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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。+ U/ [* z* y1 C: ^: s: }

, ^0 _/ O/ r4 B. w  ?. c最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。
' J) c9 a' Z2 ^7 u
; v$ a& W. \/ s3 b1 e3 Y: {) w其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
5 M* M; L8 {% `8 y7 c4 D
4 P: z0 c+ {) l' ^( V在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。  l) f$ y- i) k( L$ }

% x5 X, _2 ^& T7 _2 z這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。7 {8 l1 c( A0 p& |

$ _" t/ ^4 {7 ^% q4 u" U加拿大多倫多星島日報
0 x1 T! d1 X& V' D2 ^9 Y" ^7 z2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh
$ B- W# H( u4 c7 v( d$ R6 ?. treally good explanation on the newspaper...
) W5 h' x) n. ~9 I
+ m/ P; F! P+ S7 r5 Ythank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay4 S( G( S  ~0 I5 f5 X$ c6 b# \2 Q0 `7 q( @
thx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:* I3 d; b. N# M: b# t
但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:( k7 ?% I# x% U2 p' p5 V
明白明白......very good essay
3 G1 ?  z. d4 J+ pthx man
  s  P7 v/ w  E  Z+ s" A$ Jthx....又再轉..
1 h8 o. n$ _" J0 i: u. \  n) `6 Z.......................................................
* `6 Z. [, P5 _  R「倚」──千餘年的古語. x$ n6 F6 a; h9 m

% l: T4 b% x& Y! q. w* D! W3 O8 `
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。  b# _$ h4 E2 H- o  M
" d0 I2 W. O0 g5 j' ?
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。" ~8 x! a* y0 c% d* U3 X

: [* y% I/ X6 C" O讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
6 k; q2 a3 k( b$ y. s' E! o9 ~! m2 Y. j+ Z. l. v! J
讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。  b) J# ?9 E! t

' |; d+ ^$ P* @然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。3 w: ?+ z0 a* Y" X. i

7 V0 t3 ?3 G  T; `+ Y一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
+ J! U" Z) T4 \# s. J  r' N( i* x) ^# F; t! X" n, y
加拿大多倫多星島日報
) C' i0 V+ p0 t! i) r, [2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
+ v) i, y) g9 x0 ?明白明白......very good essay% p1 \+ y+ A" u! |: ^% @" a6 `
thx man
! `6 e+ x6 u* u# D" M2 d* @
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
: v# E& E; J+ E5 c" P5 O' a" j  G; Z  A3 }0 h
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。9 R0 \. b' F$ n+ H9 Q

+ Z/ S0 R) V5 v$ N+ L  e# t「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。, c! E. \0 V# }* i, I" U

* h8 z7 K3 C- \( E% P6 g4 s於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」/ x: _# \* }* i: p  P
$ q" `$ P5 e$ C' X+ z
此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。+ S, |2 V3 [' T/ h

% X, \6 l6 G& H3 K6 i蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。$ ?$ t% W9 U/ L" C' F

/ c/ z: j! M) ^5 V' _; y加拿大多倫多星島日報
: @- U, T) p% S: L7 _* ?" n2006年8月9日
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