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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。8 V8 ?* R- Y( Z8 G3 L4 d% L7 p* i$ o( R
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。! y1 B6 f" q5 m8 l: y) X: q8 P
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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* u2 \  S: @- a他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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+ \5 e( t9 u, C為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。$ ?* ~; W4 m1 b" l" ?* ]1 G3 I
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。' T7 w* x- x+ G+ a3 f/ |1 f2 X

; ?) W+ w" u% P傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報/ R3 \7 j$ p. m* s2 j2 G
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲4 \$ ]* }$ W( V- Y
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
  o7 s5 v1 L: ?. u+ N- STV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
, u- D0 Y2 f# p# y8 H8 g4 Y; d1 {建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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韋文‧談佛舊文隨刊# k3 t, h$ \! N2 n" }' q1 W
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」/ t, H' H- `' D7 n& S0 I

# g- F' g) S  f" i/ H        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。! Q8 n5 w+ l6 V* M

. v6 T# `" N( z# K1 F% ]; X! q       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。$ S0 n! u) f7 n  }( ~8 K8 C

6 g0 E$ g" q  \. C) Y  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?
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! k6 [( ^3 p! ?! @, B( T" T' r       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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, n' \; ~3 a0 O0 f- P  當然不是。
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( c! l9 d# L- J" e  原來人的心念一直被七情六慾束縛。' W$ ^, X- k! K- K3 Z" g0 z' B

) K+ V5 Y3 N2 k- Y8 C- y1 M        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?7 P& S7 ~4 N  n( n' h6 |& N
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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       能修行成功者,都要靠自己。
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7 o7 z+ p" E1 @9 {- {6 I2 T       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。, \+ F0 f- B, q8 j2 @6 ?
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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