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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
" A& h# Z. ~- `6 p
) B4 C  k- ~1 E最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。" L" [1 Q& @& f2 l0 O$ v

# B/ L  A$ K4 a/ W0 e其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
2 `) z; ^% B: i7 i. W; q+ S' L! N/ X: D# F: z
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。4 A  C" l  [! ]- g( R1 r% e5 e

! x! z# Z* S* C+ m這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
1 `$ P0 n  ^' J& W
* A: y3 D; h" z! @% l加拿大多倫多星島日報. D* T! k! O8 Q7 |  J
2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh( K8 Y% e- c  }6 @8 _1 ^* T
really good explanation on the newspaper...
6 X5 A& ]2 f- u: ?5 y
" \, B$ v+ k8 ?$ O: uthank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay3 p; ]4 w* P6 H
thx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:
9 C. m! Y( t9 m& i4 ^5 i% O但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:+ d+ w; a' ?, O, ?. F9 @
明白明白......very good essay7 e6 _1 v1 ^3 ]8 N' l3 m
thx man
! R2 Z0 @% z) ?- E$ A) j. }0 n
thx....又再轉..) k- Y% ~8 q6 F; U) Z. Z9 ^  I
.......................................................
& w) k; F& k, r/ d! N/ t「倚」──千餘年的古語
- \; [2 p# S4 r% z9 C0 p
+ ^* `3 t$ [, ]8 Y9 X+ B& U) ^# }, T" [
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
3 C. V+ |% f. y2 e, u; _. I9 i7 ?; v. V# n% g! c
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。! I; L: M( o  k$ `# J# y+ B1 p
0 j7 }7 B8 p# ?/ Y7 H  [
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」/ h2 X# W9 L# r  k

: I% h: }; L4 N$ U讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
  q7 x4 x! d' _) B
& n1 U4 w3 N1 N, ^8 U3 l然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
( b6 N) P: |; Z) V: B
1 _& m; O7 `) S, S一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
/ I! m7 s  P( ^$ p. ?$ N  I% B5 e* m! G
加拿大多倫多星島日報
' e$ k% W$ D. e2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:9 c9 o5 ?/ Y9 ^& j" J
明白明白......very good essay2 u' u; j3 F. Q- J1 n
thx man
1 C7 p: g% c1 ?5 E/ o
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。: H2 b2 p3 U- w: _- k
; C; C6 _  V( I
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。1 F7 m6 f, y6 U; @+ }+ ~

5 W5 M' o. ~) ~% N1 ]' k4 b3 `6 S「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
. M; w+ V) z: q0 y4 f$ R( o3 t  a% ^
於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」# i2 x8 s* ~1 [' g( h

' _3 b! k/ X4 @此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
) o. O6 H6 g* j- \# Q5 h9 D1 }
! Z. C9 q( U( k8 ?. q蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
% ]7 S) H+ `; l; P' A9 q( K# x& s3 a+ E8 k2 W) v& L
加拿大多倫多星島日報
, D/ U9 d/ g# v& I0 @2006年8月9日
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