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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓; e4 B" o0 N) f$ u
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
G* N8 }2 i5 T: S/ ^如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
! C$ r1 q7 L$ D5 ~5 r" H樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
$ ?, p* N8 y- c9 m" S/ R悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不 f% P+ l0 x$ |% O0 o5 ]# ~
堪的一個小人。, ?# s( w5 X' h0 c
( R- @; L1 z: g$ D0 \
呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
( s1 [ W+ _. X為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
4 i6 h- U( D& e3 u* R+ w這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
) F% B" T2 a7 c8 i( j的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應; p6 O4 i& o+ Z$ P
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
j9 Y# T7 Q1 E A" q* H親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
7 e2 P9 l, q, e6 ?' O5 M% C文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
8 r. v+ E8 ~$ m7 ?% X是個只知道仗蠻勇的莽夫。
9 m. `) A$ j1 @+ f3 L- |; s0 c1 T6 h6 b/ K
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和+ [- v3 l8 r( Q7 R' p0 y% H
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的+ ~ ]8 f4 B; `, r& T
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂9 P2 s$ @% b& t9 E3 d x6 _6 a
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
3 |# T( n. X& s3 {% F! F" `! e卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到7 H5 ]6 x* o% t# F
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實5 ^7 S" m3 D4 \) h. o2 _+ x
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
4 Y$ _# f7 z. v6 C6 q說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官: i) E% \8 i& Y/ A
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
/ q) g5 F& P0 {* f$ K# f0 _" V而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
9 f- g! @( z. [. z8 u進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他) N: _' A* n' ]/ Q
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
' z. g+ x: l/ Q: ~6 x& _0 D筆。0 d6 N6 ?! D% x7 `, D
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時; E: C# a) [& Y5 j$ t
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。- y1 T' g) L- T+ v: o7 L
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以3 q) n2 J/ ^, D6 k; L, B
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太* c: u' P0 O$ B- ?' m5 D1 t0 o; @6 i
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸8 M$ n5 o8 {: M( x% h7 k
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇, g5 V; v5 a- E7 E
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
# ~) g& Z3 ?8 e- e$ v7 h蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕7 n+ y C- ~+ T+ }5 o( F2 \% x7 C
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，3 d r2 C( `8 L2 f: ?8 Y: q# _
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡, H. l O0 m: S: Q
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
! t1 S" }; ?0 U( n0 U事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知' ^2 a1 P+ M( V; u# n4 y% W
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
! E; S. X! m# F$ k" E* y- H& {後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布& N( m. d* M1 C0 \+ \
以助紂為虐之名。
4 g+ O0 Z I7 m2 e, c3 @* ? M J
! I a0 X6 h1 ?' p待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止; L/ a6 H: W; T9 M! b- V4 \ y5 k. X
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
8 N) }; ^4 ?1 m謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自' v/ S+ ] S. F* [
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，" K. U7 J8 [ f% ~
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
; X- d0 J/ Y* H本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有2 s. I9 x% [* | e
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
7 o9 W! C' L, O+ \+ ?2 W$ o e可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
8 o( ]4 P4 ?" v1 n6 Y緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這, t% T# l5 {, W; A
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
5 A a+ f, L$ s6 e7 [: v) l3 `汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
; |5 z$ r# P! u" P汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三3 x$ e( o: X# j) }
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
# c! K0 S5 H0 h) a氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
v2 u$ r+ x( N2 r! A9 N, N江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
3 ~3 V+ \3 l) c8 d; M' h數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
+ `$ G7 F5 ~5 `- A9 y( c恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去1 B: N4 V) h+ \" D6 d& U) y
死國。
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6 ?' E* w* P) K& r* q呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求+ J7 p& |" g/ l4 y
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
, k, a2 O: o( c: N* w7 K曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
1 x& e+ E. N+ {( g. l& s9 e紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
3 P8 s0 `- J5 t5 d; o) ]5 b; `* ~# D追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布6 r, B' w3 J X2 {! \3 I: u
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸! n$ E! v; O+ N
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，0 T1 i# R3 b7 E' Q/ f
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為5 o+ O: ^* J0 D& u$ G
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是# k1 N" J' X, [' H% s, \
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲& k+ W' z/ r7 `( {1 C
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
5 H1 o. ~. E. w也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
. R P, l7 N8 J# I* q是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫9 f% l8 ]! s# z% Z" C9 c
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自5 n( Z1 d) Q- a4 \% A# ?
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
' s7 z! B4 n6 ~8 k- ^2 |“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕% _; C) N+ D% c5 _$ |% |
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
, r) h( J% |9 R以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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# Y8 O9 }" O- p5 ]2 R- j# {, ], @呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊* T! E7 C* N# P& x% {3 I) I6 o1 F
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
6 H+ T4 C7 i% p2 t6 S& i/ C抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒% t( f e1 g x) \3 J" ~
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
; `7 i/ O! I6 j1 K$ z& h寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保. h9 p! G0 w, e
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
: o: e P/ v( D: v6 D$ c成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的/ m5 `* t! ]' m( d1 j& t8 G) ]9 O
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理+ v* i0 v3 t1 c+ } m
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。- |$ [& }9 b: ]- V
/ D2 }$ F" @; l1 P" D) W8 u原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共0 N2 s) T' m. D6 t) U3 F& r
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
9 e( n7 S ^+ [8 a1 H! b年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
% O p3 k- s. Z祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
: N5 [: K! D$ A足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
! k* r) Q# c3 F) C' c' A5 S若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
! Y' z; ]0 n7 Z+ s1 K祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東) ]! I+ `% M$ Z: T; n/ A/ E% W
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，* K H5 O; }( Z' ?/ z! f' |
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。. M( u0 X" Z! u7 j- w1 t
1 ]1 F2 D) A5 D- ?# n* K此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
, N% U& Z, E% h$ f1 B兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
8 v. I, g# Q& Y+ i氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
: S: k, k$ Y; R, G兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床& |. j6 s- U, d# w$ y
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
6 G0 N, U: C- C: d" y說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私 ?! J" J1 P% n( K2 ~. H
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
3 U Q5 K* v ^ \) F$ U大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而, G% r1 V8 k7 G; M- |5 T
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻8 y# L7 u! i6 ~& _. L4 X
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
+ v& [& f# ]# n) m拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不' T$ ?; a. n2 M$ a, H% d0 `' q
說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
+ I) X' X4 W- H1 F袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；( \0 Z+ l( }6 J# R( B. P4 j
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門, a* d7 n6 A. ~. e5 Q
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
( Q X8 |2 G. Y4 h6 Y/ M* i世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸; ]( Z" S' K2 S J
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
# H/ A+ v* }' m- N+ Z備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術* G" P: y3 r! i, ^$ u. n4 o
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將% S; @3 o( p P/ x7 y6 j
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
1 R% K! r7 \1 b8 J不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
! S$ g0 z3 l0 L1 d `" E西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。" p1 a' S+ P, }6 |) F6 d- J; E
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
1 U7 \9 s2 ^' x1 F3 C7 F' F2 K3 D鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
% N0 g+ B9 x$ @& X. j: k4 |邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
, u4 Q. y7 F3 g. H3 e9 O: ^- u呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不2 F0 K5 J7 {/ ^$ t, T
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。5 v6 o8 R. t2 G$ ~' S2 \2 ~
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖7 s, \8 z4 ~6 w" J( q* Q
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失' o% L' t1 w& @1 F
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家; [! H+ s0 C4 l( y9 D
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
9 L. V6 Q3 ]3 ^! }8 m主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
$ Y! I' w: n. l6 l. |" x: w備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有 l& |7 q4 d) n! r: J: I7 }; F
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
! V- B& T' K; M- m8 V7 F4 H是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英3 b) m: {6 G% R. s
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
, M4 |0 I! b; g6 b T點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
% |: w) ^# s4 o9 J; v/ B：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
! o* w" U. G2 E1 j' P) L) c4 N- u為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
& v* N9 D5 x% S) V+ _% T' U敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，6 m0 L8 o" T X* p
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
0 Z: W. Q: q# Q! {5 W“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地6 o! T/ w( G$ p
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居' ^1 k2 J* H% n
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這1 H. z& \) _8 B9 }% |( ?
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你. n/ ?: |; {$ l9 h# I: l( O
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
# b3 w1 s9 Q- c: u# g但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，! O: h( g" Y! ~+ v: ^9 o& w7 u
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
$ [" |: w* f- v3 \; _1 f6 H一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩( e$ j0 G! @" F1 u
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下: r: f) T/ X/ o# U% v& L G9 j
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不( ]- U0 O0 \5 Z' ?
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備( Y! E' A! `, Q+ m, }, k
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，2 b( P0 H! h/ f1 @$ Y# w" j
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
( M" b8 ?7 l& {1 _" f y$ ~' {者”。
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為3 D0 v" j* [0 }2 T# H }# b
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵! G7 [- L8 B W- D' B8 A4 X
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，9 o$ i6 K+ j G( h) W
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不3 K% A: D, D% i5 X/ v; G% X
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
( D1 O9 D% |2 }) ]( L, z0 U布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
) _( d$ i" w* ]一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
; i! m1 n& D/ a$ G5 e他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
. D! h: ~7 M4 H人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
9 \0 V8 z/ X% T& P d. Q3 |“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
* b8 A& C( c7 t$ T& J登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
3 P8 u) A. n% \- @人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃; B' B. b9 Q; q3 A7 B, T0 g7 K2 T
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
3 X5 e8 _2 e" q- w$ i) G人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
. R: ~' F1 @3 z* I s也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
7 R4 m# n2 N) Z1 ]/ ^* k S! R的目標是什麼呢？% _1 o' H K9 p/ ]. U0 ?. s
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
, I3 t3 ~4 S& n' _9 }6 U殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。7 o9 ^6 E9 m, p
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公# t( k* d# Y1 ~) l
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
; |* O7 f Z/ B6 i- C! R遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
+ K+ u& Q* U, V4 p呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
, U9 ]/ \' A5 s8 ?# x$ I/ Z不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
% a6 |2 x6 ^( l! V平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：) n5 }$ L; {! e4 H ^' R
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定7 j, Y) H# c' I% _: p; }
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
3 _8 v8 p$ V! L& d. Z; u; b虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐# N! s1 D% N- R* s. H
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸2 w0 J n# b6 W
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這, v, h+ y1 R2 P {: F$ g4 E" a: l
個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
7 m6 ^8 ?7 F: ?下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白. u( h! `2 }0 P( W) ?! ]! L {/ d" }
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
% T' F$ }1 t& D6 S: k8 R2 c: A句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣' e! \! Q7 k5 b# H& `
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
9 t6 X8 z8 m! U了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將# \/ b! h- s! A2 C" ?; e4 _
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己, W: [1 x% c* B# W: d8 n m; d2 f
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪7 e6 n! K ]" ]! o$ c+ o) u( q
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
' X! v2 H" @5 ]. I! O: L" N死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
. H) `+ Q3 ?* q/ I( `( N& x, ^公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
. n( k+ k) h5 T: H沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
8 h; U% Q5 Z8 E; d p直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自/ q& G+ t3 @9 ~3 K4 O
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
) K" p- |! l, l x$ b界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加% [6 y* S! t4 z: f4 ~
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂8 k# F7 l @ w/ f
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
# @) W: N' C3 I許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐4 C4 J/ d' ]/ Z% t' X% F
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
0 B; a+ x; h: P( _. [7 V4 R# z見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
, _" f' R; O2 N8 v東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
# w$ L3 L+ E. k# T: m4 d7 O5 o取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
2 t# M" j0 v) Z& l0 t子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝$ ?" N% {( |- _6 b0 A; O
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
. U/ r. I5 m4 i/ \: P2 H1 z" U4 h6 X7 i說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
3 h5 v- O/ e: n; r0 ^7 w8 C琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
: g2 ~- P% }6 Z殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
: v" j3 |* V7 N4 E也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
: D& ]+ i- p" A/ `/ ^當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
+ q+ D$ ?' p+ U# q0 L* {# t莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與/ l, h0 c. I! K" `+ t8 o% F$ U
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
* h/ L6 M- b( `; K1 a9 J [1 d' x' u自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志' u- ~) u' J/ x) q; D% D& ^, |
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
; ]4 \* `( n5 O/ U$ l4 w“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
; _7 \4 \% y0 U+ x; o# c還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
5 C$ R) y2 C/ u! Y* K5 I迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相& q8 u2 }4 \- x
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
R; d% F. i2 c: T並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
* I! V) Q$ F3 l+ g沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
. s7 p' s t0 g S+ Q侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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( v1 b% z& u$ \從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和1 r& H4 `# I& q, C9 K+ _+ A
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和' J% `) n! _8 n( K% a! R% M# t
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁# l9 ]! T2 r, C* C0 Z" N
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
; L, U% u$ Y4 n4 I) M操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
7 x9 K" a3 u# ~! g惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
9 M V+ j ^; f% z! K2 j5 o. p; ]思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
' X3 z, v) \* ?% X好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，( y, G6 p6 q" c
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
6 O; P, G6 B- C9 T2 @, i如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳/ z, V# j% w, `7 E# `
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於0 k' e& K3 t0 H5 D$ \' ~) z! i9 B
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。3 K2 X/ R2 c, \7 }" R p4 v
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
' {5 w+ p+ }2 \8 t7 c, l. w# A野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
7 O0 H" y# N+ Q* d" H2 V: B5 j一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
% ] w, k9 t& t$ f6 T# p& \歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
7 I: Y* X; J8 k$ ~/ q$ b和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼9 S9 A* O& {# e3 w& ~$ _ o
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因+ p/ V& ?5 D- |( m7 ~& H e6 u
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投/ _. A8 ^7 v. {+ @( A, e, C
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我! k+ U3 U ?$ M- S0 y2 ~* F
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度$ B7 H/ c$ J% N' `. |7 p% ?
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰& U/ ^+ s$ l0 \; `0 _
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”/ p* ^& S: B: _4 |2 D
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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