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; h. h% Q: ^: R8 h: B6 m4 N+ k 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，, u& Z: j& ?5 H _! c6 C9 c9 U' f
% [8 b1 m! Z9 k3 Z3 x: T" d 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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9 P0 X6 f0 f# B% v 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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* O6 }" a& L- Q, {! ~8 _- T 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝$ H, a$ w& v4 B
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，& ^6 ]( u# o7 Y, d/ x. l
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍$ W' P; E6 x5 ?: Z/ Y0 y/ k
* f; f& ~& L3 q! F 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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) w6 V9 z' ?$ l' n- s- r# k 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在0 _: e5 D- i) r
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同1 r4 J: h/ [1 r' Q% _( `
( y5 C' k! [9 M0 f3 h/ D- r3 d 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其7 }- `% g; S& z: c- e- B7 \ U
* K0 c5 W A7 A' G0 {& d 方法於上面同理。 I2 ?+ l ~/ _" p8 c8 S( {5 z
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。) ], l6 \6 S" o" b) O( R5 J) L6 k0 m; B
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這1 e: I6 p4 \4 e5 ]) F/ ?0 N9 J8 Y& j
. }1 y$ X" n7 g N. K; E& v 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個$ L1 Z7 `2 w7 c& k3 \
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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3 g! C; ?+ h0 U+ t/ w! i4 s* H6 |' t 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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+ H/ f+ g7 r( T7 d5 `# ]( ]4 F/ Q& Y 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外* I. M* K6 B9 y0 s6 t, ?( x
0 D& B+ S+ }! I 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭4 A. R5 F a6 X9 M r6 m9 i
; A, K# p, T) m$ }& D. \ 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。* s5 `% c) _$ U" g7 k4 N f4 a6 ?
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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0 {. _9 y) q: v% D( k) h 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹" M! f# v u& ?6 c8 g' y/ A
7 d; l, B* r( m9 R; J0 i 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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/ }9 o) `6 K( ?: ] f 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數# j z/ J, Y/ S2 F5 b! M
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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- Q- q( w7 \: F- B( }2 ?& Y& F) t _# _ 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。) v: O3 k. Y' r
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3 g7 s8 e9 `6 u 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用: `8 S( Q9 E9 M( e9 b$ A
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈, K0 P ?1 N' b8 K
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頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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7 g# B0 o/ B# A$ q" P 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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0 U3 K- w: h- c+ X/ N( O 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，' b. @% s! r+ I1 L) _
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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' K' w) t. a% U; Z' q3 r- r 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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8 a- [* p/ S7 O: V9 L5 Y4 H. S 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰( S4 V* Q, O( x3 z* W* } E
7 [) k& a- M y: D4 b% R( `4 l 穴成螺旋狀射出，如此反復。0 u% U+ s) }4 j
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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, O- t& u# @! \* l1 c% G 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘) N1 l& z4 u' p4 B! j3 |' z
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意; O0 ~. L/ m. A4 a
0 w# e) V! x8 D# z ~. z1 T 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身4 w# Q4 Z6 u% U6 h$ f3 F' s
9 P/ o% W3 D( u+ G 體如彈簧一樣被彈回地面。- r+ X% G( P- ^% ]
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空2 U5 ^; \9 I$ G$ J% y }
0 @( b$ t6 t" n. i2 z' _ 掉回地面。/ ^+ ]& z# t& @( B" @ u
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y: a: @6 n( }/ @7 t 第三重：( Q) ~0 t5 j0 b6 y& U; o5 |
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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3 c6 P5 g1 Y/ _% A0 u7 r; b& R 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。0 _% g. F1 n# r6 c
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9 N3 Q0 t i9 O. `" ]! f1 P 第四重：
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! u- l0 z3 X* c. E2 {) G" C 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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