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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
" q0 [, d# I. |1 _! r
7 Q8 X, b! l% `& ^最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。! K( K) A% V1 K& ^

9 Y  O6 y, ?# E# c3 g其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
; c: i+ [1 o7 }+ k6 n& R
5 M7 L* z4 I" M" q" r在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
* m# k6 K$ j! }& H1 H: @7 a" [( y7 j
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
4 r+ B+ W( l$ {  j( i  B" w- v# y
$ a5 q2 T# A, G/ Z' ~0 c加拿大多倫多星島日報0 i* j! R0 p8 G
2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh
$ s. `$ h+ ^" S7 q% Z- N3 p  Hreally good explanation on the newspaper...+ b( k- O$ K+ S% N5 n! n- M) B3 w
4 H! x" ^$ v# R1 \
thank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay
  K: k; j- Y' d5 Q8 P1 rthx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:4 r. m  w+ B3 G
但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:$ r& h! A- e6 g
明白明白......very good essay2 _  o0 d. J/ X! U% I8 F. F# K" _: }
thx man
5 P% E  |; N9 K2 ?3 G5 `: Y0 s
thx....又再轉..2 A# i% ]$ V1 Q1 `
.......................................................
0 k2 b% g. m: K  ?! X# X「倚」──千餘年的古語
/ P  n8 D6 I# _1 Z8 W* W  x+ V
  h% H$ ~/ A0 }8 A4 N. c0 s
1 p& {0 r' S( r 廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。) ?) }* R$ V% y) P

# s; ^9 |$ l' F3 c' n0 h; _「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。
8 \+ P; g4 J+ @4 H; V  t, B
/ o( P; x; y3 M( p讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
' i3 P! C3 F- T, p7 E* r* ?1 D( S$ b$ w: i9 x
讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。0 Q: B- K! _4 F, N8 J
5 g4 V/ m7 n; _; ?. E
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。; V3 i- _5 C5 ~9 j; T8 }

9 l3 _' ]+ C3 b' k一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
- {# i7 ^7 k0 N3 {$ W7 J) D# @( F6 h% ^9 h7 h
加拿大多倫多星島日報$ S+ r! @) b+ n$ N! y
2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
6 {; s; }0 e( ?; f( \9 f  ?明白明白......very good essay
3 Z8 E2 D1 m" N0 n, c: _% ythx man
% Q% |2 l, l5 U9 i
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
5 B9 a3 S8 H9 v9 \' O1 z' a* A& M8 H5 Z4 |
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。+ A! b) W4 D- {. {" i7 L" M2 f

7 h' |$ o. n# I, N  A% [3 j+ h「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。0 E. M0 R8 h5 n3 O4 G! {9 _
: G$ Q' T2 ~: r7 e% `' e" n
於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」
0 E) L/ \5 |" r9 C7 a
8 M4 \8 z& ?0 P2 w# I此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。) _0 V4 n5 E* S3 \
5 a- ?2 P7 B- P: V6 C) X. e2 T
蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
' o7 e/ h2 u6 |6 b+ e/ ?7 H3 @: i  C0 L$ a# X
加拿大多倫多星島日報7 I) @4 ]5 Z, j: T: `5 a! y1 O
2006年8月9日
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