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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
$ R4 ?& P% ^8 d) K! p係凡塵之人都會嬲6 k* t# b9 Z/ n* y, T1 }
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨) \& p6 W+ | s: u- _4 ?, F
每個人都有執著之事
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對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
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對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機$ E8 g3 `& k5 P* g
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對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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/ {* s1 r6 L; Q4 \. e相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
5 C$ K( B( P" J+ M7 h2 K# M% Z
2 a$ a0 U6 C) K每個人都會有「逆鱗」
0 \1 F; j I" P/ b0 z問題係你知唔知咁解& x. |( U9 H) y7 O \. t
當然道行高既就隱藏得好好
7 Z, E2 @4 N- i但你得罪呢種人仲危險
2 M; g- l6 P9 I- @3 ]. y# v所以如果有人嬲你嬲到出面
& D; ]" e/ N1 g H# w, y: R1 @呢個唔係最差既情況
; D( Y& P2 N6 ~6 T4 t% m起碼你得個知字啊~  |
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