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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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4 {9 F0 ^# j. ~2 m: [ 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 ' ~+ G1 m. {; P7 }7 z I6 K
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四、好好的管教你自己，不要管别人。 * J- `! A% s; B! |$ f
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五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ % u% @8 p$ u# l6 B
8 e7 m+ y% g r) G6 f& b 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 ' O E0 B# L2 b. e
# d r! Z5 W' V2 Y x7 J- Y 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 9 ?( p% ^$ i! I0 Y7 v
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九、修行是点滴的工夫。
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十、在顺境中修行，永远不能成佛。 ; C# S: e, K0 r& X. E5 R2 ?: I
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 6 C) X0 K( M2 d( J' s
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十二、你随时要认命，因为你是人。 " ^) d3 ^: B3 ^% `- d+ g( E
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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* x8 r. \& N* Z 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 2 o1 G# D3 L% M
) r. m6 v5 w: O6 @ |( E; s 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 . J9 V3 {4 \# P" x8 U2 N/ {
& G- n( h" n4 C) u2 y9 H' o 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 % f7 L0 W+ V/ o0 q, G
- e/ `8 x) l) ]! Y- o k+ e 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
1 w) Z7 b8 [% Z* \1 T9 J7 |$ L4 i6 y
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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$ H7 c N! O' d6 \2 w$ @ 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
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8 ^4 _# W- m/ ^% |) Y3 d' M+ V 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
# v& v8 k2 U9 v7 u" `! `1 O3 ^修行。
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2 I5 u+ h4 _: v. Y" M! I2 Q 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。- d# z% ^0 S' u) s+ {6 r9 k
5 v# J0 r* b$ n
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ; F: I) E: U& R. r1 {% |% G/ B
5 Y4 \! F5 z) u. u% k
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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* J! |' C# D' l- \/ g 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ) z+ w$ f+ _1 {+ i4 d8 k* a
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二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
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; P; B: C8 P! B& J) D1 H8 r4 E 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 ' V9 V9 [' n) @8 G; r7 r
7 C' M; t% D/ h2 [
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
; C9 ^6 J# F1 |5 x苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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3 ~# |! p0 a! v" L D6 A 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 7 z% r( p# |# U6 _. G3 t
6 }5 w6 }0 e. i0 Z8 z9 T9 y
三四、修行就是修正自己错误的观念。 6 M* [" Z" h7 O. p6 F, F
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 - D: s) Q6 a( a9 d3 E; N
# w3 R2 ]" H. W, V$ B4 h 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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4 r5 \( ]; X# ~4 h1 _( X# i 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 5 G' Y5 H! x0 p
. h m& |: B0 A6 G& Y' t" |7 G 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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6 u! @+ N# s; U. g3 h2 [ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 # A: F; g! V& B J$ o
1 N. ]6 a2 H# _1 F" G4 R 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ ; T9 U6 O- w; ]$ k
% s3 H% h& a$ u) O! c 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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( f5 n( K3 ], v1 z+ g" e 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 0 {% |4 z% A6 R/ O' L' s* ?, ~
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四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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四八、能说不能行，不是真智慧。 0 }( W9 P+ b: J6 |0 D
8 N" N0 R' ?9 E+ c
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 3 t$ A/ _" O+ U3 k) W" S7 @
2 B+ f$ [0 D1 v* n% D 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ " N# s* V% W; |1 y
" V+ ~; |; ]5 M/ d
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
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五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 & ~9 x2 M* F2 R0 ?. ^
; d3 G. t% y' H8 w4 h) t
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 . F5 I0 U$ {, B6 _: l# Q
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五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ( {( R- a: h, f( m7 D6 m0 A0 |
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五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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* b1 ^2 Z( }: f- E 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ( D, N* J5 F8 U( z+ n, g3 s! i& r
4 C0 K( m( T# A; e. j( q& w0 Y/ j 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 , a: |6 h' o4 _1 [8 w
: f- f" c; n' r, S4 o: f- c# e6 T; u 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ; k& i5 c3 M, M) F y6 Y; _
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六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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, {' U- J! `& w& k: K 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 5 V# h- H1 ]4 }" r- @
* L6 X* I4 r) G 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 a3 P3 @2 }# F+ S2 K) x* t
' A0 d; f% Z; q2 m; T: m; T# a! v( @( z 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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$ d; f! s: R2 Z7 w4 s* j( @ 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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0 B9 o0 c0 N$ P i& W, j9 c# L5 g5 r 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
( X. S0 s$ u$ Z q& C8 N
6 _: b0 }: e% F' e; f" T5 C 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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- K% u4 |' M1 R 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 . F4 y# c7 [ ]$ P+ G# l/ x
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 7 ]$ M' V9 N$ `0 R9 ] D
0 Z( ]! I7 E5 v: j& G 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ' n. Z) g* m, z& |; q, c, E1 Z
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 ( W* J& }6 p a7 _: |
( j% ?7 k2 U# j; ]; W- w 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 1 t+ |3 \3 N$ y; V- [
) E- F- E. u2 w5 v- S+ Z& R 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ) H: c+ u u4 ?- e* m: ~, s
" u6 c1 Q" J( G2 f( ` 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 8 k1 N, y" c& [+ m5 Q4 U7 ~
( q& D( g, Z/ q( o4 W7 F 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。 D/ }# S# t. ?# n2 n
: w+ E" P F. C. N 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 & n# L$ Y% W Y/ s
( y6 A8 e, n) k% J$ y7 ] 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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[& ]3 v" H* @8 w6 @, E% l% ~ S 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ ) B: g9 i4 h. ~7 _
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 0 D Z% h% L' W
5 ^; l7 L. M* P" A- R+ a 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ : B) Q# R+ a8 P4 R L
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 5 V8 Q! N2 L2 Y% ?
' z& S# C0 t$ {' R) b 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 $ g- j# s7 [% d c2 K( }
3 K5 E$ [! W* ~; a' b% d/ j 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 % O F6 J1 E3 t O- U. b. |$ {: p
5 ~, l Z0 N* I* F, z& \+ O 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ + l' C6 c b5 {* X
; C& \+ ^& a6 ] 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 , T7 C) [% J% y( g. C. M. {$ K
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 3 F0 V' \3 \- U1 K/ z
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 % j6 ` I) \, p
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 + e+ r8 h6 I5 b7 `: {
0 L" k5 s8 x/ S* z 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 : ~ A! [% e2 r8 ?# s# h' R
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 & z$ ~( d& ?+ r; ?6 \
5 p" \+ `$ d% Y 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 1 @, p9 Q" B2 D9 [, A
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 " C; }8 r) n% q7 ^ d
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 5 z& E' n; S9 l9 ]$ L
! Q( ^, N. O* T- v% \* V 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 : u* l Y2 S+ i8 z, ^ j2 B
* [( p3 N8 [: e 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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* P A# G3 z1 ]1 d. D2 K! C 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 6 |9 r9 `% M0 ] M4 b
* I7 _( T. ?9 {) _) F 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 9 m9 S) I9 B6 p5 G% Q2 a9 j( M
8 H6 z4 E) C8 m4 z! C" x' a 一０九、慈悲是你最好的武器。
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5 j8 k" ]3 H' I 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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: Q' D. K% Q V3 F 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 & J* w$ Q" e8 K) U! {7 P0 g
9 ^$ @( Q, j* ~1 o5 w/ D7 p7 | 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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一一三、学佛就是在学做人而已。 ! U/ i+ a5 n# s+ q
6 |! W- V3 B) U2 K 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ ; K7 Z- U% n, A/ ^; V
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一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 2 q$ @. U: R' t7 X4 d
# B3 o, F; l( A- a 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 + o0 |# E7 ~6 b3 S) Z
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
) O/ J$ f }9 d' j) D6 d6 I1 T0 g9 K1 T; O& M5 d' \; @% S0 g/ k9 Z+ e
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。% V7 o( ]+ X W, X4 U) ^ j
2 f; j* @5 w8 y 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 1 Q3 k" H* L: F3 V
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 0 n& g# V: K$ O/ t- B+ Z
0 ]& J+ }9 |6 d3 { 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 : ]2 t$ D: \: V+ B, ^4 A
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一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 1 L" d* I) i" I* S$ B$ A8 ]9 S
. L7 l8 b5 U6 [3 D3 F! q 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 . v8 O/ m: c4 {, X5 }; ]
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一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 ' v5 d6 R! c* ?+ O
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 ) W+ F$ h( n, y1 A
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一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 4 b5 N* N9 _: Z' O
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一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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: W( J1 X; D9 w& H& q 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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; D; Z; L0 |% P: H, D k 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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, p+ s6 \* e+ p9 D+ j 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 9 ~+ [! e# H9 Z8 B
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 {/ W1 W3 ]) X* R/ O& \2 O0 A
6 e8 i, e2 Q) n0 N: X 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 9 a6 X" }5 W4 A# g- D4 f5 J9 M
' k- f9 R& Y2 Z& U 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ' S q. z8 h1 Y$ O( S1 P* K% A
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 4 T( I% x# S# P, b& W
/ O C1 Q% q) n; @9 c 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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3 H: q7 L4 h7 c' L; n, N/ ^2 F 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 + l) Y" G# O/ @4 ]
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 % V8 _( y, C; T/ \" T3 Y. g/ r& p2 b
) H/ |6 Y. U2 l) s: H 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 + \ o( C" Y" U0 b
& ~6 V7 M7 o- J9 s 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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. q0 P/ Q% X! \+ z7 F% {& G 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 . k7 v; H5 T( c( i$ L' o9 d9 P6 ]$ A$ z
9 `$ W8 I2 k1 }) G, c% s7 @; b 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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4 L; d% V, K. V5 } 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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% I- Q' h, M6 F: |: f v1 f 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 6 o# X/ ~6 `5 R1 o+ k
* e! V2 \# ?! ]4 @ 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 * B# ~1 ~6 Q9 n" l
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。; R6 G% }. r# \
. Q6 I' P( C3 T! ~( B 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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2 t8 Z( E1 }; N7 g5 V 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 3 T( F8 m2 u% P0 r+ B/ g
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ) ^/ ~- D3 \$ ]! P9 q; V$ t5 T) z
( z+ J" c! C1 A( p 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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0 _* S9 B0 C! U& c2 x+ A. r I# y4 } 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 + ?( z' `' L% e* L# q" o
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 0 R0 q/ W2 I* U. P# c
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一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 ( |7 ], L I; B) ?" S
* i/ ^! @+ I/ h' S& I$ c$ e 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 $ C, x9 l7 _5 ~4 a; \; `2 ?
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 m C4 U0 S N! U
+ X/ A; V' b, v1 | 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 ) A: k2 R# e" T% M+ Z# f! ?4 Y
/ s/ r5 w% m! w 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ ; ]. C' {5 K6 F( m
, J, y% [* L9 ?' `5 D; u, t* e) T 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 & n6 c5 i- C% g2 l
% k/ k, L2 w3 ^6 Y: {7 s, h; @6 ^ 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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0 J! S) u$ i/ n) ?( x( I4 d+ w5 L 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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2 n7 [1 F" r" {2 |' Z4 J 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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& [& {( s0 s4 U: D# v1 j5 X 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 1 H& h% O7 a$ X* B
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。( A7 e" o/ x- H7 z: N
% @+ [6 u: W% E1 c0 R 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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; U1 P9 B" F$ y' I+ v 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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: ^0 }0 W6 l Q5 l 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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