是否定[[何氏讀音]]，不是爭論 .....

Originally posted by 支持者 at 2007-5-2 03:10 PM:
# V' Z% [7 F* S- S近來, 我在街上留意有很多人, 尤其是婦孺,2 v& _! Q: M: `9 y4 D8 ~
用"何氏正音" ....
& [7 w& g& J, j. M* ~2 A  N' }5 V她們很少接觸電視以外的資訊.
' g% y1 Y" E- C5 M8 U* f3 E; c我們有沒有什麼可以做,' m1 `7 ]7 W2 I% B7 e* L9 q' b
教育好她們?

語言有活潑的生命力，她會隨著時代流變，是鐵一般的事實。此所以我們不能認同一千年前的《廣韻》，可以用來為當今的廣州話正音。茲簡述從《切韻》開始各代的語音流變如下。
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. Q1 U7 _1 L9 @) p' n) L隋代至中唐" b+ b, q# J% p! H* h: s
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這一時期的語音研究，主要是以陸法言的《切韻》為基礎。其間語系初有33個聲母，到了天寶年間，知切澄三母出現，變成36聲母。但仍未產生輕唇音，也沒有舌上音。韻部分化合併，如歌部分化為歌麻兩部，耕部分化為庚青兩部，冬部分化為冬江兩部。反之，之支脂三部合併為脂部，職得兩部合併為職部，得部消失。聲調為「平上去入」四大調。7 P& ~) q+ ]4 a2 |( g9 _  Y

; ^1 r. |( Z- U6 [- s6 Q2 K3 U" p晚唐至五代
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# ^- O1 W- L4 v0 ~4 K這一時期的音韻研究，主要是依據南唐朱皋羽作品中提到的反切。他的反切與《唐韻》不符。由於《唐韻》前身是《切韻》，這證明他使用的音韻不同於中唐時期，而是屬於當時的語音。* m  p) G& M/ y6 K7 A

0 ^0 E& j4 I# Z0 T, W. g這百餘年間，語音的聲母繼承了唐天寶以來的36個，但區別是：非敷、從邪、床禪合一，而照部分為莊照兩部，穿分為初穿兩部，審分為山審二部， 並且明微開始分化，出現了唇齒音。9 ~/ v! K) d. e! f+ r2 }  ?
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晚唐至五代繼承了「平上去入」四大調，但全濁音上聲轉變為去聲。學術界稱之為「濁上變去」，語音逐漸清化。
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宋代
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宋代聲母韻母都比五代大幅減少，而且入聲開始模糊。例如全濁聲母完全消失，併入其他聲母，語音「清化」開始大規模進行。直到今天，北方方言完全清化，而南方只有客家方言大部分清化和吳方言部分清化。其他南方方言仍然「古音重濁」，尤其是閩粵語。" t  S1 }) S* R5 {- `9 O

, z4 @: p; I" L! I宋韻仍然是「平上去入」四聲，但是入聲有逐漸混用的趨勢，宋詞中也出現了入聲混合壓調的情形。部分北方方言和客家方言保留了入聲，但是全歸作一個混合入聲。故此，宋代除語音開始清化外，也是後世北方方言入聲消亡的開端。- ~& F( ?, ^: E; g: M+ r6 `4 Q& ?) E9 K

* T1 e  s" E# h. g4 X- |) Q6 b% C4 {元代
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元代語音的研究，主要根據周德清的《中原音韻》、卓從之的《中州音韻》。現代北方方言正在這一時期逐漸形成，開始與南方方言有非常明顯的差異。
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! ~4 S: i3 v( _元代聲母共有25個，比宋代有所回升，這是由於契丹、女真、蒙古等外族入侵，帶來更多聲母，幾個「舌上音」開始出現。, I( K6 q5 L8 a# I

; Z/ @  K' Q6 v( V' `& R1 l) m元代韻部共有19個，和前代相比，呈持續下降的趨勢，而北方方言繼續清化。最明顯是出現了「入派三聲」，入聲大幅消亡。《中原音韻》和《中州音韻》都直接提到「入聲作平聲」、「入聲作上聲」、「入聲作去聲」。因此，元代北方方言聲調只有三個，即平聲、上聲、去聲。至於具體陰陽清濁，可以確定的是出現了陰平和陽平之分，但尚不普遍。入聲基本消失，另外是兒化音大量出現。
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8 K! f  n2 Q# w6 ]; L6 g! L% j5 J明清
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與元代相比，明清聲部最明顯的變化是喉音聲母消失，見溪兩母是舌跟音，到了清就變為j、q、x的舌面音了。至於韻母最明顯的變化是以－m結尾的韻部消失了。( q; b6 T& R+ b7 k' l
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明清音調中，平聲分陰陽，稱為「陰平」和「陽平」。因此，明清時期北方方言的聲調為「陰平」、「陽平」、「上聲」、「去聲」。
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2 z$ z/ U- H) `3 t, @% C在語音流變的過程中，有一個笑話不得不提。晚唐李涪在其著作《刊誤》中說：「（陸）法言平聲以東農非韻，以東崇為切，上聲以董勇非韻，以董動為切，去聲以送種非韻，入聲以屋燭非韻，以屋宿為切，何須東冬中終，妄別聲律哉？」李涪認為陸法言用東冬中終分部是不正確的。
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的確，在晚唐時期，此三部已經合併。不過，李涪也著實是個學究，他沒有認識到，語音是在不斷的發展變化當中。李涪為數百年前隋代的《切韻》做「刊誤」，已屬無厘頭之至。可是，今日香港又出了一個李涪。這位再世李涪竟然鼓吹要跟足一千年前的《廣韻》，來為廣州話做「刊誤」，這又屬甚麼程度的無厘頭呢？

Originally posted by 阿感 at 2007-5-4 12:22 AM:8 {7 T' V1 F0 w6 \$ b% A! b
一篇比較學術性的文章
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http://forums.cantoneseculture.com/forums/449/ShowThread.aspx#449+ n! D7 k, M8 M) R# W8 b

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Originally posted by magic at  03:29 PM:
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篇文引得好...# c$ B5 N2 \7 f
我也[color...

Originally posted by 阿感 at 2007-5-6 11:36 PM:
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  k$ t% z1 N. N3 [7 `# v) O) ]5 b# y
我認一般情況,使用同音字是可以接...

Originally posted by 阿感 at 2007-5-6 11:36 PM:
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我認一般情況,使用同音字是可以接...

Originally posted by magic at  03:29 PM:" p0 L, `/ F) A+ u
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篇文引得好...3 N) q2 I$ N" Z$ X6 ]  a
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