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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
% q- i- J' U4 D3 D家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是" K9 z2 i4 x7 B8 l$ O! X& Q- c
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
: E6 Y" W0 F7 |0 [8 V& j樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
" h" d1 D, `/ u5 Q: g悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
8 W, y5 h& C/ {4 u' ^9 z堪的一個小人。& Z! P; X) r# i6 D/ G* G' n( p7 x* v
. H, e2 w5 B0 l; d, p G+ ~呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布# d" }# J$ O) P
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
( y: j5 z9 H! }$ O, q這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
" j' A+ |1 s. J的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應 v+ V8 i- y" |7 |8 d% k
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
' H4 Z7 Q2 s- }2 K2 v親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少2 f: C& D: @$ q* M7 G- I. T: A
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
/ h- }# K# q9 D% F2 M j7 P是個只知道仗蠻勇的莽夫。8 Y. @9 R, G4 Q: [5 ^
( x# S7 P2 G6 h6 k( K, Q
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和! L- t8 o% z0 |6 X Z9 k# Q
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
% u( e/ b$ \ M/ L- U! i衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂4 x$ u% F3 y7 E* O) q' s, }
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
. p1 G$ g! |1 ~卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
7 l6 U h [( z這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
& \1 O& @( l4 R9 e# h& M; T歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
! _ @: q- `. A6 i% Y說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
2 y0 F# g7 V& B+ E V位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，- \% j; H( Y' V( b
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）$ q! q# p4 Z( t0 v0 i3 [
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他6 b8 A/ t/ O) s
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
. u& N1 G ]6 T& l. s6 d筆。
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7 H+ C( V* J, j4 I另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時: p% T- q" b5 p! O/ u! `
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
1 z7 ^, e+ I7 |, E1 |7 R以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以- E$ D2 V3 a: o/ e
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太& U9 G2 A& g. g X' s* H$ Y' r! j
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸" e- w! q4 a/ p0 [8 R# N( l8 P1 B
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇1 c2 G z, e; x0 @) l- d- u% ^7 ?
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒7 q( V0 ~2 U4 ^% R; q. m
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
2 D! n s) @" I I9 S, ]朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
$ T$ A! n$ B. J( w甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡) D- ^+ _6 a, R5 M
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊 N$ b% T4 F# r* X* Y
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知; D$ n! b% A) v8 z+ e
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
" u B/ U1 }" f1 z7 D+ B後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布4 F1 N6 K- N/ y: N7 S3 t) I" v
以助紂為虐之名。8 z5 ^2 r' K1 A$ G- \* H& P
+ I0 B" y; p( V) \待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
) s( v- L" ?3 l. O" [1 F常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧! T1 H6 o" s) C, j7 ~
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自 X* |2 F0 L0 E+ m9 t+ s8 ^
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
+ N& H3 c" S! I* m6 z5 I誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
! T1 a2 H2 p: ]- h: x3 Z本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有. ?0 z, F7 A3 I; W9 ]4 j
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
) P0 W9 ]* g% z7 J$ H可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
6 v7 i" ~8 F5 y, Q3 \# a2 Z6 J緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
6 L+ `, l1 F/ F) h' _個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就2 ^6 P2 p o; b! Z& ^
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
3 r$ W$ H5 d) a汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三5 q# I& I/ `6 U+ g' O8 h" o
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪9 o: \7 t& ?2 f, ^6 v A
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
, j/ x. A" }% w' [# w0 J江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
* N; ^! E* I& C( t8 g E6 Q, Z數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
: _$ l0 u6 X+ C& F _恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去3 x0 B0 {1 I( p ?
死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求6 q: Q' Y1 D" I0 J; X4 A
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
5 w, H! l- Z3 g8 [! i曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從( W' V/ n5 I2 H3 g
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
) {' |2 _% P5 p5 F( e7 `4 E追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布+ I4 N3 @9 Y4 G- `0 F
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
$ r& s8 g) q% W" @4 P校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，: j6 C+ P- I8 L( r% I8 k) Y
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
8 | I0 j2 @) ]& U, A5 Y! ?已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
) ^# U4 N0 b/ L+ y4 k袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
6 O: y O9 g" o. ^紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這& H. w8 {6 K8 `% d& r: D
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
( R9 `/ _0 y+ M9 [; [! d是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫3 `+ W" M3 p& J A% v: Y6 O
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
) j! z( y6 w0 `5 Q, ~視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
; C$ Q; S' G3 ~( ~“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
: V8 z1 E5 W( L. z, A8 b) x軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
# A" v) i) ~9 n: R2 Y6 m以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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, [ `0 w" R2 \: h d呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊1 m2 V, ?3 J: H/ E M F, J
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他, Z) R! g- W# w6 l% t$ _
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
6 J! K5 ]) b# C2 \7 v% X U" G原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
( @5 |; {/ J4 _' i( i寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
; E h `6 K: q) H護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便) d8 }: T1 Q4 j( P( t
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的% x6 U0 {+ Y/ y
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
4 c2 z( @, O% s. o } B2 F) y的亂喜歡。
3 z' \7 _$ f- i7 B7 w
5 E5 J p: d' K9 p' U9 m正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。- D( W1 }! O7 F4 b1 h
" B N6 A$ o& X" B原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
2 Z6 D7 f6 K, n, ~7 e誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
4 p) ?! J$ I6 ~年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太0 t, p4 b- U2 E5 }# R% _8 ^
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
; K0 `* |1 Q& v( X% p! l足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，4 k7 E3 W3 E* r* a5 g9 k; X( `
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
$ U5 b8 ^8 F9 D; u; T祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東: O# m I! N5 h7 P6 P5 W1 r0 R* \
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
' e0 s+ G5 {" {這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。8 `( U9 V& z' N1 b
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出0 J3 r( c- n/ l+ U( F i9 I
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
4 f! I( W' D5 \( _2 q0 O氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起* }* t& j! I- X V' \1 t( i, d
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
$ c( G' I' T( t' G0 h7 h上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來" u) \. K6 m/ J" ], v5 K# F
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私: P" Y3 z6 Y5 k4 D& S7 [0 M* v
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女- o- X- } a) @* k( H
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而& r+ n1 F ~, i: j G' [- F3 {3 r/ h
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
, \9 \' u% j; o5 T不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向0 ?9 w+ N: P! @
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不3 b; X3 x8 _6 p; X0 C5 A' Y4 l
說”。
6 m9 d3 I8 n" ~
$ H' z$ R0 v7 r- p# A而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，9 R9 b! G' z& Z9 @
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；$ B. @% c+ |+ I! @& J8 [0 q- @
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
" M8 k, a1 x }. Q. o戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
4 Z1 y7 K% ~& U* v. h" e世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
% e' l% e; }- S: g- l% z u走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉) ]4 y6 D5 S5 @3 S
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術4 `' Y% ^6 g; y+ m! w
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
" S, E, k; b1 s3 ^, P丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
4 r1 }: T1 q& n0 ?; ~不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
$ e. Z7 m; u3 s$ c6 k西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
4 ?$ g* v- V0 U* w8 C8 I: N布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通1 u$ I3 H' O c) U* @: B% g! p4 z
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
6 n; c; G& X- y y# `4 M! a/ R4 i邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請* p' j* ~/ g9 G3 E
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不% x3 @, I3 E! W: u
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。8 @) r) N" X1 i3 Z4 P
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖, ~9 [8 U R( M7 w$ a. i; ?8 _! k
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
, x/ p J) x4 E [- O& g$ m勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
z# R3 B: H9 C3 c( N5 Q& d2 v屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先0 U" \- V K& f6 @
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
+ h- ]% A' Y: `3 S備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有) T2 r$ p9 E& z
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動+ r* s& o3 I$ ~" W0 I
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英* h" m) V. b, ~- U9 o) m
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
, O) {" h V; V* f: e$ G點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰7 w) f& ^8 `8 X, i3 z
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
- P. M3 U$ b/ r p% R為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不3 \, O- O! v- {2 H, C S9 G3 i
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
$ i# s* o2 l" F1 }但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言 ?" O D5 S6 f% d, L2 C( T
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
! _! e+ x V* z- r2 b T3 h/ a的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居( e, M3 Z: _ E$ ]
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
6 K1 k$ Q* W& ]; S$ v2 A件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
# Q' J* r+ @5 R: m" H3 C9 X請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
% p/ u! @6 _! E) Z& O, O9 p但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
; n0 J: e5 o3 O$ r8 J! R) ?' Q不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，& d+ u, x1 X7 o8 M! e5 F6 r' l" j
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
8 P& m. c& d* V) h9 C, p之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
" a0 G% F8 t4 O6 X不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不/ E0 `+ Q9 I: z! f+ j
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
9 B2 ^. T9 ~7 }# z( g4 G+ \% @7 Z4 F在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，5 Z% d9 E5 E2 \# a0 ^+ J. s( }
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
* W, F( V/ B, J- @: Z* q! O者”。
7 ~9 s6 j% {0 v. a1 [; ~' W" l3 X6 O) U" O& j* u5 I
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為1 ~% B Y' w( [+ Y+ B5 S" O# n
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
9 P0 _. t9 Y- V$ \. Q7 P3 N脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
: v+ n9 f. b4 H2 S& w$ T# }0 f1 a3 L+ ?& v不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
( ]1 W* Q- ^$ f/ b: e在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”2 [" O c, B: ^" C: u1 q
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的; C* l8 ]7 f' a
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見6 E* S5 J& {( R) h; }, L
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
" [, G, G- Q5 ~( c! r人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：5 l/ f! q0 B0 C) V+ S I/ O$ H
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”, z! X0 v5 }; W _, o
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬3 j: m4 H& A& L6 z8 o
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
$ C% C, N8 D0 h) G8 E' e解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，" A0 g; [2 R0 v5 Y+ \+ B* R1 {5 O
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該, o# W3 ?9 |* P M; B$ g9 L j
也是頗心許之的。+ G) @( A2 G' g) h/ i) l
3 O0 Z) N6 u& s到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
: Q, }2 m! q" \* j+ R1 W0 X的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡+ n8 I6 z; G9 P# M6 g
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
2 p+ B8 R( X( H- a. K# P! Z允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公$ p! h" m2 u- v! g4 A/ D0 R# Q
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
- k! {1 N$ b; q, D' j遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
' n/ W9 M$ s1 F4 x呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
" |& T3 N! r+ U2 s Z! ~# B不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
7 i% z% J4 V( L& ^$ S4 R; v4 d平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：% r; R- a% n5 W. E: ^% R8 Y$ S
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定7 w% K: b9 B" X1 p/ B1 T
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
7 s/ f d6 F1 s, L+ D- T: ]虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
9 z% V" S1 ]8 w的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
2 J: C- H/ n `+ h. m侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這+ r9 {; L) E. c3 s
個說法的。
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, s8 l4 p. L6 ?& X7 K8 j1 a其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手9 i6 U+ y) t; r% n4 j
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
* ?4 i4 k5 x* ?門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一" G3 t. [7 E$ A6 ]" Y. w
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
- `/ l* s+ l) I* r- I操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降% ]! X z( O/ W; D0 \6 U
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
; e; w% g7 a- z" Y步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己* O8 a% q( @' x5 A: L3 H
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪: `7 w% L; |$ Y* F
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
4 v: U* u8 E" y. l( u9 N8 X a5 V3 D死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。3 w' S6 e' U+ Z' n
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明% w: _+ S5 q! F, P4 B* j' o, L
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
/ E6 n6 W: e1 j8 B沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一4 q/ o% |- _" j: P
直在謀求回朝從政。8 C$ n3 _7 a- C; ~- r9 `
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自* f7 `) E, |; z0 o+ L% f
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
b" S! n" X4 Z2 ]界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
, c& |, C7 i7 {( q慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂- @7 D! e- M. }% D
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
/ E. M$ r* c2 X p* n許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
F3 p/ w9 }+ S6 w7 S, t! t州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重2 V0 n$ [- j6 a/ O; K+ Z
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平3 J9 r4 x+ Y/ Z5 l0 o% W
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
& p; V# x4 g- V H取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天# v& H- V" }/ f
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
4 B3 H4 y3 `$ V3 ^$ A$ o% u' j, U恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
/ }4 Q- F" }7 V$ `; H" G% s3 e說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
( }5 S+ E ?; A5 O琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布6 N8 t7 e% G& B* C! {6 T+ x
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
# R6 s- J: H+ P# b$ ~也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
: e8 \, c' J) Z: x當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯1 T" t4 F1 y y1 x) \4 w1 Z
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與/ I) o( D: C6 c! {9 g. ]9 Z
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
3 g i0 A# U; c4 l自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志3 J- o- P2 s& O: ~
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
8 b) V0 [7 {$ w8 S5 G+ w( y" V8 A+ M“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自+ E0 G3 w* {# F% H0 U2 ]% r3 @
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
4 \* E2 S( {% J: f迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
7 G+ R0 F7 m" p+ z, S( n1 V印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，/ v( T9 F$ d' {/ _) V6 U9 g
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
3 @6 c! M3 E+ U沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸0 J* B, I) ]! c
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和; u4 t1 l, R- ^% e: d
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和2 H, c' w' k& Y! C; r! n
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁# g" O" P0 s6 |6 ?8 w0 l
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹# @( E& p0 J! M8 N7 Y: i; J" {
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
& p5 i1 d5 G1 _惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
. X3 b) c3 x0 R4 q思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不4 e* F8 B6 p' f8 U' v9 I- N8 @
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
0 k5 q/ l, U" ]* ], ^3 ]作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
" Y# i4 }" R4 P" V7 r! i如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳. Y9 B; D0 r: Y$ D# q4 P
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於$ i ~4 N X0 t& G
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的4 c2 C) E: ?3 p9 A# ^; y
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之, n5 k6 c8 A4 K9 }6 B
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於5 q8 x4 D V& q( P! Q% Y b) i
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
+ L2 p6 @6 O2 q和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼3 E( j" u) ^0 ~
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因# H% T" B2 R" e6 Q9 ]# M V
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投& G. O2 }: O0 \" o6 ^2 q" }
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我2 E' j+ P$ K& m ^! n7 J
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度* [6 R" c- L: ^/ }, L; }! O9 o
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
9 `0 j3 \, ~$ g; Q9 T% I更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
) c H, C0 o$ H" E" L的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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