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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
& F* D( A5 o: T* Z3 L+ p, W1 d係凡塵之人都會嬲" K4 G: R z0 {( O8 H* H6 Y- v5 S
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨% K& c. j0 y& N& A2 X. d* O; _8 @
每個人都有執著之事. d) O/ E0 N& x( e
0 u2 s/ u8 G3 K, J9 D
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你5 `, E8 ^2 X1 S/ I2 E& Y
M3 l, N# _ `" D+ r- z; @對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
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8 y8 N, n8 t B8 c' R對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
0 O# T# I/ W, S7 d3 Z' d+ j
9 R- M( \' s6 W b8 H! J+ v相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
7 G0 h. I, g* Q# }! G& `
. j h- t8 c c# x每個人都會有「逆鱗」
$ G( z% F3 v/ _; |! B) R問題係你知唔知咁解
! k% m4 c# Y/ b4 h# t當然道行高既就隱藏得好好) B* O' C1 ~2 k, m& e1 @
但你得罪呢種人仲危險
" s$ s) O% i& O/ t0 V2 V所以如果有人嬲你嬲到出面/ }0 V- `' Z9 w3 D1 Y
呢個唔係最差既情況. \5 M ?: [$ }: {) V4 j( J
起碼你得個知字啊~  |
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