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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓9 T# @. U2 }/ T0 K5 Y
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
! F1 H2 T1 { H如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
( f& S7 B1 G8 F" y8 c4 J' N樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的$ I" Z2 M+ Q9 R. x% S
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不. S+ z% U2 V8 a% |! J/ f# ]; m
堪的一個小人。7 T9 P" K2 i% u% o7 \. w
, ^3 S# |* Z2 B; ]- h+ x呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布% A' Q( ~3 l& i# j% n b& r! K
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
" J- x: Z3 T3 ]% R這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了5 n$ v- j' d5 b) [* o# X- _
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
1 ]1 t# k" } R1 H A+ q$ `事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
* r: A/ \$ v$ a. q親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
+ W3 k' x" i; g& [8 l1 ^9 |1 ]: A. Z文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
7 R$ U* K6 q- U) `$ A是個只知道仗蠻勇的莽夫。- @3 f3 Z; O. g1 y" e+ u
& Y3 K0 W* c) d/ q& w) j
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和; Z- H0 u( N! u+ K- C6 q# c1 U* U
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
0 u' k( M( q6 h9 l5 B0 s \4 n& x衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂* H+ ~( t6 I+ m' l, @, T
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
" X7 S0 O, k8 d卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到7 ~' X/ g: A4 l: Z! b
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實/ F* Y/ M5 U9 T+ G# a7 F+ X
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有6 ^) k- V8 j) O# V2 s
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官( J6 \7 j! |3 }0 w9 c5 ~
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
: ]. x" ?, ^9 h) N; ?6 m而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
* u6 z* V' Z5 c$ P, z) I進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
- o# U1 t8 y+ N& U. }5 n! j手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲1 W$ C# }# r/ \4 k( c3 ?
筆。- u: r9 k% O# _3 n, O
E* S2 s& `8 ?6 g' V另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
; W# i+ K' [0 C# x h* H“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
# j2 D5 a2 I3 K" y' ^, Q0 o" Y以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以, K- O: _- R5 G0 Q
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
. c6 ?) c4 ?$ @; `3 O# x守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
9 o" e, R% ~- m- E9 D) B$ _3 Y公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇6 W' y- l& @) d T3 C/ f6 J( @
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
" o- d, \( @- f. r蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
% I# A C8 t4 x& y1 s' k- Y朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
5 c* T9 s* z. {" h) l1 z甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
: _' T- F. _1 {, a/ O太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊+ P/ j7 T" M- A p: q. K
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知 ]5 n: ]8 o# K d& t
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他0 U; [& F8 G ~8 T1 j/ t" ]
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布; S3 {6 Y2 V X+ Z2 C- H
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
j; b9 z) F/ b; F. f1 L2 X& ^常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
) R, D0 I" k1 q謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自0 E( r7 y/ s7 u
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
" n0 L2 |" L8 s! G7 H誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，! f9 m2 N: f' |7 I4 n1 L: y
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有9 C7 q& ]2 C2 D H) m
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
" [4 n8 h" Q c" j. T Q! h0 s; d) e可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
; U1 p" G( v. R+ i$ B# }6 a緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
& C0 w+ Q9 C3 O( s& z; [& Y/ S個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
3 W% o; A3 T9 n! y; D, a汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救4 }. ]" m+ |. i& B* r; v" @* @
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
/ N2 [6 W3 {& W- Q! v3 L司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪" W7 V, e( c, |2 Z* Z* s% d _
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
8 |' o2 u' C6 ^0 T江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶! K* L- a7 }( Z. U" O
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
' g% b. L7 b0 Q! j# u恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去( N4 l A( U- E; M& j* I
死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
& E$ E2 t P: q k3 _& `布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬% l! k* c( J: U4 J
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
" g8 w9 |$ c% F: L+ X, I; F d P2 o紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾) K2 X+ k& x& a& p
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
% z2 K4 l! B" C) k# u2 v自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸% Y% s) f3 ]0 z. W+ s5 d
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
4 P0 j& p6 ^& O4 M8 J+ a' @$ z6 m偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為0 O# k M+ d; Z9 E+ r
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是* P! l6 K' N: ?/ m1 c
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
) d; m/ q: y4 K紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這' F0 s0 R+ H1 D; g7 ~
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官2 i7 J: C! N& d9 Q9 `$ g7 u7 P
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫4 `5 r; k/ N8 b7 u) C
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自" @3 n Z/ A1 @4 l6 E' S3 A
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時$ g* ]/ B8 `9 n2 `% j& n/ [3 I8 x
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
1 j9 F9 G- X4 {軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
- r3 F) q" c8 b" C& I8 Y以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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5 A) p( [: I, s呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊$ b8 ^5 M; D9 \7 s6 n7 ^( d
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
6 \% Z0 h" [6 B- ?3 G- S0 }抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
# e* ?3 d% |8 Z9 X) j6 J. W原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵 n4 ]# q* J" v3 M! k3 E" D) G+ ]- S
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
" n6 A" q# Y% P9 P- E# W2 m8 x護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
, i' h, s) @+ x9 i成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
/ P! e o% c O" Y分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理; V# P- w1 u8 E0 |! Z
的亂喜歡。8 x q2 T1 N5 a) o; R$ K e
( C$ G+ ]7 V) U8 j# P- w, {正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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; r" g' U2 I7 O原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
6 ?7 q* e3 |: C9 [3 V+ X) M2 ?$ x# S誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元- x c( K/ E* w4 @( @
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太- m' A/ U5 G2 L" G# T$ m9 i
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦8 l, E' l* J( H$ u2 |$ k
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
3 u4 R! e/ _0 K. ~8 |1 v5 ^若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太. J; Y. g" q8 J) T( ^, h
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東& ^! F: S3 }' p% i. o4 Z
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，' V- t. `: A+ r7 _4 J0 |
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
+ n5 B& z8 |/ P6 O! h! Z兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖1 ?' ^$ f% F- A
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起; a, F: S4 K5 o: v% c% L
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床0 N; @8 ?! M' H, j+ p) b1 ?
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
/ L" t: A4 D: {0 @: w! y; {說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私2 n" V8 V( h4 C. s
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女* s" ?6 y* s3 S, x
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而! m- l7 W; E0 J3 c$ H$ X3 C6 x6 ^+ H
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
/ N% C7 @3 Z s: g+ U不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
' h" X; I' N a+ g, B" t拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
+ E) s7 W- r& C7 k1 a& N/ j說”。
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' ]# S! a% Y+ ^- f而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，) K5 |2 T. n& |% p; n) w! w2 c
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
$ F' ^( N5 d) [4 R6 a( n若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
& y& l; f" Q; `- c戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當" B6 m6 d9 }/ [6 }) R6 M. L
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸- o0 Y4 v2 H# v7 C ?1 d
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉* W `. a) u' |' i( }
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
) r- Y/ d5 L3 w$ c3 T雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將% f/ o9 h1 f2 J3 c
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
" M+ j% p- G( c: c* i6 C6 ^$ o- b不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城& Y, f9 V6 f M% ?
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。3 w9 ?/ F W# @: u5 N( f( u
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通( S6 ^3 |: M" G
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
) P' B5 X! L; P, L. K' F' @邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
2 W: |5 v& |9 E3 G! B- {# E e呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不( u0 [% p, {. m2 R
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。, w8 v `& V. q; f2 N
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
+ D3 p- Q2 I, Z3 P& Q/ Y. j5 [ @食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失' e3 y6 S$ w: g9 w' }* O
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家/ k! {2 u4 \! y6 n n, Z% x
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先2 @; a0 P9 m2 Z6 c0 t" d7 Y
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
+ q; A3 A8 U1 _9 @備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
% Z. K' Z( r: s- W {容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
Y' w$ c/ k% T F# y是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
: V+ h$ C" m1 j5 }. d6 r雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這7 S6 @+ I0 g# E: n. N
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰8 R0 ]' U# \* i5 p2 ]4 m3 \
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾% P8 S, V! e7 q% @% r
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
! ~7 r1 ?7 T" a' K$ h2 f敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
9 G( X' l! r+ k( G" n% j但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
4 s+ ]& g& F$ J0 T“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地" o5 P! ^' s! P) K3 d) c4 i: T/ f: W
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
* D, x' q( D2 k2 Z然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
3 j9 ^/ |1 u! e2 u5 C% d3 L件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
: m' X! ?) `; D y3 I請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，% |/ g& l' F2 T" _4 I. w8 Y4 d
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，7 Q# m7 A' J1 f: G
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，: }9 D$ o# B! B' R4 Z/ Y' v' W; X6 [
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩" s) e% w3 v# x
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下! b% [- i/ @5 A) a6 z! L# A6 r! ^3 G9 {
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不' r/ D: @" g! w
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
3 Y3 W% I9 G4 w+ q, S. q在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
# _9 A6 G% z6 M: v- V- C也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
7 U% q) K2 g5 h: z; {0 O6 a; J者”。
e" {$ _9 a( I/ V
0 q3 T4 L, x- T另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為9 ^2 @1 \, c: i6 d: E
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
5 l# D& L7 J8 `脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，9 c0 k. \) |1 |/ t& @
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不' m) f1 f6 |# g- q9 B
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”1 ?4 k" X9 W( G! w2 E
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的# p2 ?2 l- R: t+ V
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
' _0 q& K1 s5 v7 m: n$ S他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
" U3 z* {9 a. w4 o; `7 Q2 j- L人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：/ i" |; _( X3 C! a
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
z( C! S/ t/ T. }# ?! L登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
" x8 q4 N- K; `; @ j( Q人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃3 S5 t+ H- E8 `" R
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
0 B' N5 j* Z0 A6 m, n0 u. L人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
5 h* ]+ H6 B: m" ^# ~. _' p+ T0 R也是頗心許之的。4 Y# L z! Q8 c: N- ?
: B6 u3 Z5 D6 ]9 l' N到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”+ {) F/ m+ P& |: l
的目標是什麼呢？& b+ B$ S% N5 I* x! X4 @
5 F) z; e2 o+ J# \2 l我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡1 s9 t0 n( `- O4 p2 ]% z4 c; s
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
0 P' B2 B, _/ _3 K. i' T! \' }* ]允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公2 _, m/ D8 f# f' E' `5 s
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客3 y, E* ^4 e4 U; m& }
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
: D3 f# O+ I" p8 d$ G; D1 x" B呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想9 l$ ]$ `' r; k9 u# u% X3 p
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
* E1 G$ g/ I: s- W2 R5 ^1 O平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：; `) z. W3 i4 n
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
2 F+ b5 P) I1 O, n- s. C也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
+ [7 S8 P% W5 a8 x虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐 ~" |$ h% [* |6 h
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸" z- C3 G+ ^* h$ E- d
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這( o- v. v7 M) Q+ m( T' I/ H% O
個說法的。# g) I; ]6 Q# @7 |
- Y+ m. |7 J" {6 w' e其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
4 b1 E |# I( f. p( V下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白& s8 s6 w* ]4 Z* y4 V; E
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
4 A7 O4 E# T' I1 O5 j5 r句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣 Z& U- e1 [2 h4 U! P( l- {( \$ Z
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
; N7 c9 @( h) s, Y5 G* L& f了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將. O% t {1 \; @
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己8 G1 ?# `6 _8 w+ j9 h5 \8 E
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪5 y9 Q2 T, U* [: l0 g
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
* N" I( A' \; q1 \) x, e死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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2 _+ C1 i2 i, B再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明. J, V! \7 \( _; {: i
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
1 p4 n! ]7 u; M沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
/ N6 u+ Y3 [2 w+ V9 B( h直在謀求回朝從政。- G5 x; b" X; [
- V: v1 N ]* y3 r& V' g先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自$ y, S+ P6 }+ Q2 F! c, p' ?) u
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
' b7 H0 k }) _界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加$ E5 J1 T- G6 k
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
5 B9 m- S+ ]3 r7 j, d" `2 O布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
# q! S# s2 D" \* L7 w- `9 N0 L7 k許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐* y5 K+ @" J( u& d$ q" ]
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重2 g5 O. D1 r' S3 a) q' \
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平 ]$ g* J+ g) v2 r) p0 f% o; S
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自# O- k0 M" [/ K7 J* x
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天+ B$ C0 c) F* U
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝$ D7 ^+ o+ p" K* U% S$ @3 i) G
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
5 {( M# m* s6 w6 W& I說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
) z- U- _7 w4 m/ j2 X琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
9 I/ d" k% |0 g9 E- {6 h殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人4 M7 S/ N* [5 p$ i( v9 O
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜; H8 }+ @- l. m1 v
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
+ Y9 Q5 L) T( J莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與8 S7 Q5 d- m9 {2 E
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣& T5 W; `7 K$ e$ L7 }3 l: m, ^' P
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志8 N" ~0 ~- ]+ S+ Y. I3 R6 W, _% `
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
7 z9 b" h! C# f( n4 C+ W“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自7 d9 Q2 P- {2 W1 h
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來 s h/ ^. _2 M( h
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
6 p/ m+ t5 ~9 J" ~9 f印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
) E# K: P) D+ |5 W& v6 C; K3 c並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還( p, @7 u. |0 n2 O
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
. j8 M/ P$ Z6 c# n+ q* y6 R侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。1 v4 ?1 B3 P& g ^* z) ^
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
! d# I4 y/ g, l: {" t; y蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
9 P/ l* p7 U* D8 X5 B0 s6 ]人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁5 |) l+ w) @$ k$ s
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
6 m; q0 G% N; {7 r) b, g操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可! A" T' r- n# b
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳$ p4 _5 s7 |; I9 {6 T, e5 S1 E! |6 q
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
6 K/ u8 R6 R$ P: D' N好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，, _8 Q. O8 U' ?
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
) w* H3 `: ~$ |1 {$ @) I) I; Z如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
; N) x2 w" B6 Y思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
b7 C/ o/ }/ A$ V9 R此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。8 U6 E) `7 h% @) T5 i
/ m U! q' b6 m' ~0 N% e5 `惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
$ u0 ^, C o& @: h) z# P. Y. B野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
: O8 m) Y. O1 c O5 \一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
. ` X6 z& q/ t& m g8 r/ z3 r歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他" h; l6 c2 c z4 o0 u6 I
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼4 N! ^" V) Y& z
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
0 J: I6 w) g7 d" y' G% D2 R9 o為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投0 P0 }( d, V; |2 F5 i0 G
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
j! D6 |7 S7 @, g$ R6 y* [就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
8 N+ b9 l3 [, V% D% a8 h1 U完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
3 j! {* j9 J4 K, P3 H8 w更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
9 M4 n7 n$ D$ M# v5 f+ U1 @7 l+ f的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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