|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
4 n* z+ v, ` r& O! y; J- R5 @5 P/ l
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 ( S7 Z1 {, S4 Z; e9 N% g) }; h
6 P4 J3 G# Q: B/ M/ Y. X 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 ! K) P( u$ j9 g+ X1 i9 L
7 K6 \ ^$ F/ }4 D9 b 四、好好的管教你自己，不要管别人。
! e$ C( Z2 X: V( C/ t
: M! r" j& g: U' _ 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 ) W5 h4 W' K' s- G; A
; ]8 C1 X9 A/ b! ]4 o2 i- `% _
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 1 G9 X; h D5 B/ G, [1 ]( d
+ L( h* ]/ o b# l' a% k 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
7 a# k0 p$ J. i2 R2 K$ ]2 s3 o4 s( h6 H
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 * z5 x$ Y( z$ e8 k8 r8 F; g
8 ^- a3 x6 d! K! i
九、修行是点滴的工夫。 ( A2 d% J; c) C
, Z5 m/ t) s8 T9 ?& D U 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 " {! ]; Z- _* O l1 b8 ^
* {' L. T' p1 g% o 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
# r3 w+ I$ u" D1 P: e- R2 D2 X- V x9 Z: R' h" s9 d! v3 W( e* `
十二、你随时要认命，因为你是人。
0 x/ X9 q# Q8 o# i w! P r: w' q" W1 D( x. j# k+ A/ Q
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 ' c+ T, {" I" E9 v) A4 p
* o. f* Y5 d& s& ~8 Z 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
* ^8 d1 o3 r6 t& d1 @1 }2 h, r8 \, y. h/ ^( w
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
) _: I b& h0 V) R/ p6 v5 F& C% F4 j7 }4 j% L3 z; d+ E' P
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ) w. E) A+ ~6 f, k( t& e. G
" `3 N! r0 @' j 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 4 n- r6 d6 E6 h
3 s8 `+ H" v3 V% D' p3 @! H1 Q2 q 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
* X5 [6 s6 S' D5 b8 ^$ g; |/ t# Z* }" _& u. a" |
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
# `& `2 s7 i5 ] X- |$ d; Q2 _4 V+ R5 t0 U( x
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 " @, c# q) k! k9 [ \: X' J
1 s- G) V5 o; H( j5 ` 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 3 S( V- g, }: e( t2 O
+ C2 k a, T# K4 x, {7 T* e6 H2 N2 A
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能0 N. P" {- T! W( Q9 n" }
修行。 : c( J" f5 b( Q8 u
+ r0 o0 M6 K4 n" _: {8 i: v 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 " h$ u1 H6 u1 b2 ]3 S' ]
) N$ c( E- g: z' U' _1 Z 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。5 z- b& i6 Q1 T5 a, _3 ], T# ~* z
F3 A: w) G, u; F 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
3 z7 d% Y! I1 \; S; N' X8 x( _* }0 X, F* k4 e; q4 g: W
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 4 L8 {2 b2 u. s, a! K1 u
+ ~& ]4 _1 c8 L 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
4 o; y4 K- k4 q6 d$ K& a t5 U! A0 Y7 y
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6 ?: r- f- j* Y# s2 g
% h; j# z" b+ y6 o# i2 ?; L 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
. r7 c; }5 |! k% O
( c. L' \9 f$ G( C! y& W 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
: E* a. y3 d* x+ {# l# e& S/ z; U: G
1 ]% l! ?2 g5 h6 A 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 - q! Q- V# V- G3 }% K6 \- B
9 y! l3 m- W" x9 \ C 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
* @3 W& B6 L8 |0 u1 L* J苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
( m5 D- d4 \4 S `: x; `
5 }1 O, U9 c- ?1 E. B: M( p 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
. i- f& Q0 Y$ d5 j S8 Q5 l( l$ @% |2 q Q
三四、修行就是修正自己错误的观念。 - @/ x' [5 X. g
+ {2 c4 a3 S8 O) y' T8 W
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 g2 h7 [# S- j# \) o+ x3 z/ o
, i3 W+ ^& B6 D
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
! i( D9 j% K% U# { d" y
/ }9 z8 T8 H9 r' R 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
4 a$ M7 W; ~1 |' {6 A* f+ Y5 f
. u) u; _2 f" ?: F3 i9 y' [ 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 4 x# j1 U( m" l( t- |* f" U* y
8 X8 A: d0 z4 b* K9 r 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
* F& K/ L3 M7 x- [; j; F1 d$ x! U$ L J+ \9 x% q# @
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 ; h, p& Q* L2 L8 R4 G+ n6 w
: m' [0 z7 S/ A5 l9 |% Q9 V 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
: q w/ u" Z, ]; ?% t$ b/ X2 n$ d3 @1 ]+ O+ B; |
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
) `' Q, p1 a# l O h; w3 E0 w3 l$ N
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
* k! \: z$ r0 P: v! u1 D6 m# z6 d& E
$ x1 F% J) ]$ f 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
& T. t, J: \ o/ I' F6 g9 P7 ` G7 H( B! Z' N' L6 F3 }. W
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
! |3 T2 [9 g N( y9 `: }3 V x0 b: d& J# e
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
: g1 b, P, k) C% _
$ K# t. A& W# M% p7 L 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 $ S+ J/ j8 N- ~3 e0 l- o( n
3 |5 C, V. H) d
四八、能说不能行，不是真智慧。 7 \: b/ [8 m U* C/ u/ ~/ ]2 c
2 Z, z9 N# j; E) @: c/ w4 A 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 # ~' \ N; Y! k+ K7 d- C
3 L3 `9 U: Y7 z1 W# Z* m
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
1 F" K: i A5 }3 o7 r% ~' o$ ~% Q* [' u$ B8 Y
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
' a: U1 g' V `& Z1 `7 H
# y5 @5 X l c6 K) p% u, v5 {2 S2 G) | 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 $ U! _3 h/ A1 C3 r: q
" s& l+ R- R% _) ?/ o& b# A% m 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
) r k' M; P$ n- Q: d
$ V& @- B5 c/ g( r 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 % H6 [3 y/ X# U6 \- t* k+ C
5 ?. B6 E) }! q
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ( e) Y8 ]2 [8 ]8 j0 q/ x
/ R% ?$ j% e' `' }8 m
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
8 I! n$ y7 {/ ~9 B8 E: x4 l3 x+ E* `! _) V9 s* @! Y
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
" I7 \4 i9 ?7 U% |, l* A8 _
. V8 \3 ~6 S) S9 b 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ! G: x0 o4 I% K" p: N0 @$ c3 [
8 x' k+ n6 O+ y5 F7 m 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
, o/ O( J+ T! W$ u
% f( O6 _0 X; m* m, d6 O" v 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 " Q# b4 u5 Q: h0 {
- C1 V) Z7 X7 @* F2 c. D
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
3 u2 C4 a! G9 j5 M
- P' X) O8 z% O4 F, C5 o$ d# o 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 ; n6 h& |9 D! R" Q
0 T9 O. @5 @) [$ M
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
8 T- a7 Y. Q4 R" K, d" j5 e2 r$ |* y) B. }) L0 V; l6 t0 ^% i& \4 \
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 6 h, W" ~2 ]+ n$ h' g; I
4 B M3 \0 @7 C/ \+ }
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 $ [9 e& P# y" K9 `
3 \( N: |! N: {: X7 [# B/ @5 o0 V 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 2 N( K3 J% A& N0 V* I1 L- X
# ?1 C% ?! m/ h: t" ~6 q 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 - K! a/ K5 y3 P- @: A: g
1 k1 k- f2 B( v9 i7 u 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9 H% Q: F8 l, O7 m5 u! `7 r/ o: U5 g1 C: w" i; L3 p
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 6 \# ~/ t/ x! H& w
z4 D3 P0 O. m/ ], O1 E0 j2 @- W 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 0 J: E8 \+ x- c/ w' d
. x+ O0 O* u' E1 Z) c 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 ' H: b, B3 _- P! C) X5 z4 A9 R
1 v' J/ q7 _# D; ?% M9 z3 Y/ d
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ! S) g- Q N8 Q0 E& Y& l: f) m
' R! X8 w8 m( M
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 ) T. I! z& ], y+ f
, H/ ?+ W6 n% H# x 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 4 M2 M. K5 Z4 D
1 P1 y, ?& N( W @, g' Y P0 {5 W 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
1 E! b2 k/ F; X! T$ T. a1 K
: v- @! K* d. T: M6 e 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 + c# b" F' [6 }6 d
e4 G. Z8 E0 s a n8 J. G 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
D9 j1 R* a: E7 S4 C
( }) u* g& w9 T* y' t0 R# |7 o 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
, Q. X2 S+ m( B! M+ E0 x0 C7 e& p z8 i3 k: A: G* `9 r4 {
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
' z# q: x; l4 O; W( I% a% k: b2 h' r2 [6 b. K
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 8 ~: O; Z9 K; k" [- P
/ ~; M9 q9 t3 q& n2 U
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
/ j& `) y" M1 p, T: u+ x; A
; Z% F4 q2 A8 u/ u p 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 * [% i; N7 _; U
. f3 g( ^1 I2 c5 d 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ , q5 m: M" @5 C6 p* y
9 f. M9 y# e; w1 u
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
% w6 e& ~! u% y7 E5 k$ [; d" n. ^0 l1 x- W/ ]1 A9 {
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ; _1 `/ X8 _( b3 F" P: @
, P3 w/ z9 L* u- h+ K3 N
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 , d4 k) o6 u1 x/ ]
; X G, [: V2 k
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
* W2 d; M1 V8 a( C' B$ P- i# K0 T" K. X* c
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 6 H- f, } b2 I/ _
# k. F0 Z# O' @( F' g2 l$ B/ L* l. R
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 ; ?8 F0 ~& \0 }; x$ a
3 l' Y& H# V% v
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
3 C2 B$ H0 w9 X3 \5 ^# K+ w: ^8 r8 b+ Q# T9 C: }
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
6 `4 j- y$ K6 M3 q6 p2 [. x! q( K' P# _
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 7 M8 ?, g4 K# f/ T; \: Q, t
T" E& i) P. ]% l i8 D0 a 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 , [% Y: E, r- p- D2 D4 k" y
2 d6 |% J, Y4 B6 t1 |5 x2 i1 } 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
1 m- f# A! l8 A/ u, H" M" @$ d1 O# y& g( M: e
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
2 ~1 E7 ~# r2 g+ `" h( F! i
6 c; G- G. S, C; Z2 f' z' Y T 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
% u+ W$ [$ s4 a9 [9 j
& @9 a8 F4 M1 x% w6 w 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 6 W8 g* L O, ]( H* P) _
" \& A# c9 U1 C 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
_& O U/ j& j" o9 a5 _$ K
8 M" A+ u1 f3 C% J 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
6 E$ I5 V2 {1 s; j% \
% R# H# @8 P1 Y8 ?4 b3 E7 M/ G 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
7 J6 c# ? f& u& P. a; ~4 k3 h! K
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 $ \$ S: A& `: J! n& F7 C3 \
, `4 G: {: {; L$ k* Y, B! x/ ~
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 1 u0 D$ o+ m; I/ M
. a8 r+ P0 F9 C, ^* x1 E 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 9 u- ~* Y% K% o# z. H6 L8 R
; i7 j6 J) q4 N( w X# d
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 $ h' a- x$ }$ u) v; N- n Q
4 @! B; z' ]4 J* q; g
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
8 v* \2 z" C6 {! Q% m- [9 J& U% w/ N6 d4 M$ L) y: Z
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
' X2 i1 J( e1 Y/ }8 N
9 {- j+ N3 @+ l1 U. z+ a 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 # H/ s/ A9 F$ L6 [4 C
# O7 R! R: C5 @7 C1 O9 ?, O, _: V, F 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
* ~* H1 `/ M( @ M
7 b5 x5 F' T) L V: _; T. h 一０九、慈悲是你最好的武器。
* k4 ~# _. r* ^! b( Y' ?
" y8 P1 |6 z8 W& D6 y9 o 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 ! C1 S4 Q$ D/ `& Z. B1 ~, N/ |
! p9 D/ B! Q& s" }
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 * n' @3 N$ `; H5 ^2 k
+ i: u" ~ e; }4 J# C
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
" ~. ?6 ?+ _/ O; [) r* Z0 O
+ z, k5 y8 A* t% @) @ 一一三、学佛就是在学做人而已。 s# b5 H- ^6 W3 R1 a9 a- ~- E
4 w. v0 H1 ]. e
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 8 d( l2 L# \- z; @
" m5 Q9 Z* u+ r( s4 U 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
8 p/ `& h- i% i- I9 t
1 a" f; [4 c" e- J- W 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 2 D7 {. F7 r! O/ j
' d/ I! Y" \3 s7 ?' Y 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ( } h& O5 T2 k; x& n! I
7 F- _' ^6 T) L) q1 E 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 6 [; N% e% n6 }$ ]4 t
/ L) g0 r+ V2 G9 C6 z9 G$ o" C
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 " l& ?7 l/ ~' @5 C) |
. n$ f0 \: g6 c+ G; z0 m, m7 b
一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。9 J! K$ Q0 i$ C, k
* h# U X8 ^1 r! |4 u0 M; a
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 * D! |+ a+ M( B
9 k8 s% j& w- i; T+ W 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 7 z6 i+ d' s& h" e3 z
. }9 m: ?, ]# }8 @ 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
: i! _, `7 w: Q& G! l% B7 _* z6 }, z; @- D' w2 Y6 N
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
. Z5 @ w; y; [- q5 I" r; ]) Y) I$ V. ]
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
& c% M( H1 N! ^' @* V
, [0 y) c- H1 B ]" g0 t: O 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
( L) U5 D& l& D4 @" v; {! [9 {+ q! S2 e7 g7 I
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
7 _0 y, {( ]( s
4 \+ o9 \% U/ H+ }0 a( I' ] 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
% o" i0 U! t d& P8 m& L2 R- H. y/ ]1 i6 X( Y
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
! H3 c3 {% z6 P O8 r
* f1 ^" d1 d3 @: e# Z1 |/ n 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 3 d0 ?/ ?5 x* ^0 F' r H
' P( V- \% Q) v1 f G 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
2 ?/ X8 a2 y% y: b9 f
' D9 z4 o# e; R 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 : H4 f2 b# }1 N2 L
1 B! h2 i# m* a0 n 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
& t6 ?) _8 ~% ?: k$ H: H0 Q
' j! x! n) l& \6 X. I 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 " l6 @- o2 B( C+ Z' G
# [ ?4 ?% A4 Y
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 8 `' ^* l2 G7 C" B8 D& Z: k, q7 W
0 \; `3 Z" T, O
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 * Y) d3 c# N, L( _9 }
+ R# T6 w: x6 R" A" { 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 & R5 m* X, y( j5 }( D* S
9 G2 M+ H( l: T9 e& t, t
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
, w1 B6 D6 f1 p7 k( d! Q- c+ a) n0 ^, t( T* b
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 % Y5 g: A2 B0 R7 d" U
4 P, v- w3 T0 k+ r. P8 y0 f) [( I6 ?
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
* h& H0 ?% ^$ D* V& V- |/ e+ r: e) ~9 F# O% q
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 9 K0 N; ^0 y+ g
( B: i; A7 t# B# n 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
0 H2 ]& [0 Z& D! e9 H; x! i3 J: g; E- B$ O
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
- q1 R( l8 ?% a/ m l* x) L: D \6 n; @4 H; l
一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 7 V8 t3 X; ?* u5 Q. q$ L+ T" I
# v: m& k9 \/ Q* T9 @( R0 ^ 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
( m: @; w4 ^ H: [: F5 U1 H, F6 l- j
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
D7 ^" p) E% h( V( F+ Q2 C3 C% K5 \' c1 N4 B; ~5 ~2 v
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
3 z0 T6 q! M. ?' N7 y1 i# V3 J: {! I- \5 M4 j: h
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
! S$ |! ?1 U8 b1 M1 G! S6 A
5 k, W1 h& Q7 j* J8 Y 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
+ }7 E( ]& e+ G: p4 O" F% u, P. {7 V! K# Y \% J8 l( X7 \/ F
一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。- R, R8 H5 Z+ U7 n! l
" s$ S) S' e% e( A2 J( R: y/ b; I 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
$ ?) ^3 ~ t$ z* W! r3 {$ H6 ~2 T' U3 Y- M8 |& i
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
6 W3 L b& }. f% l2 {$ ^( ~/ W) @2 O# L0 \! b; w/ Y
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 6 G9 j" C; [& Z3 V9 N! o$ n
$ o. S7 U" B7 c `$ N 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
4 ~5 x9 e% {. l) l9 j( H3 n+ @ b
! [# R7 ~) t$ a* q8 v5 W 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 1 K0 ?" I/ D5 M8 t6 }. O% _2 d5 W
7 @% p+ q0 L9 g 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 ; u: F6 A: J1 X% v- ~, \& M- S1 c
2 I/ f3 e3 J7 g' w" m
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 9 Y0 u9 C+ ]0 n
3 d# p, b2 k; {5 K8 p 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
& j1 Y9 C6 O9 I; P* a) z' T8 P+ B2 m' V
一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
. N, O% O9 E! D7 s: g# l E$ e$ n. t7 W& P/ N+ S! Q
一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 ! g& B% W. i/ d
' Z4 I1 V0 X% H+ N0 \0 q% n7 V7 X
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 ; n& f" a' l# E( ~
' n3 l- B! J* `' }3 V1 _4 O. X7 o 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 6 j# r) ?; n5 J0 v+ I
5 @* p$ s& H* I) X* O/ Q2 w 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
3 X2 y7 R' ~* P; M8 ^1 ^& X' D, R1 Z3 m) \0 }( S
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
( c5 F4 s( d9 X3 F2 J0 @4 b# b" z8 |/ i
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 ' f! ^6 e8 n/ E8 Q, l
3 n3 X7 `' F6 c- a# b" I: V/ o2 C 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 4 ]+ R3 i" V" O: g4 P' b! v5 P' ~
- Y" U. c* U& Y* N
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
! c0 N, p( J' H4 C* f9 I5 M6 `! W0 L7 E, u1 I1 ]! T0 i
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
/ Z% g4 E- X; r5 l3 V% i% B7 ]$ @) z8 _" h$ I0 n
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
% J! Q0 `( T9 w2 S* b+ [2 Z0 R5 ^/ }/ t x4 Q6 @
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
9 W+ t: p$ r8 y6 i# d4 }, K4 M* F; @- `4 A5 i1 A& c4 n2 u$ q5 k
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 + B; s k, @) z9 B7 x" l* q
7 ]4 F R& y7 |$ m4 O 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
; g' l7 ^: v* h( A, m& F; h$ L1 Y, [, L) s) M+ e1 {8 P
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 1 s. p2 t2 h$ K' Y8 }
6 C0 t3 \) i5 ^/ g: P
一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 6 O( U/ l, s' y; B
3 O, E( B+ n" k; d3 L
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。* ^ D/ x; K; [$ l8 b9 Q( |; l
( C- `3 w2 W* N* c$ x( R! f
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
. b, m7 K" W# e* h8 ~% H* [0 W, h
7 c3 i0 }0 w8 R. l1 E0 h) U 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
9 }. _5 Q& c4 z0 t5 e6 T# B6 L( w+ n' T
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
0 }' O7 P# a" Y& h2 v: H; H
# i9 }9 s( _" r8 Q* Q* J& K" b0 c; b 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 & J. i" H# K4 Z& C" F
2 o; `3 O! [6 q. u6 t
一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
Q6 b" c# I O* W# i3 K6 ?2 K# |; i! d
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
