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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 " u) [$ d8 H3 r  N( D0 A
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。0 F( X# z6 x' u1 }
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。' p! Z" i  }% B$ A  K6 G

) \, d* Y' Q0 g; E5 _他怎樣對付這些口語的變讀呢?. I5 J3 L3 X# z& w* g( x8 h
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」$ ~9 b; W5 h# o& a7 B7 I7 a- s+ P

+ Y# c4 }' b' [, d為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。! Y$ V* X# ^5 p% m9 W4 u" v  m
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。) n4 C+ X( ?- G% ~, n
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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# ?5 [" ~5 M0 Q  `" e; f加拿大多倫多星島日報' ^( u* a' w3 g. [
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
: r: F) ~2 J& x& r6 D建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
3 v- G- y2 H, z$ A9 t8 OTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲( W& Y# G9 h' ]: a; }
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::6 S8 R0 F4 O+ G- q+ R/ t
韋文‧談佛舊文隨刊" e7 ]( @2 k. M
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。, R7 ^! o! I4 @
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?$ ]5 P! `6 K+ i

9 i5 A' ]2 Y6 K& |% W       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?$ g+ K$ ]7 Y3 _9 p; b( P5 s7 Q$ ]: L

6 H% i! t9 |, M8 r) b  當然不是。
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  \) r$ e) b( q  H/ \, t9 @' V2 E  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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' q% e% _5 x' U" b3 P* ~        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?. \! I/ O" R  Q2 j* p( x9 d
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。( a( |0 z3 B* P1 w2 Y# o
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。! w5 y- @. ]& E. V
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       能修行成功者,都要靠自己。3 @# x; n$ I" m& S4 w; J: o5 r; N

% b4 O) o1 I! ^0 N       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。8 |: U# d3 C( A) D" l7 f, D

* r% \' Z" ^- R# q; p[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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