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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
& W7 d6 N3 ^3 y  n! V) k, F: D% y點先可以做一個受歡迎嘅人?
# ]* G$ L) \! t2 l* g
識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:9 q: e: V. j& E) U
7 ~, L5 Y0 _4 q' W
識我 lor
# N, O$ a, X8 Y* @1 G( _
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗- P- N: q! W  r0 u/ C% V0 R
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎. a% a& C4 c+ N- Z' t& J

0 N# [2 D4 x" M+ [; A當然..要好受歡迎仲有有某種魅力# P+ d% s  t  q- y. E+ f
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢.... V1 g! `7 W7 G: h0 K# ?1 q
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:1 p8 K# W0 q: j$ K
有錢,有地位,有知名度~
. |$ J" D7 O0 S+ g9 L, h咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:( ?9 F! a& D$ E- E4 L
點先可以做一個受歡迎嘅人?
7 Y, c1 A0 U2 w) _0 Q. n
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
3 R3 h. R; t2 {6 t- S# i2 y5 m( o8 \0 @8 v
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
  b, A5 {- f9 X( }; K$ j- J, @& W( Q4 E) C
, D1 J7 s, }5 ?+ V) f
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
- c' b8 ?/ v0 P1 P
+ ~0 \+ F5 [+ R4 k6 P6 O$ s$ e如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 3 a9 ?7 n5 o; D. i6 w& u

) p, I9 d+ E4 r' t% x& g慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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) T: s- v% W7 W$ y我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。% K7 l7 `4 L- a, @0 J4 |

2 I- s* l1 T2 u% R/ X中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 " ]( [) b" F7 m  h- \& _8 m; A4 P7 k
情理缺一不可
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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$ u. G$ G. ~, p7 K用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。
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很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
* a) A' T( J" H1 I! l4 d
, v) `/ Y# r! D0 }其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 ' C+ v! i; k' t3 L) Q
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 $ E8 y1 F+ t. }; P" b. H

( o; f# R9 e- d" C# M
( o. v0 y0 b+ G# p6 J+ K9 m7 m從不同角度體諒人 7 O2 Q; i6 x0 [  H/ d
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 & |8 B! e5 |$ |3 f' B8 n

4 U  }' M6 \/ b$ R; D  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 ' x, w. F' P0 t4 ?

. r4 c0 }( r7 y+ [  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 * G% y+ q3 b9 ?' M. o

* \3 j( y2 x& Q& S  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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