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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:% i0 p7 ^$ o( J
點先可以做一個受歡迎嘅人?
3 T' C1 S+ k3 L! K/ W4 [2 J7 |
識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:4 H' l8 d1 X+ D) s8 n  z
: [1 z% A% r" ]" a  H" V5 r
識我 lor
. n. |, M' K4 t; T' Z0 L甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗
6 y6 |* d; [. T. |又唔黑人憎既人已經可以受歡迎* l, @7 ?6 j, ~* _+ w8 [

4 L! w' E. \0 k. [( }# I當然..要好受歡迎仲有有某種魅力8 O+ H9 p! o0 }7 t6 i$ P7 P
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...
- d. x7 n: M( |5 v正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:  y1 ?9 ]# i( I' K/ n5 e
有錢,有地位,有知名度~
& x* s4 J$ o& O咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
+ Q* n( m( S4 j# ]點先可以做一個受歡迎嘅人?
1 s! F2 V9 T7 y7 h: i6 A2 y4 S對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
, L) }; a5 h6 |* I; Z$ v7 _- ]8 p
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
. i2 \0 y$ j- Z; k$ {; f8 y( C% Z0 ^6 A4 a/ y) y

0 g, R& R8 p3 y+ N( A: A( O, T咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。- V7 v9 F! ^2 n  d/ O
2 G( L" F6 B0 i9 h# c: q
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
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- a- J8 p$ ~1 ?. B8 r% k" d; a慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
+ M9 S& u, H9 @8 c+ b& L ) N" z% A/ L; A4 s) r" ]
中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 # B. [7 `6 M' f% p/ ~/ [# U, [
情理缺一不可
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 3 S/ g% V2 O7 Q! {' u2 y6 v. Z
2 v1 j% M" ?4 ]
用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。
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$ N0 @! T$ \- E很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 ; j' O, i; ~: I- ^9 m# X4 f; T% d. D

1 O& z4 y) ]9 Z0 ^; N  u慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 - v4 `7 x  f- ?" B
! e% g) D% B( N
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從不同角度體諒人 . D% B0 r+ c+ m5 ]1 v' P
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 ( D* b3 C6 z: v3 F) A& G

. P3 _% [% t5 Q' P  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 ' f, ^% k& `. Q0 D+ [: V
) z+ c9 s2 _" I& F& O! F9 V. e( C
  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
9 w1 Q) d$ i( b, B0 @4 S " I5 x  [6 o9 s) z! c
  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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