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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本
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上卷
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，0 l: r% i* ^ Y1 C& l" u
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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- [4 Z" ^% O7 T, V+ v% I* w 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，' y! Z) Z/ Z0 A% ^1 P3 b& Q5 j
! [+ R, e" w& W4 ` 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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7 R4 _5 r& `6 n1 v 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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( n8 T9 {! z! n8 {0 V* c 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之/ e% H/ A! |* D' U' E
- S" }0 v, O% M- R7 o: h* j 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，8 o! V8 U% H; E1 F
8 i: r! J: p" a9 F; a \ 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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$ z: B2 z5 {* Y# n& _ 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，( Y' Z# T; f7 K9 c" Z
9 H, r# c2 b8 }: X: {) \ 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每) u6 r0 ?. ^% D9 B% M
9 t* c" w6 J* e9 k" S" j 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五9 q$ i) g! b* ]/ t% @- H
* ?# F0 a& I/ [( s# ]7 d! ?6 J 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，0 F4 |" ?6 {6 g' D
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式5 B8 } [: k7 ?1 Y1 a% S) g6 F6 C
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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: N) V' n/ k6 b' M 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝! d2 F# ] m& h% H
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如0 X. o; G/ D0 R* B6 E
& \2 `2 x, `1 X3 p& n, W 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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$ w8 w! ^/ Q. j" u$ k I, N) m# D 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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' y4 G' d5 S1 S$ j* g q" J 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有9 T5 H5 R. p/ f g3 w, c. g$ h! w5 N. d7 z
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。( P6 w9 t( E( H) A" z4 W4 ]
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求" Z. K" `/ C) b' H9 U* ^- ~
4 W! n- E- F; H, X9 {! m6 `5 N3 E 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵6 j1 s: A+ M& o
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心% P' A9 H f! ^2 T
3 K2 ^6 t% U6 u2 u 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此! K, f0 {4 {& i( I7 N) p
/ N2 T8 _: Y- x& W2 y: N- U- x: G 乃“真陽中求真陰”。
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2 Z; E$ r# @. c: c& g+ D* V 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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% q7 a. N. Y0 h& }' [' u 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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" ?: B3 Q# a. [8 _ 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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4 F7 _% S$ a3 A" B# ] 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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6 C2 g/ S6 R* Z7 y! _6 C 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對4 o- N, S3 f1 _0 ~+ J3 w1 ?; k" h
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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* a" [3 `1 Y! ~) c 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。. _8 i4 z5 P7 S. n7 X! ]) ~9 D r5 p
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4 a; L n# l& ^8 f9 Y* q 《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。0 B# \/ \5 Q5 x0 K
9 {8 }+ ?3 ~( M* I! K5 C3 M( I9 Y 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參/ W9 ]4 m K- M" g( A
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考。) ]6 K2 e* T. n8 j' t% Z
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太1 I0 ?* b! a5 P: N
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( ~/ y9 i3 g! n& A 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不% _8 D6 W* Q: a: ~8 B" e/ d- \ `3 M' d
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為。5 P, m7 M; M8 o: I6 L. I: y2 ]
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主: X# {' _. i4 q# W# q# d6 K
5 }& U$ b/ K5 A2 d 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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: R8 U4 a! t2 U2 t% i! k 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。+ Q2 |: U$ }: b" a7 v
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《鬼獄陰風吼》7 G# c" P0 W* _7 S
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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! X5 R9 W1 e/ w" ?# x6 \ 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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1 t8 V. g- Q9 k3 u0 b" W! A 重陽之數。
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平: L- G1 x0 X0 p5 ~; H1 h% |$ R
. y4 |* i4 O. K0 S& | 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。' ]- Q' A1 x$ ] |
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌7 K- \! @$ N% a4 N; |5 J( ?
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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! p$ z9 }! h% g1 V 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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5 {9 ]5 j4 `, e8 O/ `" R: }* I 輪魔音自現。6 @& W4 Y$ _' d5 t# N
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7 q) H9 h7 P1 F5 `/ \ 第四重：無相音罡
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+ B+ J- I: ?5 `+ D+ e 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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" ?+ x$ ?9 I7 W 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”) ?4 _) y1 u6 m( _/ c& U
6 q- E7 W* X" j0 J1 ?4 w+ T 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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% e0 u/ m" c8 k! u+ e4 |九陰白骨爪
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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+ u* c8 z3 X- V4 y$ ? 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來+ c& M& K1 [$ j
3 T G/ H9 M, K$ x/ d 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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2 H& F( n6 G0 A* E& I/ _ 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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' _$ o- W; i4 ]* W; K 丹田，溫養柱香。; x+ O( m5 b3 x
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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) O! B1 U( x0 N" x6 H; w 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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2 E( J: g$ S/ C8 H2 z' ~( S 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大) ~0 _8 f' d, `/ ~$ c9 w1 ?1 v
0 T6 E8 [! j$ C& B/ R 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝9 O2 j! Z. M0 e& N+ y& G5 ]6 g
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於: Y% q2 G6 x% ^5 p; @2 ^/ Y. Z% M
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍 i% D% K) x4 v- {/ g
! G' p0 V8 @* K1 O- w, `8 i, K 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在# i n. N. G- x }
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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6 g" |) H+ W4 z; o9 A. S8 K# ? 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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& K$ _# L8 ^- m. I 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。. W3 x. Q- |# I; m5 S D, ?
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐+ z z5 t/ ~7 h4 ~- x1 Y1 e
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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. ]- B2 t- N M1 r. c 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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5 y! r3 h9 T& ~: y2 X 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射8 T Y9 d1 B. V
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田( m2 k0 E" F, N4 V
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，. e3 C) s8 R6 }0 ]' B4 ^0 i
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外" [7 v' m5 @. C7 ^3 z- z; B3 [. T/ Z
) Q* O) F3 d% I+ f 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第( l! _$ o, Q! X) t7 h9 @, X( g
# v: u2 K7 O7 L% z 四重。0 f! u- R1 ~ A6 d& D
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內3 |' A6 U1 g- O: I- w
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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9 p. s" u% y+ A* G+ t3 u 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。; u4 {& U$ b% E- [( Q* P$ ?% o
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古+ }# }2 F! E; X5 N5 I
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。! y3 v& ?: M7 ]' ~
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《螺旋九影》
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4 c9 K- e# ^2 u4 B( z m% { 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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7 O0 T. C& }) A% U. b' W 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。 Z9 c" W" w4 l. m7 {. g& r5 |
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用- w" l/ [ ~, O7 Y/ I
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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8 x* C" o, U3 o. Q0 y% g9 {5 { 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，1 K7 K6 [" j1 o: W. N
. K% w# D7 T1 s; Q% |* n 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈" H6 l) X' D) t! O+ O+ b
- `0 \( _* K/ d% C% ]2 { 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同7 H* D1 U- g$ S4 E
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰/ A1 ~( m8 S$ T( f
, S. r' d! o H# }" r) Q. K1 Q. X7 | 穴成螺旋狀射出，如此反復。 W% ~1 f3 x, s" S
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' a$ R k$ {% P, N4 H7 N 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘' b, o! B1 }" ]
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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% g% ^" [! r7 G2 W! H1 _ 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身, S' H+ l h# {& }
$ ~' Z1 Z L+ ^2 ?5 J0 U 體如彈簧一樣被彈回地面。6 _$ o8 j. r" i# W: k
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1 y9 {& L3 o9 N( @0 k 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微- A5 S; }' X+ K" M/ G2 m) \4 _
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人$ F- F% x0 W. I. K( d0 C9 Z, t
- o7 z+ S* q b8 [4 V 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空/ P* Y6 ~, m/ N% V: m8 U( M. X/ [
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掉回地面。
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第三重：% V0 Q* y d+ ~5 I7 q% L3 l
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1 b6 ?( W" P$ |2 O( f! r( x3 @ 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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' y) x9 u+ _9 q6 e3 g* E8 X 左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵) N, @6 X- c0 f# N- W6 ^3 t4 D
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。! ]/ V" G3 D f$ }
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/ |4 {/ f4 Q& X) K0 m 第四重：3 L6 f6 R7 h0 W$ R7 k( H
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) V# N, V7 U4 b4 y9 J 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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