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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理
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[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  $ o5 h, O; _0 N6 k* V/ l
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   二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
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   三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 % ?: w  s# k) ]2 a9 G( C7 }& i

" m  x4 H; Q# v) g   四、好好的管教你自己,不要管别人。 
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! u+ K% y% N% J   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  5 t' _! y' G" J$ h' i  R9 T

9 D( }% B2 P0 G: W* t$ V" {   六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  : k2 Y* B' z2 t' b
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   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  2 t+ y7 c7 g7 V4 L; c3 U( c- E( t
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   八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
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   九、修行是点滴的工夫。  - V/ E, k: k4 s$ M$ h; _

2 |# D4 U8 L' G5 d4 E0 R* Q   十、在顺境中修行,永远不能成佛。   
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$ E3 A" @. h' z   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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   十二、你随时要认命,因为你是人。 7 L$ x8 Q& @, v

1 p1 o  c0 r$ W2 W+ u: U) K6 l( P/ F   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
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! g0 Z: D; a5 w4 a" {   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
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   十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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9 N" o3 m5 z1 o   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
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   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 , z0 a' G! p* q% s0 d1 y% L' D" I

, L% b0 Y9 n4 N5 y) z0 G$ L' p   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 , o$ ]+ [  t* ]6 @$ ^" X) @

* H; x- j: S) j( u0 A   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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* [  i4 |8 k4 ~- h6 b   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  
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  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 ' a. A. \+ T1 H# C' ?, W! S' J+ @

; X; |0 {' B1 _, P# |   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能
& W: p2 C1 a1 c4 v+ D$ I8 O修行。 0 H4 i2 ~+ D8 j; ^: O; w' S

7 y5 w' c* n6 d# T& P* Z7 q6 A   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 # o, T/ a6 ?% }$ ?

8 G+ S+ p. a# p) K2 {4 t   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。7 q! k1 ^% L# H" \
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   二五、每一种创伤,都是一种成熟。
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: H" }- {( b6 v* [: K$ l   二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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% e5 x+ h" s( ]% A; C& X8 h7 F  O   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
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: G9 q% h. A5 X7 t5 N   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
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% X# j0 D" [$ M1 B   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 3 T' P: B6 J8 f  i$ N
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   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  
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   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   
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   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛# P/ J' C  W/ N% _2 T
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   , S( M& {+ u, ^3 c' P

" i) x- P) z; n9 [7 q! ]  u9 _   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 * \( ?9 C4 o7 K  D& i

7 |; @( I5 p# O/ y/ O6 Z   三四、修行就是修正自己错误的观念。
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; i  n9 R# H% }$ R3 ?# h   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 ' t+ U" t: w: h2 e

4 F! F6 N9 z7 r7 `   三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
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( k" P$ `9 M- R* B  [   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 - B' i$ K5 `+ Z
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   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
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   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
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   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。  / M1 w0 f" E7 n/ k4 Q

! c, I) X& N8 K" u! r+ K/ X1 G   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? + ~  H6 k7 S* F6 a
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   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 - @5 M. T5 u, [' r- P3 W: Q' K) [

, y( D- U+ v: A! O. c% a" z# w   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
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  c" L9 X5 L3 ?% B5 H3 i: m   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
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  @4 E# P# H; P+ [6 q   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 ( @( L) m3 Y5 h% ^% u
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   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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+ l' j! Q0 R# N5 X   四八、能说不能行,不是真智慧。
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9 J4 T; }+ H  M# D/ d: V9 i* V4 r& t   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 1 P1 I% z( U  ?8 |1 s" z8 w' a- _

6 g) a! k" j" x   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   0 h1 o0 ?3 t: {4 K

: I9 s: c7 H& S( G  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   ( ~# K* U( p) P. t6 C) K% y5 F( w
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   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 ) d( a; l/ x1 `4 F

  m9 v9 i6 ~; X   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
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   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
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   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
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   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
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   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 2 j$ H2 y+ c" ]& \+ Z0 ~+ C

' ^- b1 d5 n" _4 Q   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 : W8 x1 A5 ?9 J/ [
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   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
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   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。  " k2 A6 C' m* K
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   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
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7 f6 _' w# _& y   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
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   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 + i9 Z$ P+ D6 n  Y, w0 N4 w8 R+ S7 @

/ ^* G/ W, S& ]" U( n   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
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' U! F) I5 i6 [/ D3 @   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
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) k; T+ D6 T- Y+ B% M; @   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 " C/ j, @% ?. E% x; R

* Q: ^  C9 {7 \- R: O   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 3 @2 [) s. j  L* o6 E" p
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   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 0 D% m4 u3 ]' H5 G; I; y6 l: ?
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   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。   u+ a% }" N1 P$ j9 e) N7 Q

+ p4 L9 Z) I+ `( ?( i. J5 U   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 3 S/ Y  r) U4 ~! s9 K4 U$ D4 \4 n3 @
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  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
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   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
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$ u( e, ~: o$ V: ^   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 " b6 Y/ d! G( e2 i5 E
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   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
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   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
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   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 ; \! U8 X+ l+ k& W

3 q/ |1 \8 B/ r   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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) E8 ]; l  L  m# J   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
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   七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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8 [, S2 m9 p9 P1 n   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。   0 _" S- R9 R) J4 S4 u" w! H- R: F

( j# ^3 r' B- e  [5 i   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 6 q* f  R" ]5 [& Q
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   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
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   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 5 R9 H5 o8 F( D) R$ ^

$ D- J5 C1 S8 d) a1 `) b) c5 J   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 0 \$ _( S+ ?5 j9 n* h# p; d% o5 M0 Z
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   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 ! l" n3 f8 _% {9 a& E) f
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   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。  
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   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
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   八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。    ) E8 V0 @5 H1 G, ^

! F* r; [4 v# A7 A( K+ v   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   3 `/ J# O- @0 l, F3 Q. z
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   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   
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  九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
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   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 " v# U. Y$ `- f8 {/ v4 g  m

. y5 B2 I0 m& N) B. |; P- ?   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
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   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
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   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
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3 Y) t& [# x) J   九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 4 R5 q0 \- A, E

: i+ K; d; J6 m/ Z1 K   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
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   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
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9 A5 a9 I! G+ F" y   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   
0 h) g1 G4 v5 t/ H% b. D5 X
, H( L6 U+ }* u3 h0 c  一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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( C) k; K7 Z- Q8 S3 ^+ A* I   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 0 s9 l2 m* o, [# d& z
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   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。  
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   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 9 J  R& L7 W; F. x1 p+ _

3 ]% c# i% z5 ~  `   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 " _" q+ ^2 T  ~- @0 x( v2 ^- T8 i
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   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
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   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
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$ K, m3 {2 f+ Q! a) q; {  v3 r5 a# M   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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   一0九、慈悲是你最好的武器。 4 L) y: N8 N* A# w7 T

3 h0 _( Q! H  p/ C! s0 Q   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。  / }4 _3 C3 a& p/ }% S1 F4 O2 C2 d! a+ Q3 c
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  一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 9 C- C" G$ t* M* E

  N/ E$ A' ~' `, M. F   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
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! L, C+ A: J( K& a1 P+ H   一一三、学佛就是在学做人而已。 ! D( M0 G- q' v9 M( v: a

/ _8 L" a" J- A" |   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 $ `( m: l% D: t% k1 C) D5 f

; c2 }& M# }; r- q+ \5 A) k   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
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   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 ' M( [6 t. h2 U: I9 t
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   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 7 J3 z/ F2 r. b2 \

5 `0 [0 v, T/ f, q  ]: k   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
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" ]  w- h$ ?7 N- c   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
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   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。9 V2 @5 S5 x2 d; `5 r! C

8 F: A* b& o5 F2 e/ C   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
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   一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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7 @5 K( j1 M+ u2 V' o/ n/ {   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
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   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 2 T' V8 F7 w8 C/ O; o+ p  E
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   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
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! N# _! z! k" p/ L, p0 o   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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2 q! I$ p' q. A$ A6 \& H   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
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1 V. v8 m! S: X+ @8 _. W   一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
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   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 1 M! K9 a7 C& X. Q
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   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。   r3 `2 ]7 l. Q- y
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  一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 5 \% b5 x9 ?, \+ b1 g0 q
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   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
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   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
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   一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
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   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 2 N3 [$ O) M3 p

+ u' {8 j. b1 j/ E, d   一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
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7 i5 a2 O/ X; ?0 Z   一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 8 C2 L0 w9 l2 C7 L0 e% o; J6 M

1 q2 `+ i; L7 J: x0 w0 ~% V% u   一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 % h$ ?5 B( R& Y

8 u+ h' Q5 P- f$ w" n8 Y   一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
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2 }# k' F9 S- e" a/ c7 i/ H9 v   一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。  , s; f& k5 o) }8 ?1 x8 P( Q
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  一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
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   一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
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  J1 C( U- [. k1 u$ z: }   一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
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   一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 / U& l2 ], I, T" }5 W

' W2 `! b' D9 ~" a: g+ d   一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 ! i0 ~4 _3 l, {% O- J

+ \8 Y9 p; T+ Y, l# w   一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。   8 k, e( b  i' W" d% F: h( w* i# ?

. G) I  D1 i3 h( X5 U   一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   
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9 i6 e% @6 {4 d   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
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   一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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0 Q7 C9 o$ K1 x0 N   一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。- o3 P# Z8 L9 s/ S1 ?$ Q9 _
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   一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 % @' r3 G) q' K( Q
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   一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 % N0 D% I8 G& q1 W' w
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   一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
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   一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
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   一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 ( t5 o8 L0 D; z

3 N% I$ y  x4 ^- S5 `   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 ) ?: F; }# d! m

: a' |7 t; B( h( }, _5 \  i1 E   一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
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: F6 {- O' U" O   一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 9 H, `! N8 ~5 W# g' h, e  u

& W- J' D2 E0 c9 N+ A   一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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   一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   9 Z3 S8 ~1 q5 z8 c: @8 {% g
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  一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
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. H; {. j( {# L, t$ Y. k4 ]   一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
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   一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
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   一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
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   一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。    + ]5 e2 ~- y- h4 _4 c
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   一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   ! k3 \3 q" Q( H7 J6 [

- C9 `0 b+ s, [# _/ b. v   一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 . m5 U/ i: R  ~$ k1 D
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   一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。   9 o6 O0 ^; b4 [$ T9 I
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   一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。  
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   一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   * I1 x  `: |* ?+ D' O0 l) S3 k
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   一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 . ^) }1 i$ S7 A1 F0 i; k- B
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   一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。 ! u5 ~# D- o9 m
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   一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。 8 v5 w3 j1 f  e# e

8 c: H/ {+ v9 j- W6 G3 o1 A   一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。    ! w! `7 T/ R+ \* d) {# m

! i% ?2 z9 o# ~& a* P9 s" n   一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。/ ]9 N3 d1 M" |+ j: o9 q
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   一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   
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7 N5 q9 E- D/ U   一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
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, u1 l$ g/ C! |, ^- F" ?   一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
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   一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 ! l* X4 K6 O9 F( l/ f
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   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 ' p' R4 ?# i3 O/ M( {: M+ ]
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   一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
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181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題
$ T3 k/ x: u4 Q一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
: X/ P! D. S- G% S有好多人都做到呢點3 q2 C2 J# O: A( }) M
自己做錯野,走去同人講我原諒你
0 `; O9 D% o! ^! u2 _6 t真係~!@#$%^&*()
說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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