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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理
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[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 
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   二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
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   三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
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   四、好好的管教你自己,不要管别人。 
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4 @% h/ G4 t/ u7 |9 s   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  4 q  F+ Z* J9 M1 K. F
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   六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  / x5 D. K; I. L8 `. l( m! E

( c1 @6 l' ^  a" g   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  - [6 D2 `$ H; r6 Q9 w7 |3 x

+ Y4 h7 ~% V8 G$ F# i0 P   八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  6 p8 |0 t) A2 c! z4 [$ |* g

4 I) Z' U2 y6 C5 k- M6 m   九、修行是点滴的工夫。 
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$ h3 j, G; O  t& j$ E9 }   十、在顺境中修行,永远不能成佛。   
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2 Q7 p7 T- X, j4 x   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 / Y0 g) h  e% E, @7 O

" w  z6 e7 M2 d4 O. E   十二、你随时要认命,因为你是人。 ) n% M: S7 M; E
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   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 / J; |! X' t) X- w

! k5 z- y1 C+ }6 l   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
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   十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 2 s2 G7 g) V. m( V1 Y  t
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   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 - j0 a- P* o6 [/ J% R  d! Z( X) f

7 \/ p. r. P7 u8 ^, v3 P   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
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   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
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* ?' o$ Q$ U3 l2 `   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  8 O+ J9 ~7 n; J/ s0 C+ u
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  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 ( u! ?- _- ?7 s1 _2 ]8 e
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   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能: F6 L* _4 `/ v5 L( h
修行。 8 j; ~' }! U- h0 ~* @( ~. j8 T0 @9 \6 {
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   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 4 b; X" g! H8 p0 o/ A% C

" @0 Q* m& b& l: _   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
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# T6 K8 f; d3 o8 @) d# U   二五、每一种创伤,都是一种成熟。
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  E* I9 b% r9 s! R/ ]* W   二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 + w" V% [& ]8 _1 I1 O5 `  n
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   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
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   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 * V! |4 j' h. ~

! l" M8 K4 B; k0 o# A; \   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  
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$ q, e* e3 c2 f   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   
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! m5 z! R2 p. S3 D  j( s' l9 Y   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛
) k' t% ]! i/ b5 u  L7 I/ R苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   / S! l/ d4 C/ |; N2 @
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   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 5 h2 [  j* G( M( J4 k" u" t' k
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   三四、修行就是修正自己错误的观念。
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; t% Y& m: o) l5 O+ g- |   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
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8 G& y  z. o6 }. |% |! X; _% j   三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
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   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 " f/ z6 `( ?4 W# }1 M" \, g
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   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 ; W" q7 X  ~; F# B- K
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   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 9 Z  Q' m) j7 `' H
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   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。  5 r6 d$ G' z. M- ]$ j) C/ n

7 N9 g8 n3 f( Q   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
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( {7 e) l  P3 N+ q+ Y   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
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   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 8 f& C* K; J! ?1 \
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   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
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! V* x) r9 Y! w+ M, E& ]   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 + @. u0 c1 e( X- |

9 e+ l2 `" w$ T   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
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; x" W+ s9 Z; n9 |- n8 k7 q   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 , S2 L; g9 K' U) S" e( w* \

) @% d/ g( Z7 t; o   四八、能说不能行,不是真智慧。
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   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 + n: D- P3 ~4 M, r" o& S% C

2 C( ^  t. K# q/ e8 b0 e   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   : E& K) z: e% F% H( ?% _" Y
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  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   & ~% G! D" b7 G' ~3 k. H

1 C, D- w' z! l; T& K& }& R   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
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! O2 I5 J4 R- j5 V   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
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5 N6 u" z+ P9 s7 \! _# R   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 6 X  w$ o. J1 c" ?

& u3 @4 g$ c8 h# U3 W   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
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8 F& u' `9 I: Y! C/ C( _! n. j   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 / Z2 E  _3 H; i& i: F
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   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
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   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 : @+ v1 O2 ^3 D  k0 P9 e& }

" |2 z2 _5 r* x4 S9 y6 {2 b   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 ) y2 M/ M" q2 N6 F7 g

, X+ \. j, R! k2 m   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。  # y7 n, g' a% D+ l
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   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 * X# S$ b2 O: J- c. s3 _/ [  x) n
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   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 : I. D+ s1 J! |. V6 i, Y3 e& T/ S
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   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
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   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
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7 E3 G$ H: o1 i: o   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
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   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 . |/ L( _. y! ^" g. @

2 G9 C; N/ M' N* |6 s, o' v6 _0 }   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
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   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 0 ^7 s; O% t. q
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   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
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! Y. s8 O* a0 \* [% [   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 - m, t+ C! x& W- F( c! M, y2 F8 \2 G

( l" S( R/ ~+ ~! y/ ^! _- V& t& o  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 6 U* i, f; N: w: ?- e6 s

- m( A0 f0 e! ]) U   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 / ]/ [9 _3 B0 S+ C9 g
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   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 , ]. y9 A' w: @% b  N) S: m

* A  }# J3 j" Y- u   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 * [# @$ ]3 b3 w2 p0 F2 a4 k& n3 {7 E

" R9 S& ^/ l4 R; E- X. s# b   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
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   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 1 U  e$ H9 U4 Y. n! x

+ g. w& n. e0 v; E( k   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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' y$ t" J: |; S! H   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
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   七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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& A9 s$ g7 o7 ]2 _   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。   7 L# x& f$ K" @6 z

5 [$ u1 e! B# W   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 2 m9 X8 L; D' a% A' e% @+ N. {1 i
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   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
5 S( e+ f6 b: j4 C8 }7 X3 b
, O3 z- k# ]9 p% x) Z   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
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. s% d* [/ h% W+ j  s: J   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 : ]$ K' q' v1 ?% d7 P( H8 R
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   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
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   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。    D2 M. A8 s( L" p/ S$ r( n1 c9 ?
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   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
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" R! j% I  V! J  ^   八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。    " Y4 s* r5 F- l  ~- ]' C) G
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   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   
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   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   
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  九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
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' H# N& L7 [( S) m& b   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
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! k' @+ N7 b! O+ P& V' s   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
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" S6 K( H% ^5 ]  l   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
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' b& @/ \1 q$ w" C! [   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
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2 `) q, j/ T; n& J* ]4 I; M   九六、沈默是毁谤最好的答覆。 2 B* {" k# ]9 ~3 g
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   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
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   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
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0 }1 L) U, i) r( {6 a8 m   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 & Z1 {% c7 F; ^0 q* I; x
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   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   
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  一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
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: Y% B( L/ v$ y' d   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。  
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   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
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   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 % d6 k; D3 K- z1 D; c1 H! p" y, q+ |5 z

* a0 }$ H; \7 m" z; F   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 5 g" I2 W$ F4 }: R( V2 e
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   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 8 s; o  k0 k( [* C

- l6 J2 M7 b6 F& K: X! A   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 . @$ i; P7 e) X7 o
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   一0九、慈悲是你最好的武器。 # o7 ]6 Z  A9 ~2 r  w  g6 K
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   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。  + I5 ?9 T& A. K( A3 n; X# x
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  一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
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& J7 t6 z5 S" T   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
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   一一三、学佛就是在学做人而已。
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( h- [% l, f6 D' k   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
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   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? $ h  h/ f8 m0 K
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   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 + w% d0 N/ |0 n5 k$ O* Q6 i! {
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   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
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4 {2 f: w8 O1 q" F3 V) B   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 - _7 _7 C, ?7 y2 w
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   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
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   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
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$ K- Z3 w( h- S, S" C* e   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
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   一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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" U$ K: O2 l7 x/ k: r4 D) L; I+ L4 ]   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
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' S& z4 A9 k* O" d/ h# q- \& \   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
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, S& j# s. q' y/ V9 _: A$ g   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? 3 Q$ ^+ O4 G/ l
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   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 - t. g) \# ]/ z3 b  g" m# _

6 E0 o6 k+ y) a0 i$ \   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
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1 I! |) @  Y1 m; d3 f   一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 8 Z  F1 i/ I8 o% v# W6 D. D
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   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 " k0 ^2 b+ N( ?* J' m

7 w- J3 r4 w/ J2 `. v. E! m   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
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& r( ^- u1 u# K2 _. k) S  一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
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   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
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   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
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  V9 c- c7 U( ~) z! y# a; `+ c   一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
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0 [* V/ t3 {/ u$ V9 f   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
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   一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 + {7 w% {; v' H0 P& x
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   一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 & S. U; |: s" C) C# k
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   一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
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   一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 # f  x0 ~$ a0 i  {) \: y1 L

5 s  F# j, I" F+ h2 s) s   一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。  
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  一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
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  ~& h6 E7 M) Y0 B& L! j   一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
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   一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
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; }6 e4 ?" x; W, P2 ?+ ~   一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
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  q# P) E" m2 J. Z( u9 }% n1 f) K   一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
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9 b/ i* B4 E% `) m/ x) F5 E$ t4 N   一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。   2 x4 w( w' Z& \4 _) ~8 i
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   一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   0 e/ s$ n. j6 R8 K- X1 y

% Z; m+ `! U* r  O9 w! j   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 / K$ y& M* t2 n6 ~- w
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   一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 : `" G# z3 l4 `( y& c

, V" ~- I8 T: x- j   一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
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) Z0 p5 ?6 A  y, z* R2 i   一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 2 x" R* C, m7 {- G/ O7 P7 E# b; d! B; u

' Q) a1 f) l9 Z) m- `, x4 i7 b   一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
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# Y: k% Z! ?: y& }! n/ U   一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 2 X' Q7 k0 h, z/ S

' ^) [, J" O$ l/ Z   一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
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   一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
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- a* q! U! X' R1 X   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
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   一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 7 g/ o1 Q0 G8 S$ S
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   一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
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   一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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   一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   
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3 A2 M/ a8 d/ c: P6 f  一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
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   一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
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. C. [5 W0 k' R. P   一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 / G0 f1 F& Q* I/ f

3 \& L! P1 V; |   一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 + Y# |, L! G2 `

" {: b% T9 e3 v   一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。    - z/ I" j% r4 N0 N

, O+ n) _+ k0 I. \' j6 [8 X6 Y* X0 ^   一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   
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   一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 8 P% w  E3 C' D' V7 {

, F( j. ?9 x) E6 P/ V# P( p% m4 _   一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。  
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   一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。  
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! u" @% E0 a8 C1 \8 L, W5 Z$ Z9 ]   一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   
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   一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 ( J% W3 D0 a: ]6 _" l) z/ L
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   一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。 9 s7 Y: Z* l4 ~% ]3 e, a
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   一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
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   一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。    ' S* T" U( l5 s( Q$ s$ R
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   一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。" j+ {& v: ^) L
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   一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   ! \, ?: ^6 z5 G' V) e) m

( c1 v, m' m( a# ?/ V6 f& F6 V+ ?& [   一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 : v: s% P% w9 D8 ~6 w9 ~
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   一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 2 {" T) z" G( [# E, @9 y5 H% e
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   一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 6 H1 G) g2 q2 P! b/ A- t5 B# [8 S& }
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   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 / i7 Q% |2 i. Y8 B

1 H  I2 B1 A" m8 S1 L- f   一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
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181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此4 k# g6 b5 b, ~: T; }$ C& \/ x) S

1 a3 p$ x! N5 ~8 H- n另外,有d好似有問題! h" K0 j1 z! A# D
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。/ D' h5 y7 Z: `
有好多人都做到呢點0 J, ~1 {0 [) Q- ]0 k% ?- h- {  o
自己做錯野,走去同人講我原諒你
- y' I+ o) k* O6 J! m真係~!@#$%^&*()
說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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