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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 6 x/ P+ `- ]; v- e
4 m2 a h% Q" Z! j* L9 h6 | o 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管别人。 $ ]' f8 h8 s) A% C
5 b% N8 H6 M \9 L2 n 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 & H" F- i8 `, _
0 c7 C6 J: }& y/ B. r" c% C 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 7 U1 P) K) d* s; j! D2 {" @
( b+ O1 K3 c7 s* y 九、修行是点滴的工夫。 ' i; \$ {3 X5 ?+ Q0 u ? T7 |8 V0 V
, G! H, l- v9 e5 I! O2 z 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ' v3 A, q' ?! ?% p1 U' U
- @6 Y6 n0 [9 o3 q6 G; v 十二、你随时要认命，因为你是人。
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1 d( }! z0 Y6 ?, e' |) a 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 * o8 B8 k4 c& w" v ^
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十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 / `3 |9 X# x4 R2 ^( `
# S& S% q7 w8 X4 F3 T 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 2 ]2 W6 P6 A M$ D9 l; g o
8 l Z# l3 j( S1 S 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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& |9 t2 l/ j* N. [/ ~# `# P8 D% h 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 2 Z6 g& S8 p2 V' w
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十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 ! \4 S$ J& w5 [$ `. Y
( Q$ Z5 P8 I3 c
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
4 f) j9 B8 `4 W8 l" P% P& I' C
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 , Q& p: u, w. Z4 l- @3 c
3 `4 {: V4 c+ U4 I3 s 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 5 R: g2 D! I; X) L; a+ p6 b
- b. {5 r4 g9 T7 }6 L8 A- @
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
# D/ P& l. B* h+ ^修行。
8 ?$ P1 \% }* T; G8 l& p" m
( a# N' C! @1 k% n, R9 U 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 3 h. a6 Z3 f' F: h
0 g) i$ |' n/ |' b% W" _. g 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。( }8 L/ i: W# E
# ?8 K+ G% \, y' A6 n: \! G+ S, q" ^
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 1 _9 c! l" F1 s+ _/ g/ Z. `
5 H# ]$ ?8 L0 t6 D, A, s+ | E( P 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 + K+ ^. W6 T+ O, C% i3 L
! x8 M: r* P' U& K) r5 ~& R 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 5 \' Q( N; v9 O2 Q4 i4 ?
i5 \* w$ c( R% a
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
* s/ H4 k s+ R$ C7 c
7 y+ \! y: z& n& H# b 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
) p# T! ~- o6 d: s) X$ v( |( a+ W" w% I
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ " D4 Q: |9 [- r* l n" p
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三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 ) D2 T4 i: d# e" d# `! U
* z# g' h1 t' D; w# W U 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛2 ?1 b2 h1 e2 H5 v( }7 s' e5 B8 P4 u
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 3 t) t [) E3 T. v, K
% X8 \+ V; }7 W- K 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
7 Q' f' t* E$ c4 {; `9 f5 Z$ D0 B- N: a
三四、修行就是修正自己错误的观念。 . ^+ g( F6 X( W. t& `3 f% D
6 p6 Q9 l2 [- r( Y- i g" @9 `5 p 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 - g$ l6 G: ]6 _- Q
9 w3 ^9 F( e; @3 u1 x9 ?: S 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 1 n0 z0 d3 d6 \7 a1 ^: N
2 B' r7 V1 [' T9 z: n) @2 v7 W+ l 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
; J$ N6 V7 a5 h" v* t. V/ y+ Q% Q9 Q U; `
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 / _" W1 p/ t# }4 Z. w
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 5 d5 F* d) u+ F. o& T" z
% o/ W4 q# L6 n+ x! z9 _/ Q 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
4 B/ w& X# w- R: r
( x6 z6 a% B0 |2 S 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 ; P) s1 s a: z+ o& [% S
% a1 @& h* a2 j7 Y
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
! H0 b) w& T- F% v' f. R4 B V) p/ l1 M$ J' W- }' m% ]
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ & _& k6 q- E) x3 k
& m! h6 y0 n8 W9 m! p& e1 P$ `6 j7 i 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
; K8 P7 C4 W @; U. f S( w0 \& U g5 p
& T0 @% V9 U/ w' N 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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6 @5 }# E# O. B0 Y: A 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ) S1 G; W1 @* v/ e
* r D, v% H8 h; ^9 E' V2 \+ ` 四八、能说不能行，不是真智慧。
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5 @8 Z! s( K6 c9 ] 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 " X: N% a W$ t S& E/ V
6 C7 g2 _+ s2 h; Q3 ]. `4 ]- @ 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
8 [% v( I& g( j4 q* j/ |7 f1 n/ i; n* f1 h, M) _0 a! b
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
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. H% b, [+ |' _* f5 C' ?& l, I S: { 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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) A! e- r/ H" } 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
( F0 [9 s; t7 D% z: w9 ]8 E1 q$ y( t5 Q7 n1 b% S3 ^: }1 m
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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) A( @3 ?$ I% m/ [4 d; g5 Q 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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h9 s: k! u. R' I5 y/ E6 o 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 $ W" k) ?! B( p5 I( r3 S X
( }5 y! P4 L1 a% k8 k9 a! Q* ^ 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ! M. G/ L9 _8 `! `/ y5 P$ m
2 C. a7 \7 q/ l! D& |( I
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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5 }" r2 k* s9 V( {4 Q: h" H$ H 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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; c0 S) V( T4 K( r" b3 q 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 ( K' B" |$ S- M
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
+ T7 F0 |" a9 G! O) V7 T
8 b8 T- X5 s: ], R. q$ @ 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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" q' f% E1 `: q0 F 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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& i- Q% Y% s3 t V- p3 O 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 / e% N1 o, A2 l
( |' I1 i8 D) N9 M0 x: C" @ 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 9 G6 s8 B2 P- R! y. X- l. e6 V& M
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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* J+ d( v" N: ]* j/ e9 f 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 - g* V6 `& C& R! h. E" S
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 4 l% ^# w% ?5 g' M2 U3 G
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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+ p: r) C+ }- u) H- b 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 ! p S* ]; s, k9 s
8 l+ p: p/ |3 V 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 , i, E& Q! e B* Q0 D8 r, V
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 6 s+ @: x9 D! X
/ l$ S4 Q: T. {6 q 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 * Q) N, `! y6 R' |1 _) g
Z1 ~9 P% \6 T 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 - [& o* l- a- d t9 A
* p4 q* R; D$ n. s" g
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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% ]' d+ L2 `8 w2 O 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 6 f( j* |6 b3 a) K7 p3 i& |
1 I( y9 ^9 N5 l( K8 E) z 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 . s3 `% T2 R3 ?
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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+ f- B0 u v$ ~0 U2 u 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 2 \' A8 z* \; I0 Q; y, I+ M
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 " F9 w' A5 r6 g$ s3 R4 o: F
) Q. X" }7 Z! Q- x/ V
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 % I9 P) d' c7 |$ W4 ]! W
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ . l0 @7 P) F. h/ c$ h; @, ~1 A
0 j: Q" \% Q! u m2 O* z 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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; ~3 F2 ?/ b0 y* W6 L 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 5 s7 x2 b2 C' S* ?- ]
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 ; T: U8 Q) i/ }4 v& i$ c: b
2 j7 A$ k5 m Z% r7 V- R7 w 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 ' C# [3 Z u$ n! K, Y
* d8 p! H- b8 t6 y8 a5 N W 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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( h' h- [1 \- K; _ 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 ) ?3 X# n, D& P9 T2 h
) a u i$ m# P1 l$ i& f; T 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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3 x1 s& e+ {: p 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 . Z m/ t6 z' Y% L' }# \0 x1 i
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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d7 t' _: j4 R 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 3 A; D8 G' X3 a _# ^& u0 h
$ I1 m" [/ m/ F u$ |# J+ u 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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! b8 [. P7 L! n @! `* N 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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0 C: a, i% S3 X1 m' ]% d5 J, Z" e j 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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4 d, z m$ \ e* F1 Z. A 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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; j$ ?7 V& q5 I. [9 Y 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 - x9 ]6 c$ p5 Y; ~
1 O s% G) E6 I2 e& M 一０九、慈悲是你最好的武器。 8 g: }1 w) v! S I$ l' u
: }! q& c V4 O6 M4 _2 o! M! E 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 + X* g+ |/ F! M% Y4 d: [
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ( p' W! n. o1 U
+ j! m3 I5 P# p8 w& ~ 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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一一三、学佛就是在学做人而已。
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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# o/ H8 D. d, m# Q5 W 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ( G' N- n) s, p
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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6 \/ D: n" o/ k0 z) _ 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。3 M/ \! H; n/ Y3 M
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 # K8 _: Y+ e: Z; w, S" @
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 0 U ?% {( z9 x: {& ^7 M- B. {; S" Y
# O' a* j! a; H% i" [5 ~5 A! m: ` 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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' q7 x. X4 X: U& K' W% K+ W 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 " g8 g' U5 I) I7 v
1 C. Q1 V! Z) P& B: N 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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4 K& T6 {% v9 q 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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, j4 Y+ H& ?6 E7 b( Q# [ 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
6 L. W8 C k8 G& s+ Z& p1 r/ J* {5 J2 T" D5 {
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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. h/ P' i) C2 q* E* L6 d 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 3 q, F% c) y# {! o$ l+ \
$ s$ j$ t. e$ d- A: e d5 ], e 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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( B: R v' i2 A X0 | 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 % P e' O2 z- z" J
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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* R5 d1 B' u6 M, [+ ]/ { 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 / ^' P, F& {- c* ~
1 O P, ?5 e( E& i. [ 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 $ x" s z' k, f* i$ b3 z5 P
; R5 C: T3 G/ K/ C B; ^( A 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 : T! l( E6 O$ w# W9 v
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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6 B8 X% p% C6 z7 ?& t 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 6 `5 F4 c9 v L! N* p
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。% \/ N) i( W3 \9 Y3 ]# o
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 ! `9 f2 x' d$ p6 d
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ) S; P% w8 F$ y$ x! ^
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 & V& G5 `$ R& K: c, I9 f# J
/ {; n1 g1 b8 W9 ? 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 % _* z z! K/ h0 x6 N
% E' B- X( V7 f: x# |! L 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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& `6 k8 k2 }& Q 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 1 | G, Z- [* B% y6 q6 e5 v5 d K
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 " G/ t0 C# E; b+ A& o
8 g4 F r2 M8 v$ S6 D; j" R 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 - {" i% c$ p; V2 g7 U
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 % @1 T1 B) i' v9 k _1 Y; R2 |/ `
7 s) i/ a! f) f 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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4 a0 p+ G# r* u: H. ^! o 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 / v3 e6 K8 u3 ^2 ~+ \8 D
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 / M$ B# k" W& c% A& c7 m" Q, t% [
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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: s2 v8 ]9 c; \1 T 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 6 r+ @# C! N$ m1 W! y9 x
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 ! Y$ u2 ]2 o+ [% Y( ?/ ~
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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+ _! j/ s" t6 F. }0 I l( k' i4 w 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 # V4 c, [& [; ^! {4 V* c4 a w, e+ c
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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! \9 v- t4 z+ d1 c2 N0 \, q! ` 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 6 [. P5 g" @8 U3 [6 N
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 9 ]! C ~( w2 p" k; S7 t( G) e
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 ; I0 q* M5 i) I: K
- R. F2 y2 O R* h4 B1 K5 I 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 7 t1 F" B6 R- Y6 `
: c y4 B0 I* ^ w( d4 l* s 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 8 j, C7 m, y. g& y2 H
6 X# l9 q. @# S/ Y: a. ?8 h 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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