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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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2 I& a. Q0 j7 B7 f) Y3 P「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，, H% P' w6 k+ X, D G
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
6 ^% j+ U J" u9 g+ b% U2 Y; b# B地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，3 O5 y, }% }3 @- X: n" [$ M0 I
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
' A. I% o) n. n' X+ P發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達- s8 {8 H1 U5 c' ?- m
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。# T# x6 _% t% V1 t* u
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
; r+ I, Q4 N2 z% C! i& X釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
& g) N5 T* y: @$ n, n! t0 p戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此# @4 d6 O. z# e
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之9 _% P* b0 X( J; s* L6 N
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
8 T' `8 r, w4 c# h \說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道* _( G, O/ f/ a% U) j3 R+ o/ C
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
' j9 d. m) w& z4 v3 D- U信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
, ?. g; A- X2 X' V: k" w「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若% g d2 Z5 r+ B1 T2 w! F; E, K
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
* Y; H% T* n8 D: M7 J3 M# k修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。( {, J9 x7 S' T( j. D) v
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
) E4 R# x& c3 f: u悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅& ]% Y( a: }' E5 i4 v% F
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
5 H. W7 |& n/ r1 \) [4 v( w0 x9 e% S次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死; l! c0 ~! G8 w0 t1 U" D
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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