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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
+ u4 Y) x- O' O家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
: H0 q: Y+ {% g5 T4 O. K" Y如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼7 l7 W5 W+ W: \* V) ?
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的8 k$ e: t/ D4 u# B- Z1 d3 C
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
$ X1 g$ ?8 Z& C0 S. v, n7 t堪的一個小人。2 Z4 s9 S4 U/ G: g# m# Z# \
" C9 H; V5 q! a" [0 l呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布+ e) A+ s- d F& F& l1 \4 |% o
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
( |" ]* F" r- B$ l, F/ ?這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
% }. H$ P) Q2 Z7 C的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
5 Y+ @# v# z' _" H6 O: Y* c事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
" K) R0 B; S" T v ^親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
, K9 K2 m" G% Z, \文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，5 O+ ^0 j" [/ U& s# z7 U( C4 G" z
是個只知道仗蠻勇的莽夫。) R; G, ~3 o+ q, l, D
3 F5 ~% x8 G% Z) Z' s9 K靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和4 Y/ `; k7 t5 A2 y7 ~
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
8 x4 m# s, o& J8 K# C衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
) y9 G( @# R% `3 r0 j7 F3 J( u將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。+ v4 A2 V5 E$ G, y* }
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
J. i v* d0 f: ~8 c: n; m這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
5 F# |6 [/ N5 V歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
8 C- m3 @; ~6 X" `: i說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官/ e; V; P2 f4 t# F
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
6 a- j# \/ ~( q9 ]6 Z) B而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
3 t. C0 {2 R, d( m/ P" _進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他# I' h: T7 R6 J5 p2 |$ {+ v
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲+ G3 J0 P; W. E2 g
筆。! A9 _* S0 h' ~4 O4 H {
1 |; T4 [( `& `另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
0 v5 P) d! k) ~“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。6 f2 y& S# s2 Y9 Y
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以1 v H) ? b5 i' I- e
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
. S- U& V( m# A守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
4 N8 p3 S9 _* r$ v1 V# V% G) a公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇! n, d8 l6 G8 R. q, B
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒/ \. G' ]1 U: Z2 P+ G
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕+ J* m1 [2 O' B' c8 }8 O) z+ ~" {
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，4 C$ ~' i' ]2 g9 z5 c
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
E' n$ X2 g4 j5 T& c n* W- u太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊, j' o1 d5 t4 j# A5 E0 A' z
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
: f% |0 S" p8 Y% k; ?遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他1 o6 O3 z7 S2 l
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布! L0 i( N0 r$ ]; ~# u: K
以助紂為虐之名。5 \4 Q0 q* }9 B6 t
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止6 T5 K. ]& b* {+ H
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
- n5 B" A3 u, o# l& O# V& C3 k( d# K謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
3 ]+ i( Q N \7 ^3 r9 s( N" i3 J安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，; d. d2 T, d3 y) u& l; Q& i
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
! i+ e( H8 a- J, y7 ?, x+ q本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有/ q h7 Z7 c+ c# P3 t9 B+ ^* L& C
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，# R9 X8 A/ V* R* [* z7 O
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
8 |, \9 A% u) c4 s% f/ D0 g緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
' b5 \- i/ i9 g8 @% Z5 P1 @8 `8 I個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就3 M4 q) S& K' \9 K6 M& `
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救& e) y( v- q) ]2 K# @4 V: O& P
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三0 y6 p# ]/ ~" K1 S; X' q
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
. w' w. J5 k3 N' c- @8 q. D氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
0 ~; w4 @% _3 u3 @+ ~' S) F$ |江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
8 \1 |$ p& V z$ G0 p數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
1 |7 [' d9 t$ d( ^. y% S0 @) f恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
+ A, |# I' b2 \7 ^5 A死國。
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+ s) e v) Z; b0 T3 H0 {呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求' k* G; J" h1 p G& y: N
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬! |% o/ ~5 A9 S" y
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從4 {' Y& C, a8 e+ t, m3 J( P/ @
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾; o- Q8 `' t/ n% _, e+ E
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布# F# X# ]1 E: a- l' z" W
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸% T% G+ _3 X6 K& t
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，) l- p8 B& x t4 ?2 A: P. T ?* b
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
4 A2 M6 |' q0 O已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是/ }% X& [ t# z( e) ^3 B8 P8 _8 S
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲9 ]. y2 N* b- s8 V" h' `+ T
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這. E8 G1 j3 q$ A; v/ t
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
U# J; Q& P) r- v: o是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫6 t8 J3 d0 X6 j
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自5 ]- M, j# x7 x
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
4 U# D+ O: O# o6 w& A/ M! \“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕5 T/ T: i! u4 w% v4 _6 {- Y& s
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
+ @- ? q$ C, Z ]8 e4 I& b8 O以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。) w. i) E% A U" x
8 B! I+ r4 y. ^2 M& p呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊' g( O4 j& K% @2 A( c8 z
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
# a; O6 l" p" W! w5 [: B抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
6 J9 |$ I5 s) A8 b& f/ S% a原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵' ?$ `: f9 o- V v2 [
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保& h% V8 [) C1 A! @: e. u3 ^
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
6 y1 o7 @7 k" a. d; v7 Z6 d成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的5 _. M) x4 O6 S. s( P* v, l* ]
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理* E; W+ e' j1 j% t. T1 n1 }
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共9 y% `1 t `6 R6 ? t
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元1 V% ~$ n7 j% d2 ~) }
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太2 b( x- v$ ?2 G3 g
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
2 J0 d1 `' T) f足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
% X( T; l; W6 x6 V2 K若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太. [, `# `8 z0 Q) c3 L
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
" p% ~% [$ R; }* ]% b; |; M阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，5 w8 v8 U% c5 s' u7 K
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。/ Q0 H# f& M! X
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
) `, q, A! f* R& ~( y兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖, q) K. \4 z5 b2 I% a0 G
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起. M+ g; N. O# n# M- T
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
0 J, Y$ P- d8 m上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來) U; i! b- b. c2 F$ K2 Y* u
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
* e2 y# n* [. E6 p; q人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
! t) e2 L" O+ Q3 N8 V. i# p大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
6 l& X) o& Y: ]此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
& _" {6 t7 V+ u4 y不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
/ Y- u5 d+ |- } q' E拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
, ?: ^$ `9 {: U說”。, e9 L& }# J# w/ f( I3 ^% F5 F
0 ?9 Y5 ^1 r, p: Y! Z) n而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
* U7 g; U a0 c5 }- n6 P8 y8 X袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
' W1 p( J1 g" A' q9 f若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
4 U% q$ H; ^: g戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當) a% C) W; D% O8 i0 D1 e" g' Z" t
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
5 R/ u5 l& l( O' M$ w走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
' ~; v+ H+ h/ D備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
- L6 Y8 H( [0 E! K6 Q$ R雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將, X& {( |8 H# {2 i' @
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，$ y2 c; J! }+ j4 ^
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城! L) o$ e. s/ i2 f% C l
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
7 f8 k0 I. J# O布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
, {$ H6 w; i3 F. J% C鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下( E, J2 W, i1 i3 R- `. K
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請: X- M u/ k& B
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不( C2 c- q' g* N+ e
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。/ g0 Y% [$ _$ S" S! Q3 A
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖+ f. M* d: o% A# t* T
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失5 t( q# w# D' h9 F$ d: ~) j4 U
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家 N3 P8 J/ J% |5 E/ n
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
2 z- C% ? _9 ~# S5 ^5 U主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語2 @7 F, K5 [2 G2 \5 ?
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有1 E, E9 o" C4 ]% [2 W
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
- O, E1 u7 P' I是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
+ m# N h3 b* ]3 Z( n! A雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這& M; T$ J9 u" i3 [6 b3 i; s
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
) |/ y }4 P3 {# F+ H3 R" U4 ^4 o- R0 U：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
- Q/ ?, l& H# O3 b2 o2 Q為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
- b2 Q6 D, m* l" ^. z敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
: v3 T, ^( q a6 U4 c* x但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言( i6 E, p: H4 x6 A2 H- f
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
) ^& A. |( u& y j的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
+ C7 ]7 p1 V8 Y+ x然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
( q, K# X' t3 R6 x/ i9 y( Q件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你1 u, y$ q1 \% O: n, b
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
, D/ R8 R8 i J但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，. u0 e% v% N; ~# e$ d& x1 m8 D# V, P
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
0 ~& W6 O* m: ]9 m8 \6 P一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩% S3 S9 A( B6 k! l x% F+ w% \
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
- b$ }: F& G) _3 s- O }0 k- h" ]不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不& S" w- d% W- `% c( p+ U ]! S
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備+ Y9 V/ h! J, q$ |" B
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，4 W4 k2 M0 ]) u; h! j5 _
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信: k# H) |* o p% t0 S" L- `( m
者”。
1 A& t; F- i' H+ ~
+ Y; v' D7 K0 [" q# ^另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為# `( H' t) y2 D8 R! e7 {0 H
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵8 M4 x- b! r) L
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，" l1 w8 [- e, J- u) e! h
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不( A. O. u! v v; ]. x
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
9 G& U g: D! `- q布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
& u# P' p0 w3 S- Q8 O一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
/ |" M+ u8 ?; z# S& X/ f他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小4 ?% y! j% C) E; C8 }% h0 a
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：( D8 r% [1 W' Q6 H
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
4 x" b: T5 ]/ |: ?! t登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬/ q6 k* {: G2 q# |. u* X) y
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃& F3 U, h2 m0 B, \1 K
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
9 _' n# _0 t* h u2 q人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
) m* G& Y: b7 y2 a( B7 I也是頗心許之的。& g7 W p$ G/ @, A0 j; A/ y# E5 q
8 B) M6 {' q* f) Y3 o/ p h到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”0 i, }0 U8 l' a
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡3 z$ h. S% W8 W3 j2 V
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。; w% [. B) L2 w, S* a) Z, [
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
; a/ i: O1 j5 d, }8 X2 G( s卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客2 |' d4 t* O3 s# u6 ?+ Z) n; o; [
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
# x+ H! l, p8 W+ D7 @1 r/ X; `呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
0 j9 \ ^" M! ~1 A: Z不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相! A% S: V" o3 Z1 C6 C2 B- Q
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：$ k7 N: q6 J/ G& M* r, |
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
- X7 P# a1 T+ }0 y也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡5 W& b5 y4 \, |: `3 c4 Y
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐0 y( \/ T& ~0 |7 d1 }
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
3 s" H$ T8 h! `4 ?# ^, W7 {侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這4 ?0 r! Q- j! i3 F% m
個說法的。' }" G* `" m) L$ k5 i' ?
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手) @( Z4 v# L) z- W: C% h
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白* {, {9 i8 j1 h2 n9 `: d( {, P
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一# p) c& x4 h6 q
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣$ A. C; R2 b( Z6 l2 P' s* @) L+ s
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降: @, |1 ^8 Y$ f/ h
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將9 W Y7 E$ d* _
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
- ^* X' A2 `# N9 R0 v- t能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪: `, t" a' ^0 v7 J5 D" @! c
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
" Z" w X+ ]3 x" g+ s# f% o5 t3 d死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
) [* T5 z1 ^# X' j- m2 \公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並 C9 L1 d: z* |6 q0 ~3 g# \
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一! X5 p# C2 C4 ^; O( ~6 \
直在謀求回朝從政。# O! @* p% k+ ~1 D
( d( g* x6 B+ [先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自$ p8 [/ Z: u @. V# d7 u: j$ q
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽; d" H. x; e1 ]9 j N
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加/ h# n4 n- \" r$ Q! G6 ^- B1 V4 d
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂# q" n7 L# |# S4 g
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都$ ^' I: V# l) B8 ?
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐* d2 E9 J: j) {3 ?
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
/ u1 v( Q) m" Y, \% ]1 Q見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
' H. p3 X. E6 Q& y1 o% ]0 N4 t東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自6 g# A* n0 }5 m9 o- ~
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
% a% e5 R: h. g( S! J5 a4 D2 y子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝0 f- U$ [8 ?$ z4 I6 G) D
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
/ b& z# F9 v0 h0 H w5 j' S1 T說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為& |: w9 @* y# U$ K1 [
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
' q$ Y$ L1 D5 t, u( ?" @殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人5 v' q) W. f; A
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜) e. G2 o7 j# S( P; ^8 |. u
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
% k/ C- E9 l* J7 S莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
2 R" g0 C) k# T智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
* }( r' G' u* }$ S自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
3 I. ]7 b; v1 v2 _書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而0 u6 z; k; l( c
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
$ ^4 `" T, u. I還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來. ?4 b0 w2 H8 r0 _
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
; \! y- ~1 F" z; K+ b5 S% z印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，8 D* X$ L8 s t! S
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
* X/ \3 J, x5 T$ c( I9 R沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸8 R. z: ?/ F& n# v" l$ v
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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; ~, _$ B; C( [! f( {4 y+ w. v/ L從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和$ U* |5 ?5 q3 f" @/ n8 k
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
- |$ X/ E( W* X人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁5 p1 i }- v" ]* l3 A5 L) O
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹0 M! `8 t& L' E# p8 w
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
1 M6 U' H, w, Y+ [$ k6 U5 _惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳& a5 m$ K* A9 I6 C: e
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不: D& D7 n P7 r# k: A" S3 n/ `
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
8 D+ F( p+ C! R0 u3 i" Y作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠% T6 I6 W5 Z9 {, |
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
* r" I }( H/ ~8 I3 p4 h思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於; K( @8 A0 e7 e! e
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的0 N' f) ?+ `' \# ?
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
. W6 a' ~, g/ v' a, @- l一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於/ G$ z: J, a$ q/ k/ I6 r' K
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他, u4 ~ v, D t- ^
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼% k2 z! O& [) v: k/ W
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
& Z O+ N1 H4 g1 X5 S1 Y D; ^為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投: k8 L( [: ~' N4 E7 ^
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
2 D2 `3 X: u7 \' t6 Y就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
" [8 L$ L- m" M+ B完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰* C3 p0 w) b/ s5 w- Y6 |
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”" j2 ~# t) z2 D" C
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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