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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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0 \' [ e" n0 F0 l+ Q 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 7 p' q! `) H% V* g2 s$ ~* D
$ i' T0 k( w6 }# Z6 O% C
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 # F5 l5 ]4 m! f5 d
" S7 c g4 b& q! u
四、好好的管教你自己，不要管别人。
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, g' k" ?; d- y, h9 C6 x 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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: S# a0 A% @: H1 _6 w" M6 c2 ] 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 : m0 V$ ]) e% l0 Y# t' Y9 E
$ l% ^, ]' i; v0 n! y! x. }( Y 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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九、修行是点滴的工夫。 ; }; c5 o( b( k- r! [* K- [
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十、在顺境中修行，永远不能成佛。 + F. y' v5 ]0 v0 Z: v8 ?* b$ `
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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十二、你随时要认命，因为你是人。
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 # _7 z& S+ L; L0 ]3 @
' b) P+ p Y I5 f/ y- N 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
! M, s* @, d" o) t
$ c' Y- r Z$ S- @; Z- i# a 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 6 z. b( H1 y, g: E" F
& r( R( R- E; q1 f: H
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 : I/ V; _& `, x+ Q
3 Y3 ~0 W& w( L: Q) l
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 8 N9 t7 c0 Y7 H. t0 l- O' s
# q9 \8 P0 C1 ?) h' u' {- S { 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 ' W8 |; J, Z, Y. C
) |+ I) G& ] m- M 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
9 g, E8 {" S, R. n& p- b; B3 C& N3 V! x: B8 m
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能: v4 \9 u2 X$ _* L6 J; K
修行。
" L& r( D9 O" L; A& x
; J. }3 T* b* P6 a* k 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 ! t6 X0 j* V+ X4 B
2 w- _0 i- {+ X Q. S
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。0 i( j: F8 r, o* q' o
9 U Y1 W: e2 _5 a3 Z1 F5 S2 i
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
7 D7 h/ W0 Z* @0 A1 E* e- O3 u6 V: D3 b
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 * L" T5 O4 g+ ^3 M
$ f9 \2 c2 ~& A1 V a
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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: q6 [( f6 S+ s 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ; q4 D& K4 S# B3 M
6 l/ [! x0 @. E7 s
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 . m8 V3 |) N( `4 e# e
4 ^$ B5 ?/ o; ]: T3 @5 \
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ ; ]- X2 p: B) I+ o1 L% t
- ?' J; N" g* b: h% W* Y 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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2 V+ p9 J& S6 S& R: i" u 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
: b0 f* Z" j7 V* W* Y/ f7 X) j8 ~* i苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
3 q9 x3 I8 k& W* ~4 N5 C& }
5 E6 b$ t4 k- }, ]0 }4 A" E 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 9 d$ B4 C Z: [/ m, t; ], U
8 ~: S3 r0 s9 ]9 @ 三四、修行就是修正自己错误的观念。 & ^3 |8 ]' N' [6 g8 }, S+ e" ]
5 d$ ^5 W5 ~. s9 ] z3 \
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 ; _( H/ d5 T4 K* O6 y; f! t" _9 m
# A* U U+ X# _2 M: K6 A
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 9 H) e: F* e2 i2 F4 y% a- l$ B
% R+ O1 Z& k; v/ p9 E5 O0 A 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
# p+ m$ U9 m2 H' b7 H# x/ ?! t
0 Q/ h& m6 ~ ] 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ; a4 N. N2 d; f5 t0 F
- @0 _* L) B9 _- Y: }& {3 l 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 4 o# ^9 }" `! e
/ V7 Y0 C5 x' h! x4 x, ?( @; l9 ? 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
2 a& L9 c" k: }4 N" m# `! ?( ~$ S: g
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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6 H$ Z6 O! J6 D6 ~7 K 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
6 u' L: d! e# B( Q! S
4 a+ N4 S0 ^9 Q. {* K# Y, w 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ " U* O2 r. O; F- Y
8 Y, A# A& s$ C0 P* x7 i1 R
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 8 |+ Q; S7 i/ t
; q$ A: W( `0 I' ` u r4 K
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 7 G3 R9 m# I% T
1 J0 }# f0 {; z0 A 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
$ J1 \0 K! x5 V
5 g! w. ~, \7 m. C! g 四八、能说不能行，不是真智慧。
# R: H. c5 D8 _: M0 Z: [- Y. i$ P0 G( I
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 , u$ Y* i) S& N7 F0 p/ O
, z* R# X5 R$ t6 K) u5 ~4 r
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
6 h i& e+ k) O0 W5 I t9 G; O
0 G; `8 |. \6 q" r4 B. U+ s, d 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
3 `, Q5 g; H- d7 t. D
1 M* x; Z) c9 F) h& A 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 $ w1 X5 \$ t1 d# B; R) w9 \
* J. U+ F3 g* A+ b9 \ 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 $ r7 K2 H3 W! `0 P+ ~; b
7 @* k |! N" h$ j1 E) z! V9 i8 n: [ 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 + c$ f8 A& N0 N
9 Q* t: l, O' A/ H; P! b 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 6 l% `3 g' k( a
6 Q! Y2 M6 E4 B1 M5 O) x( } 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 ) ^3 F! ^' n* f- C! }
5 B3 K) E9 h, O! ^, |/ X 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ * _0 W/ {# z8 F7 K, U8 C
" Q) ^5 q& ~& g2 ]$ x
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ; E$ H6 {* w5 |2 j' z7 r
: n: k0 z6 {0 \% G X) ]2 B 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 ) T. x6 ?( S/ _) {
* v5 U' D3 C e
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 $ z- e/ k! T d- ]
1 Z; V; m) K- b3 m4 }5 j( s
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 * P3 E& W8 `; ]( l2 W0 y
$ N" r# @8 y9 |9 B: d 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ( _9 q0 y/ T" a" g7 p/ @" O
' O0 A9 I B, s+ f7 f" I# P
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ! n3 r- F+ p: t* v* |5 M
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六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 + z$ `4 ~; r6 w! d9 D( H. U7 {; z
( j7 k4 `/ O2 t3 P
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 " c* d2 e( r# H1 u% v
, B) k/ J; z' L 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
* d9 Z" \1 H# k* p( \9 ] R
$ P! K' B) j# {+ p9 ~0 B 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 0 m6 ^ D) y; e8 P2 Z0 a
3 z/ |- t D" o. u 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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% W8 D) m0 |: H" F) ]: ?1 } 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 , o/ s: U. p; c0 `7 E( b, O
; T. B6 k, F5 [: X4 C8 I7 `. ^ 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 * V' Y' O- D$ g m) h
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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& X; J! R/ D& f, I 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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2 i; {5 e/ T# A' |8 ^! W& Q/ _7 x 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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' @) h u7 B, u0 }) u6 o6 P' Q 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 : s9 h0 Z" h9 `1 L' Z2 ?
" V4 v4 _5 T! s
七九、你要感谢告诉你缺点的人。 % O' u* T: R4 J* L' J% \5 ^& M0 i
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八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 # Z' I, g# G3 }: J1 p
6 j9 b( _3 @8 [0 n/ ^ 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 6 r) l& z7 F# [% T: j
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 ; M/ Q1 M& J5 f! m) y2 S( w
8 S8 a6 V4 x( \6 g3 ~ 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ `1 B0 L2 y8 |7 S4 S& N+ j
- `2 L; ^* c3 ~) Q( A3 e5 n 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 5 W$ X' j- g+ l' s7 S
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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# }0 [4 Y/ K8 G+ A$ f( Y& ]- H7 U 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 # L/ y& z+ V) A* ]) Q0 E
4 Q6 x" r: s5 }7 }" m1 `* i 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ ; A2 @6 C- j$ Q7 `( v- I3 O
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
) G7 m# u; C% o/ t( |' S2 F
; M/ ?6 n) k) i3 m! B 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 ; P/ {% z7 W8 f6 ~+ J4 L+ z
3 ?/ Y T8 A, T 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 & L: S6 J. L3 e& m# e) X0 m
( q2 d" w1 o: x4 t' v( R7 n 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ) Y" m- p- P4 k3 [2 Z
, l9 y1 w) ^. r 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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, t1 J" k2 V- H. `6 [ 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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# h( Y! Z. X* V1 h 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 , B- ]" a* n- Z
/ {( v" c. K& k9 w( W 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 : @# l6 J1 a1 l$ Q3 Q4 m
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 , @% K0 U0 n! T& C
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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3 p. a% C7 ]0 a2 u. V 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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( I0 M! k5 H X: k7 P+ Y! `/ t' u 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 1 q& v) L |, y/ d( F5 o
M* B3 J- R9 k6 d! m" F8 C. @$ { 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 + e8 c: S+ g2 L& y9 k9 U
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 % P, R, T$ }+ ?" e/ K! ~
9 L; e& Z2 j- Z. P/ g 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 $ g6 r0 Q5 e6 s! t! }8 [
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 " t7 |' w: L9 E; ^
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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& N# K9 Y3 X# D4 T 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
8 b5 a3 R4 M% w3 |: B/ y7 L+ o0 H* q" l, Z
一０九、慈悲是你最好的武器。 & m/ r0 y# n! _- t
& e4 K; H2 m7 o- V, P 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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4 z0 r; Q" H7 _- i/ u: J 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 + K* Y* _& C% m% ~$ W
- p" S) i2 I" _3 [6 M1 Z 一一三、学佛就是在学做人而已。 3 I1 U1 Y# H( T2 x$ _. C( D9 h
% F8 X2 J* M4 U; H) E
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
2 A7 [2 n9 N' K) N
4 B4 o+ I3 Z W& ^4 i' r 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ ; W# A M6 j! @# S5 ]
3 l+ H* D# s6 _" n
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 6 I v$ R, T; t8 {
3 Q t- X4 a( @ 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 - J6 o3 {- T J) @+ |2 w: m; V, H
! n8 }8 p7 b$ w2 o 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 ) J- N5 A1 m j; R5 p) j. L
S' {7 o0 [2 b* Z1 `$ T 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
' F- b: k; H6 r3 Y& U. X+ @8 T7 W! a
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 * V; H/ B6 [& q( u8 N: L- V/ X
1 N1 J; _) q: d3 n* }, C/ S
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 : _+ o! e/ M& I4 h
2 |6 W, d* S! X
一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 7 y g3 c2 ^+ S1 [' ]
8 n- _' o- E* r( O
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ * T% f9 o5 ]* R5 b1 |& [- ^4 A* S
+ q% w$ O1 a: g/ U" c1 ^6 | 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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5 h; A ?+ l- C4 o/ { 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 * R9 e, N7 a8 c; h: j
) s3 B9 k$ Q, z! w( F# J/ X2 u
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 $ t- [0 Q+ b/ E L. [# j1 P5 S( W9 f$ _
: q, s) E+ Q( I+ Z) n 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
! I5 V( M" z* \/ q& k8 |+ }" d1 y4 C4 h' X7 C& S& @4 ]
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 ' U6 z0 f2 u- R) I
8 o! `+ L7 P7 `! x) ~ 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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) a- v/ _' U+ F( y 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 ! t) @5 ]' _3 h: O5 p5 E
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 * z/ I8 N# H# i
# r5 K* A3 a3 i 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 / v: h+ Y: \8 a9 i0 L! T
! h$ i {" n9 p6 Y7 N1 ^5 ?3 d 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
! i) N; m1 a+ `0 o+ h$ F; X- S
6 T4 r' N, j/ q( B$ M 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
+ U$ I+ B- _$ q% e; X6 y Q
' G+ S; ^+ J& w, K 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 0 K$ w% i! ]1 C( {, U* Z5 c
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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6 g9 I2 B1 s5 ~! O& O" _ 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 $ T' ~) P4 [: y5 D
& ^7 Z+ G$ n, i# w/ E 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 ; ^+ L! K9 C& Z8 g
+ k# X' a u8 `/ G9 N4 ]; y 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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! g5 g/ L8 J; O E8 F 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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# f8 g8 N, L- |% H# H" R 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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* Y* W, G+ v" { 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 2 s* M+ s8 Z$ s6 _) j4 N
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。5 a5 C( [1 r- I: ~' h# M
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 2 u; }! `8 p% G2 F2 G$ |) M+ n
" o! F" i) }9 k! g1 W: X 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ) D* m% b8 Z$ {; [
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 1 g/ z% \: {) g7 ]0 E/ D/ I" v! V' l
n2 @) D! D- P" i* ~5 Q4 r" s4 G 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 9 V! l' Z2 d$ C# Q* R
% M p; t1 J. z1 M6 f7 u' V 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 u2 g2 @/ c# r8 ^+ ?
1 C# J+ Y v+ n' h 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 6 E$ [7 y" n2 z: K- v
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一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 % _4 ~/ T) R6 U3 _
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 ?! y- S0 O) u) K, u! z* e
3 }0 H& J) z3 }+ }! {; x/ ` ^$ i 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 3 k- Y% h% o: Q9 Y8 h
: `& T- X l1 h5 _ 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 : V9 b* W( ]7 k0 k4 N: A: P
/ S6 m Y' U$ S1 H9 S6 Z 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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+ \8 I3 D% e+ D% \4 T% b 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ " m& J: {( e5 j8 w/ r
8 n# P7 W3 f" Y+ \2 m. }2 L: t0 U 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 2 f0 s Y; [) ~+ w! s5 J
8 j3 _, T! G' Z% s 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 6 F- a* C3 q E2 a+ j$ |
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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$ H4 ?- i! J7 L$ r6 T% f' C 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 9 F# ]+ r7 s$ m ?
4 J) ` U; K- t" ~; c4 @ 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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$ W$ s5 c# `2 H* e8 Y& s 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 / x0 H8 c& f" n
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 / T, E* L8 H+ }0 @( b' ?* O
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。/ L8 [" s4 c* Y1 ~) N$ o
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 5 A! V6 G! e2 i+ M
0 b5 B5 i0 C: D1 y% }6 h. L 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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! i8 C9 s+ G. A, L 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 4 A6 I/ G- k6 B4 W
% G* g& ~! ?# C 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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