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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 + e, h% t% V0 L& A5 g
: }7 a+ F( Q/ C: S9 B 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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+ x' U3 F; T, H7 K7 D- n' u2 q 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管别人。
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+ ]: R6 T9 D+ K4 R9 l 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 2 m; R+ z( q& m: J: U+ a
' _+ O( C0 v7 n8 ^6 [" w 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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九、修行是点滴的工夫。 8 ]( R _9 C6 H5 K# x
2 O7 a+ H8 ]' J2 l" r$ \- J 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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十二、你随时要认命，因为你是人。 % q/ S; s% A& M! t, Y8 X2 f3 K4 X. L
1 G: p* ~2 ~ C' u0 ^ 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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7 u5 x ]& B2 V: A. B 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ) N6 h9 c5 A7 K6 g- m
) n9 u1 P* d5 J* v
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 9 ^" y% q' C: d9 ~/ j5 @* q
^) Z q* H5 y 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 * q& A5 y# S( z/ f2 ]7 L
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十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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4 N- L% p: ?8 k% |1 m, F3 c2 L 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 $ O+ U' v% k7 M0 j, Y; R
1 R! R: {, J; ?9 L0 j: d. s 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 & P( ]7 J' U1 G3 x9 y
+ d; Y/ {& A* P F1 X8 U- e 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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* F0 A, Z6 h9 q% i6 _. X 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能) c5 t3 [& K) Q, y
修行。 0 ^ \3 L0 @+ e" F: g
0 d4 \& O4 X5 i/ l2 m5 i
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 3 y* f7 s* d2 {: D; R0 j
3 f: x, o2 `# |3 h4 J6 q- i
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
2 m' O" X8 ?2 {' Q" p# F
% y* {+ \8 T% T6 H 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 : x2 K+ ~) Y0 _8 G2 R
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 " S0 ]0 z7 f- Q4 i9 @* P3 Y
* [. N! W0 v( O, d2 E; O
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 : @# f9 c+ B, h- E$ a4 ]7 @0 v' W9 v' a
0 y$ B) t3 t. A# n* t
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ / c/ O( U. b) q' t8 g
5 v' x6 [' E, `7 B: x2 L 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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3 _; U2 A1 s/ J! I 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
. E: g4 {4 q7 p: L苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
* B. `, r3 C7 I3 C" E) `7 p# e2 U- }3 h* u/ w7 W
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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% q5 _* s T" s- k5 @# B 三四、修行就是修正自己错误的观念。 " L* J1 \( ]7 U+ B. u, T5 Q
7 n5 j5 k' I* L" [9 j$ ?0 G, f" |) m
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 3 a: S, k+ W; [! A- B, b
9 ]. O+ c2 M+ _8 \$ g
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 & S9 k3 x5 V$ Z4 W
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三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
) |% Y4 B" D, H' K0 c# t: s$ k9 e3 h! u3 h9 u
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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. b$ s; n* q- A" ~9 L 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
# Q' F X+ ?. ~; |: l0 B. Z( `: r- H6 {' Z* }+ n' R* `
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 * W, O4 i i& o+ A# [6 ]! U
1 P$ |& X0 L7 C( i
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
1 l* y1 J8 N5 I% l$ x, K- ^
8 D! V* C( v7 H0 u9 f3 ] 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 0 c. Q% y; L: d- {
' e3 M( _+ P+ s; X8 F. O1 D, E2 q 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ( @# i6 }' }! ~+ @* E# w
% ~' ?8 f7 q T' U/ P 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ , W! k* W: y$ c0 R9 x, \/ n
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四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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* E4 R9 \5 ^0 E2 Q$ @8 t W t 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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/ }/ g3 `8 L8 Y9 E+ V 四八、能说不能行，不是真智慧。
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$ b5 N Q% Q2 R! F/ J8 g; X; p* z 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 3 n4 y T1 E- C/ k/ D8 M; P
# c4 J4 Y3 n$ L7 M& P
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ - l6 q2 N; X) R) `
! d3 G: J/ B8 g; T" K& n" v 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 ( y( O2 d! |! V
) M0 @+ b* M5 G d& }" \
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 2 Y' x: Q- \. b4 m( E) ~5 k
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五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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+ f# j8 `/ n( Z0 f; C7 Y 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 . T/ s, j/ i O G- r- g* D$ I
" a7 N1 Z/ F" n8 r6 x1 o5 k; j- T 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 3 C5 t* p( c0 [1 k- E" }
# o9 i8 [ V$ S! l0 K 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 , T7 ~) z3 R' A1 f p n: Z) y
5 i; P' v! a7 }3 r0 W5 W2 J& k 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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4 Q$ z* \/ K% L 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
8 O( r) }/ I1 x1 u
; @# B; B) |2 I 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 " \8 t# A( c, [2 ~$ x8 i# _
% S. L# Z9 P' O; z, V 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 6 h) G6 w+ A* n6 J" ?/ P: g
, G( a8 N5 X$ I2 N 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 a9 q' c( B' G4 q/ D2 t
) q) j7 ^! `, d0 K9 v9 _( w" b 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
# G% F. P( U2 s- D
- X% `8 r0 I3 U+ }- C' ` 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 P9 O7 J0 M2 i% r# M% ?
% w) Q6 ^& M* k5 P3 w) y 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 3 h' @* w2 V6 P8 @
# S0 t& b) B; P5 r# j8 Z 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 2 D- F& G3 X9 H$ g
3 z6 _6 q" @& u! `! H& I 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 8 O0 z8 m* W; _9 w
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 , A7 a4 Z y6 y% m* c. _/ v& K
9 W( E1 z& I3 [4 e/ J7 ~$ Z 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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) ~/ c2 j5 @$ V: `+ d7 x 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
7 S; I- k0 K! ]: w2 J3 V' ~. J: y( _3 c X7 t1 c
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 + u4 B; L2 z5 u% ?1 @; ]7 U
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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, ~" o U4 y4 Z8 S4 Z3 ] 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 2 v! A8 L+ H) s, o1 _- t
9 R5 O. ]) X, ?; V# B( A; E: D. _ 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 2 G7 M* i. H1 b' Y/ G7 E6 D) v5 _
# c8 ?* ^" q# u1 ~2 o+ m; b 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 & C% L/ n; Z2 |" s
" S. c7 d7 X# S6 @( ^1 G+ o 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 / M# `! |3 g8 ]9 J [" o
" d0 G8 ?) {$ Y0 A7 L 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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" _* t! k8 a Y 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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( D. o$ y% D/ y 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 $ r- G$ M# o" G; y) q f
2 T/ z2 }: P0 V& V4 g 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 * f2 e! b' w. Q
8 Z: Y7 s' w- l$ c0 R* T1 T0 J 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 9 x& c2 [# a7 @6 I$ S, i
3 N3 y/ g" I# x 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 0 [, n; Q5 k; Q7 U* L0 A# L
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 % E: C a h( L, B- f- D4 `
* D7 Z( m( E' a 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ( B1 i& ]# b& E$ I
# y) ~% P1 D, Q C3 F% Z% w 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 0 u# n9 Q* @' c( b' k9 K* H
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 8 \8 B0 k) t2 u: u
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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# R6 O6 t" U }/ V 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 2 _, r x8 r9 N" Q0 \- U
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 : N) b1 z9 _) s1 }7 h# h
; k2 \/ h4 B' c! p; m 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 # |9 y2 K# q" E1 P- P- W: X2 F/ j
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 7 z$ J$ L! n$ p) s5 ^1 J
! U9 ?$ A f8 u, k/ c3 y* a* J( t 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 . E( i" S: h F+ y
% \* b* d# ?1 P, k1 I 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 8 n2 [3 o) I+ K' B, j
+ L/ \! k/ _5 o. p- a+ b1 `) P 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 - ?8 @+ p4 @! c* P6 {9 n9 k3 q, c
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 & _* b$ Y, W6 r9 r1 U1 P5 ~2 Q* j
9 _9 U" l" M6 J( E5 W9 X 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 3 s) }, k+ s7 K/ E& S
: j) T, H3 K$ \" @0 Q, t. f0 n 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 , w. G$ W' B2 w5 T
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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; b8 w3 b% _. Z& v5 S' y4 i0 j9 b 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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; b% A0 \$ |! }0 U 一０九、慈悲是你最好的武器。
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3 d! K1 R/ F: l4 e8 L7 J 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 # H5 E5 o3 ^/ v: {4 W, }1 z& @% U
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
7 f- O/ J; u( l" z% Y* M6 C# S
$ }9 A7 N" o5 }# x3 A 一一三、学佛就是在学做人而已。 . \/ z9 {/ {' c5 J, A8 ^
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 ( M4 [7 f2 a3 L* j8 c5 H& d
/ G: d) J& v: B$ O2 y 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 5 m B8 O7 l7 O8 B4 A: H
* X) }/ q0 v/ Z 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ( o( d/ U4 M( \( E% e
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 + T* S- \9 S. e' \. {3 T" `
8 w, @- r$ {/ C. R7 \, x" G D 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 6 I' I) `1 D+ H8 O Z) l1 X
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。7 B( ]$ H0 c+ F" u
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 ' Q ]" z3 O4 i* `) v, z5 X
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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* L0 R( |5 ^8 t1 @; k1 v) u 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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$ R2 K1 s w, j3 ^) ` 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 * J8 M, x- m' z
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一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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, Q, z7 r a! p) u2 N; [! x 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 . W1 z; n0 |; {+ ^4 l' X
, N- |* F& V0 u' s' y5 |' N [ 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 8 {: a) T/ N) O k$ A
4 g) u- g( g( P" [5 j; a6 [5 k 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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- A6 ]" z" R! O5 s8 r" e# S 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 & o+ v: A* p' x- D
( ` m/ {5 q4 o/ z( h" [# c) } 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 3 z; W4 H' C! E2 `. I, i6 p# U, p
& C8 j+ B# I; ~/ m- Y8 }+ D3 a
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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. h% x" `; d6 Z( V* C+ X 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 " p ~% J) ?7 h P. O+ m
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 * K3 I8 P$ G8 ~( D6 x/ m" \
1 i% h) k! C" E6 _# S) N4 v# x 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 $ \7 m/ i% N5 y, d* }- b3 E# S/ }4 _ B
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 * o, R; I# _8 K0 u/ I+ H2 _
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 4 I/ m, J- E& j; O8 X; x
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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! l$ V. x2 i: G: B 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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! |3 V; ]' z: {! Z% y% h- K1 `" @ 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 , U* B, R# o$ L$ ]: a2 c( V
4 h, C& |1 k8 L- O5 C& { 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 6 w' N! a2 I6 s6 i: m+ E: z
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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: m; O" `# q' e- i/ F2 ~- S' z 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 $ N8 G# ~( D7 I* S
0 [2 U7 g; k% `7 Q 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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0 ~7 j9 {2 U0 q5 e7 {8 ^ 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。3 G! d& u5 y# ~) J; P! v
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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, ^" s1 o5 K5 L! u$ U& e1 n) G+ f 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 8 h' r \3 z% H% k) c9 k( i7 h
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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. X5 V" ]8 U2 \0 q" P 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 z2 y3 J2 W1 I/ s) b7 t
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 4 P/ A, l( I% p, y
2 K" q$ N4 d$ P" W+ F 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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/ x/ j8 J' ]* w 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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) K. Q' v9 c7 }$ _2 Z 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 ' a" o0 @* g/ ?7 ?
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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. U) ~5 w5 m) k8 D" P% c! R 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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* M7 \. D, E4 q 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 ! L1 ^& W% L- p, l9 o
7 I% _, f Z+ j 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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! K# I& S9 P5 l; u& _: l+ e( C 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 ( |; V9 l& |6 Q; \0 i9 j# y
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 7 u7 U; L# C9 L7 l& t9 e. g% o5 N2 W
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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# m# X+ s, F0 r( p Y 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 7 w. \: J5 X: V1 y( U) i
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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. `* S4 b. S( T7 f' }- R 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 1 @: c" N, T' t5 R# C# I. O
6 X- V" f# U7 ^0 h6 C- S# d% d3 ` 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 , I' I3 G' r6 i& L7 E0 P- k
/ P9 h0 ?8 a; Z 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 % O1 E8 m) @" d$ u1 Q* U
$ q* W' G. q4 S* {$ S6 B 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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