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發表於 2006-1-10 09:28 PM
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引用一位世界名人的文章給你參考。2 f6 A" ^- S6 l L8 w, T
$ o' O( Q* A0 B8 z2 A如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 : c2 P/ c. i7 ]( n+ t9 B
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。1 m' D' x2 v- S& s5 I
% v: m8 ^& G9 p& P中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 + D9 T1 v$ n( U
情理缺一不可 . H5 Q7 z$ z+ r! @
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因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 ( o/ ^1 y* k# Q1 [ ~* c( T% Z
' \) B/ S) g2 f3 r# S9 F1 ~: a用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 8 M& V9 o9 B7 m$ K: s6 g |/ I W/ \
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 * q2 t4 p+ _( D+ r6 q3 _0 E+ r
7 M& }: A. ~, G* U: |其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 2 z8 V8 t9 l+ b6 {$ Z9 I
, |4 L8 o" V H1 _! K; I5 b! Q$ U慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 * E/ m$ c! f; Z6 F$ [
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從不同角度體諒人 0 J0 X5 ~# f3 v h6 V. P
. r' o3 U% ?' @: ?( L8 F* Y. P 當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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9 Q" s9 I; E* M) O 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 $ W4 R. X+ w. t* b/ [# v2 i
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我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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4 ? f5 b7 r; C1 [! a3 ^ 人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
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發表於 2006-1-10 11:53 AM
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