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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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& s, u% ~6 \* [1 T% i, t以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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* V! A  t+ o6 U' l/ m2 H9 O% S3 h此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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+ `# a2 Q* b1 q$ M他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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: {# j+ v0 Z4 c( k# D) A他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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: T5 k+ v) l" ^/ ~# O0 o" W4 @$ K為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。" v3 Q! H* l, D7 Y4 @

" U0 ~# |) O4 A% h9 x傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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- F( ?+ K5 L9 g4 Q加拿大多倫多星島日報6 B+ I. F' b  u0 J! x
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲+ z7 O% Y+ C+ c- ?. u  t# I
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:* M" j3 J) g3 z0 k
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
3 T7 s7 [+ ^/ |建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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( F" h5 Y( ]; [6 R韋文‧談佛舊文隨刊. I0 `, d8 d; W7 A$ d; [$ E1 R4 ]
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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2 z. I3 z2 w% v& l8 {% ^& E6 h       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。4 y  T* D: g+ @' O$ w
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。# @9 l, ~" H8 b! ?

) O" j/ E( S2 N% q6 K1 a1 h  咦?' W! Q' N" |& l

) D7 y* f* U* }% }, S" S( i9 T       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?( e5 r; e; I1 }# G8 i

9 S" A2 n& O& g. I; B  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。$ @3 O/ R( @* x% g
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?3 s5 x; U2 w0 }/ n7 ?
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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* J1 O* f6 k3 S; [# N3 f       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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2 _2 O% [: Q' V0 N6 x       能修行成功者,都要靠自己。* `' H  s" f4 L: {
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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+ j) Y8 u. f" g  k/ [) o. U[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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