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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
+ c, ^* |5 H1 [" u! {
6 |' H' i7 v5 N2 v最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。" F6 Z  V/ d; }: n/ g

6 u' B4 B3 u' U2 P7 [其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
/ i# M7 C  z# y1 s$ V6 B
+ R: ]8 C1 @: H* J% _在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
9 E0 n* z' \, q, h, i4 ]# A  ^+ \2 D5 J4 e+ {
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。, D; L( k6 m# o' s' A: D4 n

1 o4 U) i! E4 h# X/ ^6 q加拿大多倫多星島日報8 R! n' L/ ^$ L; `
2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh
. r5 C4 _) O$ F+ G* T: z) h: R2 g' ?really good explanation on the newspaper...
9 k/ j0 A+ ?! |
/ j1 I6 U7 }/ K% f1 b8 rthank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay; M" X6 w6 ?- d; \
thx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:- ~2 f( y5 a) A$ ?
但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
5 ^9 `' A1 D. X. R. l0 K: f: s明白明白......very good essay
3 o+ ^9 n$ q. i6 t5 @0 gthx man
/ l$ t: p! e; f4 V* {. O+ Y
thx....又再轉..
3 L/ K( D& ]4 A" J4 C/ q.......................................................1 F' ]+ l7 c: F2 m+ w
「倚」──千餘年的古語
& Y$ ~& Q8 ?+ [9 n% o; r" s' r! w" b' m2 S. m& O( C

2 a( A4 |9 j# [! k  ^ 廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
- q: M4 b' x8 L2 k+ T9 k
+ N# w! r7 V7 p: ~「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。# F7 g+ R9 t7 F( D3 {
( U' ]  j9 C8 j' H& `* W
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」4 u6 L( X! Y$ u+ y. ?* Z

! F. I$ f" G4 n! t$ }" M/ ^' a2 R讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
7 G$ \# S  O( E* x) Z3 j, N$ U
  Q7 G1 C" t' x/ j% Z2 m3 P! Q7 Q然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。& z5 `7 w# h; Z$ `5 I

) P7 P  h+ q- n$ ^一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。; Q! {. W. M7 ]  f/ ^$ ]
8 C) U6 H1 [' Q) I- E) i' O
加拿大多倫多星島日報
  c1 S; [! |& l; H0 S2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
4 E" y$ ?# r+ I' s9 R明白明白......very good essay4 d. v* V% t1 Q! s0 X! E$ m7 Q
thx man
7 H2 R- {: f" x* J7 N「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。& z7 L3 `3 a* o/ @* W" N( r

! C# B$ A/ Y/ {1 N4 r4 K& h# `對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
; n( N- D* u9 ]1 i: F9 v; F" ~, T
「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。, a( K$ w7 u8 @
+ S5 [2 U# z3 a% Y; A$ s5 k
於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」% ?1 F4 ?8 Y+ L) c
* Z' e6 E: h' l/ s7 Z: S
此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
7 g. Z1 c0 `7 s3 \1 g/ c, f
% |' A+ C1 P) K! k% A, k3 O& J蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。( o! y, z' j* i
( X) F. _( ]& J  f7 u
加拿大多倫多星島日報9 |! v" Q) r, ~$ B& r: ?, v
2006年8月9日
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