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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
| 只看該作者
樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教 ' @0 e. C; u2 _( }7 y4 e @1 v8 z6 }
6 H# j, Q4 u: M, Y6 F5 [0 |Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
, ]! P, c, |. H: I. s9 ^* B) R1 B" f% K# |+ d2 o4 E: `% S7 R2 S2 Y
係凡塵之人都會嬲
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之3 [& |2 Z/ _5 k, W, D4 i
每個人都有執著之事, A0 c/ T4 Z% I4 T0 T" u
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭& [! J1 X' s) R F' a' j
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每個人都會有「逆鱗」0 p0 J9 v' Z; b6 Q Y
問題係你知唔知咁解
9 X! R+ H0 t u/ S5 k8 Z2 L當然道行高既就隱藏得好好( H8 f+ _: u1 q2 G- j
但你得罪呢種人仲危險1 ]! c+ @: M$ H. K, b9 a
所以如果有人嬲你嬲到出面
V0 K. g/ g5 M! y9 P* U呢個唔係最差既情況
) M/ J( S; e0 q$ _5 A起碼你得個知字啊~
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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
3 l! k8 J6 s4 N* q2 q點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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: N5 ?+ U9 a+ X* W+ V回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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- v6 X8 b( t* L2 n& B' P所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。/ k" S( u4 \4 G+ b
, R, D) @5 _+ @* Q* L- v: \5 O0 D難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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: Z$ r5 {: s l9 r2 Z8 x如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。
% m1 s) @% o; |但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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- _, m0 \; |) f) L8 l更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？2 n d; f0 W, A' J }
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。% D, @) p3 N% I: B
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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