|
- 帖子
- 44
- 精華
- 0
- 威望
- 1
- 魅力
- 93
- 讚好
- 0
|
1#
發表於 2009-8-11 05:21 PM
| 只看該作者
模徹底摸索
大家都講咗靚模好多日了，悶唔悶？唔悶，我仲有好多嘢未得閒講。
( D; I. o4 ?4 N- a. a+ T" r4 O3 X# n* A5 u: E0 y- _
模，有英文報章譯為pseudo model，妙。Pseudo一般譯作「假」、「偽」、「不真確」，其意未盡。因為一個假扮模特兒的人，也是「假模」(fake model)。但現在的情況是，「模」自稱模特兒，但又顯然和我們一向理解的專業模特兒有很明顯的差別，其實是「自以為或被誤以為模」。$ J# `, Z+ E3 @8 v0 Z9 H+ U
- L4 S, c7 h2 |從前o靚模可譯為teen model，因為那時他們真的在做「模」，但今日模開始「去模化」。模特兒的職責，是用自己的美貎身材去推銷和展示產品，產品是主角，模是配角，即使平面模特兒，或展銷會的promo girls，都如是。: i l" K+ {% X; d3 h
, |% \3 Z3 e$ [, V0 n
但今個書展，所有模都已變成產品，自己sell自己，去模化正式開始。所以呢，周秀娜，好正，Kama，奶奶好飲——我是指你們派的雪糕和鮮奶。
. j& R0 B+ [3 U n3 b
x* b9 b" X) E; e: c% K但我想你們不是做雪糕和鮮奶的廣告模特兒吧？那些東西，不過是用想像推銷你們自己吧？那怎會是模特兒的工作呢？: L( h3 n: x5 d9 X; b J: T
: Y# s' s5 I! p不如咁，以後模叫小模，模特兒叫大模，小模見大模，咪唔使再咁大驚小怪囉。- d( \5 z8 @7 j
7 R) k7 K- f. w( t" e/ X
模寫真，算甚麼新鮮事。每星期出版的一大堆娛樂雜誌，不是販賣相同的貨色嗎？) U. r% q; P( E4 ?: s j
+ X: D+ e. Q$ Q- A+ y3 q7 q" e書展一向只是出版物展銷會，而所有模寫真都通過極嚴格的審裁(嚴格得可把西洋名畫評為二級刊物)，那就沒有問題了。$ i. o6 M; m6 s7 N% @; c
/ F! _' y) C4 D9 _2 _) z! k4 R法律是社會道德的基線，道德當然可以討論，但記著黃仁宇在《萬曆十五年》說過：「道德非萬能，不能代替技術，尤不可代替法律，但是從沒有說道德可以全部不要，只是道德的觀點應當遠大。凡能先用法律及技術解決的問題，不要先就扯上了道德問題。因為道德是一切意義的根源，不能分割，也不便妥協。道德雖高於法律及技術，但是要提出作爭論的根據時，則要在法律及技術之後提出，不能經常提出，更不能在細微末節內提出。」
8 m7 d' c' I. _- K
' o9 r/ L4 p" W/ u' n* ~' y1 B趕模出書展，是一種道德壓倒法律的行為，有點民粹色彩了。如果我們社會的道德底線有變，變得比從前更嚴格，不是不能改，但應循修訂法例方向做。拿石頭掟死模，本身也是一種罪孽啊。% g: m- q" U8 u$ s3 t
( z0 @0 |! c( E" X% A: Z- g模的問題，也來自品味。當一個社會熱熾追捧誰是誰也弄不清、以胸口和口腔有牙膏為賣點的模，誰能否認這種品味沒有問題呢？不過在香港談品味，立即會有一堆一堆平庸人排隊反擊：大家各取所需，沒有品味的高低。3 X) L( `7 ]/ H$ f) _: N4 ]
. Q5 O/ \) j5 k: W, O
請記住黃仁宇的結論。道德和品味都應該探討，但用道德或品味去驅趕某一類人，是件很危險的事——今天是模，下一次可以是流行書，他朝群體也相同，即使我不認同模，也要維護其自由。+ }0 }, T) m' i: j- k
+ g5 d8 J* x2 x J+ y& |5 p
希望書展變得更有內涵，出發點沒有錯，但要達到這個目的，卻沒有理由用模做公敵。書展怎樣變得更有內涵，更有文化氣息，香港何時才更有內涵和有文化，可能是起好西九文化區之後吧。3 } T) Z7 i1 q; R
2 y, K/ p$ m% V2 T! v, N
是，要變革社會，要起義，我們很多時需要一個公敵。法國大革命的公敵是王室，文化大革命的公敵是知識份子，社會主義革命的公敵是資產階級，動物農莊的蓄牲也以農場主人為公敵。可是一群人中，總有好人有壞人，但被打成公敵後，就一律要殺。
8 u; V5 G7 \+ i( n; u. G
# M3 z* ^7 m$ ~+ m. W我們需要公敵來團結自己的一方，特別當我們一方的立場其實站不住腳。
! s' h4 ~$ N$ H$ R3 l
6 u# N J- R# S7 c7 {" d4 i模只是承接一直以來的八卦雜誌文化而來的話題作，但民怨爆發了，她們必需成為代罪羔羊。就如路易十六，性子還不比其他人或他的祖宗壞，卻必須送上斷頭臺。
6 x; A, s+ J( [8 o2 d' f6 ?3 O# ~9 q
今天，按一個掣便可以表達立場，不用多思考，加入群組後也不用管以後的事，要負的責任非常小，但製造的noise卻竟然非常大。製造公敵，何其容易？但消滅了公敵，社會就變好了嗎？只要娛樂「波經」還是那樣百花齊放，還是那樣好銷量，模消失了，也必會以另外一個名稱捲土重來。9 N _8 k' t; c7 d- r
" u' s: t. P- B/ `4 m
% q5 v7 @0 b& E
我總覺得，睇模寫真，進入了欲仙欲死的天堂後，回到現實，便知道原來人間的天堂，是那樣短暫。+ K9 ~+ U9 R( K9 G( k9 @: z( k
- v( g& U, r) j/ q3 v* l
現在模像一班豬流感患者被隔離到四樓，其實我十分十分讚同，原因不是甚麼秩序道德問題，而是公平問題。貿發局這幾年不准作家在攤位簽名，因為會造成混亂喎，於是全部被調到一邊，那麼如果准許模在攤位擺檔，為甚麼不讓作家擺檔？* @. s/ D0 n7 w8 N$ c8 ^$ z; b
- N; S; a( _6 [% l) ^5 `" p
模令會場擠逼，其實我們可以反過來問問，為甚麼香港很少作家令書展擠逼，甚至貿發局不讓有此能耐的作家令書展擠逼？9 k, @& K) d! j1 k4 B9 j
& p' P6 X+ x4 A6 S有說模教壞細路，「壞法」又分兩種，第一種壞淫邪，第二種壞虛榮。% ~" m* T( M9 I( i" N3 R- r
7 z' M; D4 g4 t L先說壞淫邪。如果是十歲以下的小朋友，他們只會覺得姐姐穿得少，卻很少會起淫念，如果有，請父母好好檢討了。大一點的年青人呢？不是模把他們教得淫邪，是他們已成長到咸濕的年紀。男人都咸濕，但不是人人都淫邪，他們怎樣看待性呢？他們為甚麼變得淫邪呢？那問問家長和學校如何灌輸性教育吧。
, y- ]; O: n( J) B" X
3 r' B& N0 ]1 o' C+ t- M0 P7 C何謂壞虛榮呢？就是後生仔覺得，做模，就可以用廉價的身體(至少比讀書廉價)賺很多錢。跟書展應否有模的問題一様，我們的成人社會又在表現甚麼價值觀啊？鬥豪鬥名牌鬥外表鬥派頭，就是不(能/敢)鬥內涵鬥修養，你當後生仔盲的嗎？當家庭成員都成了物質奴隸(這不是指用名牌就是奴隸，這個補充是給思考能力有缺憾者)，滿屋都是八卦雜誌，你叫我們的孩子不愛虛榮？既然虛榮已被誇大到今天這個極點，援交換虛榮已算normal，何況做模？" s# K; ^- d' g' u( |/ W# {+ K4 ]
! D5 L! A5 W$ Q( ^" u
如果模寫真是一種危險的東西，會威脅孩子，做家長的會怎樣做？我們想想，如果孩子看見其他危險的東西，你又會怎樣做？例如刀，例如成藥，例如高高的窗台，我們會教他：仔，這些東西好危險，你不要亂搞，搞了會死人，就算爸爸用，也要很小心。」你平時會把危險的東西收好，會看管孩子，但你不會不讓你的孩子永遠看不見刀、成藥和窗台，你只會提醒他們，那些是危險的東西。
1 y1 v3 o9 T u2 ?+ P
: o# x3 c) \6 T! V, @如果所有危險的東西，都不讓孩子在成年前看到，那麼他十八歲了，第一次看到刀，又會怎樣？會知道那是危險的東西，要很小心用嗎？: m: o, F9 M2 t# n; S3 {0 r/ E
/ ]7 t( X5 d7 G6 G* [但為何我們不教孩子，某些模寫真表現的意識，也是危險的東西？因為那些東西抽象，又涉及性，兩者對香港人來說都難，加起來就難上加難，所以不如築起綠壩，叫她們通通消失好了。9 L% P" b" z J5 B
( l K2 E5 M* f; p當有人留言問：如果你個女想做模，你會點？我的答案是如果她清楚知道自己在做什麼，準備好承受由此而來的壓力，想清楚為什麼要這樣做，我不會反對，始終那是她的人生。如果我有底線的話，我不希望她會傻吓傻吓，不知自己的定位是什麼，決定了之後會後悔。 [# F/ O% d- L- r9 K* M0 L
8 ? C, n! y3 x- Y
其實我都覺得這個答案不好。如果我是父母，我的女兒告訴我他要做模，我會痛打自己一百大板，會反覆思考我的教養出了甚麼問題，是不是我不夠關心她，是不是我沒有做好她的領航員。別跟我說模是職業無分貴錢的廢話，至少她們服務的對象本就賤，也別懶自由話佢地價值觀冇問題，很值得推崇。我應當把責任推回自己身上，不要怪責女兒，始終，她哇哇墜地時，只是一張白紙。
- x1 r# ^. Y+ J8 h8 W( m: o, C: C4 T. x
3 E7 h' s+ W% ?0 d3 T" j如果我是個希望用女兒來搖錢的爸爸，就沒問題。「好啊，你要搏到盡啊，阿爸實支持你。」
0 P) O% _* f4 w5 h. c8 d. }
' y/ L: Y+ i; h m+ `- ]看到facebook有人說：平時唔睇書，行乜鬼書展。平時唔買花，你新年都去花市啦，書展，不過是夏天的年宵市場，我從來都很贊同這個說法。8 a$ G1 M7 @( J/ C
' ]8 ?0 ]! u; e模，一切都是商業計算罷了。要問為甚麼書展有模，不如問為甚麼模這麼有市場。. A# Q$ `5 x7 O$ i' ?
9 Z2 C; R$ p! R
我想，至此，有關模的，要講的也終於講晒了。 |
|
