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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.( I. _7 Q K, j6 V: d7 a# u6 Y
k4 ?- Q# J. Z! d2 i3 H「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，; N, P, q Q; X4 d; y3 ^
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
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有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。/ r; Z8 a+ d, o2 _, C9 |8 H S Y7 s! z
& V9 g* X* z) F5 G) j" x" x$ r 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上/ E) P0 ~* p5 [( K) s( W, A6 g
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達$ D- V' \' ~5 _/ ^1 E
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
8 C1 \% M7 d: ^2 P! I( i釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡/ O2 A% C- |0 ^* s/ b
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此3 x* D' y1 W& X) U
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之" [' R8 ~ ?2 X# i; P
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，: Q7 [$ E3 M+ t6 l3 K9 Z
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
. F" t- R4 b$ {品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不, c' B* e2 o0 r" m
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：- N2 A* C) R* A
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
4 Z0 [3 \$ y8 @ S! A5 l+ {說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿# u3 O$ n3 ]- O- n+ T
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲0 i3 ` ]* i0 V
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
+ L" W# ?$ I- P鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七+ x0 K' P5 v" [5 n- l- M' p
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
! E9 N2 O: @3 ?5 |9 b3 c( ^時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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