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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
0 E2 D! A/ X$ f6 j9 J4 q) B家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是: C6 r0 ?, n: T3 R( N' H
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
+ e& m3 _" d2 x# u# s, d樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
3 l" S- Z* {6 H" h& e. B悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
7 Z0 G, y3 k7 F. r堪的一個小人。6 @. G3 n* M- S& g
0 l" B6 V8 S$ X, S6 t呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
; p1 x& c) {1 [- x+ {" H2 F為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
' m' T3 g' j7 ], z m/ Z, }; C+ J這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了" ~7 A0 B B0 S! d
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
3 |9 [( D5 T0 [( J5 P; N, g事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
1 J9 ]4 e9 n3 K( K( x# ^親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
: ~7 ~" t4 ]: n1 l. o6 Q7 {) O文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
, ^6 d. n1 I2 S6 Q是個只知道仗蠻勇的莽夫。" e* u; N# @% l2 n4 v
! v# }& O8 [* e' J' X靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和# p3 [& }7 x9 b' }# I
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的" J8 D- U* v4 O) W7 ^
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
8 `- [# R7 F$ h7 P; N& `+ a將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。2 h3 G% K3 A# R3 b5 V- w
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
$ |5 H; I$ v4 `1 x* X- D這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實+ m( i H# i @1 j, {
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
- [% r, _+ f# O4 J& r; K/ p! I! y說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官3 }! z- l! b$ R6 L
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，. a4 y2 x$ f# w+ ^& R2 N
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
3 w; a; i) Z$ L- o進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他2 `( c1 z* S3 J) Q
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲0 ^4 n4 r/ h! p" V
筆。
& j. n' b/ ?) t; z7 f# B1 M* `! w1 z @: _, X5 H& t1 N
另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
+ E7 } Z0 Q1 A“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。: g* a9 W: q- V& ?
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
2 H) d, \. R% F5 d+ Q尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
F% }, @& r( ]' N4 Q守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸* s9 Q6 L8 [4 R- [# k9 h
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
1 X: T3 V t( k8 `- N武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒, W/ J5 L2 a9 f) O
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
; F8 Q( x4 W( d0 Y. }0 v朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，# x/ S9 [ t @- H6 f2 H: `
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
7 H8 I* f3 A1 d6 W太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊% W5 d- r+ L) d" ?6 x
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
! q/ k- `% R* N: a遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
/ ?5 S% S( R2 r1 { s後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布9 f; P% H3 D% R) }( V. U
以助紂為虐之名。' W) @! w4 `+ o- y" _
" [ I8 G- Y- `1 L. `6 c
待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
$ A; W6 t$ t0 N4 i" \& [常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
/ _3 o4 u: B8 v* K4 h, f# Y謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自" c6 T; e! E/ y
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
3 ~/ \- i, Q0 f誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，& A Z) h4 L- t
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有2 c, \! ^+ L1 L( _8 I7 Z
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，) S$ h2 J' m. c# x! e( J2 o
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。( \5 S( C( q9 m |+ o! U
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這9 B! V# ]4 r* S! r# V6 i7 ]
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就" Z& P) C8 t8 b% t/ j- w
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救& k4 f6 J9 a2 a- \/ S& \
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
# Q6 n3 H9 c/ N( }2 v0 E司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪) u) S; f. u7 e8 _, U
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個$ n, V$ K3 f- d
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶; I5 y6 D+ M5 q) i1 g, \
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
" [2 x2 O( v& x恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
8 I6 x1 e8 |* G6 R% P, f \9 t死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求- n% ]: e" m% [- Q; r% b
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
' G: i/ j/ x0 Q# |. X曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
" ?( }0 ?3 ]; A) Z紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾4 b& w. m0 L" E& W: _
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布3 H; p2 T6 J$ _+ I( r3 j0 F
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
2 l- }0 B4 i8 k* h校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，, T& o; \" I8 P8 F
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
5 O& A: `, u' |( q, c* u4 a- _已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
3 P$ r8 _6 s- {' o% j/ P7 a袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
: G& N3 l v/ M+ z& o4 N5 w$ t紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這. q2 w; U/ F- \* e* L
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官. j5 O2 s; Z3 y4 T( ?/ b! s# ~
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
$ w& f: m' v/ ^0 I侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自/ X' E3 X) v( z1 D' x
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
C+ r. M7 ]* }) _2 ]3 c5 i“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
& [% x* ~, ?% A w, K& g軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
/ n/ _9 h' \. _7 i8 Q; t+ ~以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
O6 s$ S* S$ h8 Q
5 R0 \ R4 f0 j0 K呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
& u5 B2 l. R+ Q8 x/ W' s7 F及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他) \3 H: M8 X8 f) i5 c: }8 [5 U' G
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
4 k( r9 Z4 i) r8 t原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
, j& u8 Z( q2 ?+ n寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
( |: u; H9 j% m$ f% V) m護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便1 Y7 S1 i. g! f7 D7 C
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
! L/ x' z T0 n. O! e1 ?3 q分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理1 ^+ j7 ` [( `6 H. K+ p
的亂喜歡。) @2 ]3 @) o- f2 e0 [! e$ f& q! k
1 ~( f" E" H6 l& k# w; S/ o4 a1 `2 X正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。9 B! ^ U7 {7 i
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共* w' Y# I2 J0 [! {
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
2 |! b2 U/ Y) [& O0 Y0 l, Z年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太5 ^) Y& o# D1 d7 p6 I
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦1 @' D- F4 y. T% F
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
1 P4 h/ H R% Z& [8 ^& h若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太- {$ k$ T6 K1 w
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
0 j7 l- \# o7 r( D- L阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，, \1 O: l9 q5 s* [9 n
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。0 x6 p5 V$ e4 U7 o
0 ]& G/ ]9 ~: |$ X) D/ M. C4 K* b此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出( D% Y! U1 W" u, h$ e. f2 H6 z
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖* A9 V, s0 G: s, ^6 a b
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
+ Q5 j, X) J6 }) M兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床4 g% J s) @; g$ j4 Z1 b
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來5 o+ u( e! v& g
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
P0 @9 }7 P, C5 @% Y* Z1 C2 k/ h人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
9 ~( G: l+ ? n4 v% w6 W8 k大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而: [. H* G7 @( I) N% P: N% h
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
' Y" N, J2 C7 r7 J不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向1 H/ t9 E7 s" y* S
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不& k; B3 _: E! q
說”。+ X7 Y3 a& _) I, u
0 q6 v2 h7 R \而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，. d w) H9 d) y+ L) @
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
$ r0 |' K% p& c若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門2 K0 L/ ~' Y" G) s' l0 X: s
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當1 X* F) p0 q8 a1 Y/ a
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
" x8 x9 q2 _$ i1 {0 T( F, I, y1 Q4 T走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉3 q7 M- t& G9 O
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
( K0 K0 b9 y1 P% U( E/ y% }' O雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
4 c5 V1 b8 |% ^0 R$ ?8 T丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，7 y4 y2 u" @2 {7 _/ t
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
# Z1 L/ D# y3 H3 [& \$ O i西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
J' h8 h: Q8 w; W- A" s布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通$ A8 Y) O% Z; l+ d8 G9 y0 W) _; ?
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
, L8 E( P+ \7 E0 V: N/ ^* Q' X7 V/ S) q邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請+ X6 n$ j. B, ~, H
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
/ p* I& l s: M, o$ B然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。; _1 M% d1 s# J( j# F+ a
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖 o: n9 m( _3 |- l
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
7 c& H# ?5 t( ?* t3 w- }6 k勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
/ M) ]" G1 \% b, w屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先# b& N4 J% z& E
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語5 J! l6 g( s9 {+ K
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
) w# e2 c7 b! t( r$ |4 r/ a容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動/ W* i0 N1 @/ H! f# A+ T. Q
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
9 a, g* V( V- p D* {' c雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
) {4 E" {8 v% e+ H D; Z; ?點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰3 _" @+ {9 b" M7 r. O/ T
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾$ a. |0 b5 E Y9 f7 v2 J/ c/ m
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不& l) L2 j7 H: B! X7 r" J- K9 x
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，! f& R+ O' s% b: D" Y9 N
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
0 ^6 O- {4 Z) P, Z# K1 T( @2 h! P8 V“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
) k; @* [4 u6 G, c1 n的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
& @4 C7 D2 h5 w& C5 t然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這 l2 b( c: @) i: S6 `
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
- F( s5 a" A6 I8 }( z" u; M* [請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，1 p' ?" M) r3 r8 O
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
: }/ C; t2 L7 ~3 {1 \9 U不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，9 U% V, Y' w, y5 W: p% d
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
6 _$ h! j4 x* t0 S之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下3 t+ k: o1 ^* K/ y$ {
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不% z @: P# f# Y* x( y
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備( w& P) o7 A, q% u& H
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，* c: ^' N; A6 P+ |3 m( Q1 k
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信8 u* ]7 m/ u Y6 S2 N
者”。
: F& {( d, Q# o6 F
- G* b+ r) H) P4 {另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為& o% ]0 Q& A3 s+ P
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
4 \* f7 L, W' Q# D9 ^0 r- _1 S脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
) [" R- U# ]& A! M不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
/ I j, v6 _5 T: X' R, X' P" p0 M在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
5 t, B& J0 k' E) H& n4 ^) U布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的+ [3 C4 f; b5 t
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
* Y0 I8 g$ v& V# Y* x他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
1 R& S6 n" c- m8 s" [9 R+ D7 g- F人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
% R% v h. L: g# V" P0 m& o“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
+ ]7 ]: c2 _+ T5 m6 ~. t+ ?登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
1 W9 d7 K y% C' Y, C9 ~人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
0 H8 F" x7 @4 J& g0 g解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，. _$ k( V2 E2 K S: K: f0 J: X
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
* r+ s' y4 m/ ^3 z. j) q; F& b也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
) f' q5 _7 S" Q8 a3 Z: K% F的目標是什麼呢？6 t+ L/ `: G: {) W! d6 b' Z5 `
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
- j% b- P2 |# k) @8 O1 R殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。% u! ^, C7 q5 R6 W
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公. S0 ]: ?$ |- s J1 p7 b
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
~8 f: w- E5 K/ ?' U5 C遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
; ]) X) @- M" x/ T* i; f呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
# p4 \) }" f; p* x2 L0 b不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相( u# V! q2 Z' p1 d
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：7 x3 b; Z* t" T; A; K% {
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
; ~( i7 d" w0 X也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
4 a, ^4 `# p" C! \/ x5 P& c# b虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐. b/ v$ \' X% ~. D$ |
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸4 X& u6 i! q' N. m
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這9 ~1 |8 V( U, m3 G4 [4 S- N
個說法的。9 O0 U! o; x, I) @
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
7 i; l# s) K! ]0 g" e* y( M: ]下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白5 t+ ]2 K+ a% W- O% ^1 G8 b
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一% D% `0 q5 m( @2 |8 f* P
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
0 P5 P- {" d1 W7 q0 t操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
) W a& ?* j) n6 q- p了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將( N( L7 o' u$ `( E
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
5 w$ a4 i, A, s( k( f能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪9 e0 f' V& _4 E8 H2 T. J
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕8 t2 }* w/ O7 c5 t* J( ]% \) B3 m
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。4 M" b) T: _9 p* ?. X# a5 O
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
) Q( d1 z& W+ \! u公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並( D% z8 p. b* R& G- \
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一0 B2 i6 E$ x- `7 f6 `6 _' g2 n
直在謀求回朝從政。3 V! ?. g$ r: o$ \" Z/ q
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
' R+ H( `" ]6 v( c# @8 O+ m5 B3 F致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽* o" e! d L ~- @) C. }8 z
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加9 z8 m6 b) r8 U+ l- P9 P [
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
- W k9 O7 d: q布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
$ I+ j( | @' ? M- _許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐5 \0 G, C. P5 |" W4 I9 K- Z! i
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
$ b9 `. _8 S0 \5 }: z見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
G+ Y8 W- q- C9 p9 d6 [ S+ ~2 w東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自1 L) J: B; Y! B" C
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
* m8 h7 E; n. S( [子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝- j, A0 f# K! U6 P( {) ^1 u
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
: m. w c ?. T" Z4 c5 d4 s說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
4 P& u0 [% _. M) m; F3 w琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
3 t; y- X) y* {- A- l6 C8 [$ @3 n# J5 _: m* ^殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
8 s) G& d% @2 i$ ]. |也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
) E+ U2 K+ K7 N: P, @當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
# ]/ @8 F+ k8 y0 {0 |2 E& v莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與 P$ q$ p& }# u1 |- ]5 O
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
# }; k ~- _6 D* D( L: F自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
" D1 {- j6 ^. l( { T# y3 U! [書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而% X+ C& Y1 F7 _' d! y% x y7 |3 ~2 i
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自% q3 J0 J7 y% e
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來8 n7 b: ^. d" Q! V/ C2 z
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
: E. j( m- o4 H8 ]. l( i$ j印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
: F& X/ E+ e3 m2 z8 f& i+ x& _並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
, h+ H8 n \( J3 ~# y沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸; n# ]2 ]+ h" D, b1 s9 _
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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0 _' u, t3 a9 d1 o+ k( u從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和. ?; f. Z( Q. z8 D3 w
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
8 q8 P+ _7 E, _6 X" F1 k" _人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
9 P) h- `8 V. X& ]渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
- w) s, D' d% E% N9 A, @/ g操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可9 e' I$ V+ J8 p
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳. F9 b3 j' E$ f+ E
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不! e" l9 p% e' f9 h
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，& D) D! y8 Z9 m) Y# V
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠8 {5 Z" o5 J( ^' I4 X
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳6 y( a7 B9 i+ H
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於5 D8 M1 T: O2 D s) H7 h" _
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。( ^7 k) J) X8 m% @) s$ ~ I ~
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
& E5 T' c, f+ s7 E& ^2 y& n野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
; _$ U# Q, Z+ Z! ?一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
7 U8 k0 K* E! @8 `* ]歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他7 @6 _0 \3 a" Q
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
6 Z. _. G/ m% Z; m2 i! C: C可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
) k$ \* V& k' z0 j% l; i/ O$ ^6 x為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
& Z; b7 H' O7 q曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我0 L3 o* U$ Z, @) T0 M/ i$ N I
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度% X- A8 `8 R: k) X9 w0 M- A
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
. j9 A. a: a% k5 d7 s3 X) j更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
" @* M3 j$ U8 V的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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