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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
9 g) A: E; G2 S/ ~4 L係凡塵之人都會嬲
; ?& D8 H4 _0 c; w d: L) n2 Y個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨( i* l4 Q, D- I( ]3 t
每個人都有執著之事7 f d7 Z* z. j( |$ |( l
5 ^* w0 b Y+ x4 F6 d對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
, J) F4 I1 X( P! a6 z1 `- T8 V
; F, `' T2 _4 X9 O3 P5 [" m! ^8 r7 H3 H% o對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機( L! V$ z4 F$ ?8 p1 B+ A5 P
% x! O2 Q5 W3 F8 f$ p, q4 _
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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0 V1 ^0 \+ R+ T6 C: M相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」
/ V4 B' K2 W& m. M問題係你知唔知咁解& f2 @' ^8 X2 A. C) M- Q
當然道行高既就隱藏得好好 c8 \7 Q ^4 j+ H( h
但你得罪呢種人仲危險5 C. y- m+ q& p0 V; p
所以如果有人嬲你嬲到出面8 @# h6 G, ]6 A6 z! [( d' Z
呢個唔係最差既情況8 ^ \: T! Y6 |/ g, t4 F3 I
起碼你得個知字啊~  |
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