|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。0 t( y+ d6 s7 s- B
- l; s3 n% ~8 s% h& p
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 ) D- v# ]( ~' O8 c5 K$ S( q( g
* U* b, K+ U4 O
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
$ k0 T' {. Q* w M" I7 Q* k9 v
- [2 ?2 a- G" V( X7 N4 U我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
" w( c; @; d! A / q5 ^* P- a4 v. M) a4 j/ n
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 1 ?3 d2 z+ M# O2 } M
情理缺一不可 2 ?, L5 N; q! U
, |8 c+ n8 g7 F! S; z; o
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 8 }7 [9 }0 z3 ~% e
2 _4 x3 b% O/ A J* _7 g6 G
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 3 n5 j' g) j' m7 y$ q0 c6 \- [$ _
5 K5 m5 Y' d/ |& k! K b
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
7 s7 Y/ X# ~3 }2 k$ G 5 [( x: J& v# M; `$ Q d; ~5 o6 D
其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 1 [+ k3 P' g( y0 L4 C+ _+ q
, f6 g8 L* H- c
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
) o2 K Z! N5 ~9 \. k # e# h* }- L# _4 a* K3 A) A
4 K# }: C* R K; i& |$ a4 g
從不同角度體諒人
" d* n$ v$ }& k+ O8 N, N
% r3 H7 f ~6 [ n8 }0 _0 r; @, }' p 當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
' q, @7 ^+ N5 T: x9 `; O / L7 {5 ^7 t1 _6 G& Y
對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 ' Y. r: Q x8 L& W& H7 R1 d0 ^: @
4 R# z) W3 @: Z L5 Y s' m y 我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 1 L( v6 v, M0 O
5 {+ P0 Z2 M6 b! X2 z5 Z& G
人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
