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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
2 o6 M$ U4 d8 C# I又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
6 d8 V- O$ F' n4 e7 Q# q. {地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，+ y! k$ Y! M/ Q1 n) p
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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, |0 j: n$ z3 x- ^: E; T 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
/ U: J1 D/ U- l8 ~發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
* i7 c1 _+ }% |% X婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
$ ?) M9 R9 A3 R( Q釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡1 `: L$ G& G( u6 W+ @
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此9 n0 A5 J' E3 ?, \/ B, p
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
" f0 Q' x& M6 Q& e中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，5 [+ l( ?7 d% @ r6 K! `
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
: v4 {+ S, |2 u/ [9 e2 s品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
) a9 R5 L0 p! o. r; O2 F信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：* L: ~/ L6 j' I$ T$ {& E
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
4 `0 U [" v9 J0 |$ G0 {說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿/ U. O6 B8 \5 W6 F" C- ~. m
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。; F0 p# o/ l- X/ l& @
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲6 a+ N9 |8 r% A# z7 k9 l P& l7 {
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
N& ~6 Q2 l& Q鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七; ]* |: u# U& i. |, A/ Z8 U& J
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
0 J- v1 t. t+ [5 g時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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